聖經神話的解讀（15） 因為能夠審判人的只有完美的神。與 完美的神比較，人的缺點彼此都是半 斤八兩。所以在刮別人的鬍子之前， 先刮自己的鬍子。 在舊約聖經的神話體系，最優先的是 團結民族。但是團結民族也意味排斥 異質的他人與其他民族。在新約聖經 的世界，會發生人彼此的和解，不但 對別人寬容，而且也嚴格規範自己。 當人們清楚看見自己的罪與缺點時， 才能夠寬容別人。擁有這種心態的人 才能夠通過前往神國的窄門。 耶穌的時代，稅吏是蒐集別人的錢， 獻給羅馬，所以被一般人蔑視。對反 羅馬的法利賽人而言，稅吏是罪人。 耶穌之所以將稅吏馬太收為自己的 門徒，是認為必須救贖那些被一般人 蔑視的罪人。因為那種罪人是需要治 療的人。法利賽人蔑視需要治療的 人。所以耶穌認為法利賽人是偽善 者。 馬太福音書第9章15節如此記載： 「約翰的門徒來見耶穌，說：『我們 和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不 禁食，為什麼？』耶穌說：『新郎和 陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能 哀痛呢？但日子將到，新郎要離開他 們，那時候他們就要禁食。沒人把新 衣補在舊衣服上；因為所補上的反帶 壞了那衣服。也沒人把新酒裝在舊皮 袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏 出來，連皮袋也壞了。』」 如果耶穌是新郎，那麼新娘就是以色 列。新郎為了新娘，不久就要從使徒 手中被搶奪而去（死亡）。為了這件 悲傷的事，使徒們禁食。相反的，如 果沒有這種悲傷的事，禁食就沒有意 義了。基督徒之所以禁食，是為了耶 穌的受難。 馬太福音書第10章34至35節如此 記載：「你們不要想我是來叫地上太 平，我來乃是叫地上動刀兵。因為我 來是叫人與父親生疏，女兒與母親生 疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是 自己家裡的人，愛父母過於愛我的 人，不配做我的門徒，不背著他的十 字架跟從我的，也不配做我的門徒， 得著生命的，將要喪失生命；為我喪 失生命的，將要得著生命。」 為何耶穌要在家人之間產生不和 呢？如果家人的意見與耶穌的意見 對立時，要聽從哪一邊呢？耶穌在這 裡的意思是要聽從我的意見。 馬太福音書第十六章18至19節如此 記載：「我還告訴你，你是彼得，我 要把我的教會建造在這磐石上；陰間 的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰 匙給你，凡你在地上所綑綁的，在天 上也要綑綁；凡你在地上所釋放的， 在天上也要釋放。」 彼得與保羅都是羅馬教會的創設 者。彼得的工作主要是強化基督教內 部的凝聚力；保羅的工作主要是向異 教徒傳教。 （待續） 2020年好日 贖罪者理州上