中國的憂鬱（1）

「中國的憂鬱」（朝日文庫）是美

國學者Watson等人的著作，部份

精彩內容如下：

北京市街的高樓大廈群，恐怕其中

的10分之1裝有美國企業的廣告

霓虹燈。

1999年時，麥當勞在中國擁有235

家店，加上香港的158家店，平均

每4萬2千個中國人就有一家麥當

勞。美國則是每3萬人就有一家麥

當勞。

一些美國學者認為麥當勞之類的跨

國企業遠比軍事帝國主義還要成功。

他們認為全世界的年輕人是美國文

化的忠實消費者。為了滿足他們的

慾望，購物中心與速食店不斷出現。

1996年紐約時報登出歷史學者史

提爾的文章，他指出「真正的革命

大國不是蘇聯，而是美國。……我

們提供讓大眾欣喜的文化。……我

們透過好萊塢與麥當勞，俘虜了世

界各地的社會。」

另一方面，學者傅立德曼在著作中，

針對麥當勞帶給世界的影響，提出

比較寬容的看法。他指出在國內擁

有麥當勞的國家不會興起戰爭。塞

爾維亞對NATO的戰爭，表面上看

起來似乎違反傅立德曼提出的法則，

但是，他指出紛爭時，南斯拉夫首

都貝爾格萊德的6家麥當勞關閉，

紛爭結束後，6家麥當勞又重新開

店。這件事正足以證明他的法則無

誤。

史提爾的看法如果正確，麥當勞就

是文化帝國主義的代表性例子。今

天，麥當勞已經在119個國家，開

設超過2萬5千家連鎖店。每17

個小時，就在世界的某一處出現新

的麥當勞。麥當勞的大部分收入來

自於外國。麥當勞盡量讓他們的商

品口味在全世界各地都一樣。

根據調查，幾乎所有的香港的大學

生都不知道麥當勞起源於美國。對

他們而言，麥當勞是從小就在那裏

飲食的地方，所以以為麥當勞是香

港固有的。

北京的麥當勞現在已經成為幾乎所

有的中國人的觀光名地。到北京，

沒有參觀紫禁城，沒有到天安門廣

場走一走，沒有到麥當勞吃漢堡，就不算到過北京。許多從地方來的

觀光客都把漢堡紙盒、可樂紙杯與

紙巾帶回家，作為到過麥當勞的證

據。

再過20年，北京的年輕人恐怕會

與今日香港的年輕人一樣，不認為

麥當勞是外來的。

在麥當勞還沒有來臨之前，在東亞，

人們不太有習慣慶祝孩子的生日。

現在，麥當勞與其他速食店在廣告

上出現蛋糕、蠟燭、帽子等熱鬧慶

祝孩子生日的畫面，以吸引更多商

機。

1994年，美國加州政府打算限制

對移民的福利時，墨西哥的學生就

大肆破壞墨西哥市的麥當勞，在窗

戶上寫：「Yankee go home！」

（美國佬，滾回去！）

1999年，法國農民抗議美國限制

歐洲的農產物，便將肥料與腐爛的

水果丟棄在當地的麥當勞前。

過去5年間，在超過50個國家的

都市，麥當勞成為暴力攻擊的目標。

可口可樂、百事可樂、迪士尼樂園

雖然也會成為暴力攻擊的目標，但

是最多的還是麥當勞。麥當勞不只是一家飲食店，它是環境保護論者、

保護貿易論者、反資本主義者厭惡

的對象。

有些人認為麥當勞是「文化汙染企

業」、「經濟榨取企業」，但是，

幾乎所有的中國消費者認為麥當勞

是都市生活方便性的一部份。以往

在都市很難找到公共廁所，現在麥

當勞的乾淨廁所受到民眾歡迎。其

他速食店也不得不跟進，提供乾淨

的廁所。

日本的少棒隊到美國加州時，看到

麥當勞，驚訝地說：「美國竟然也

有日本食物！」

（待續）

2017年好日 贖罪者理州上

日本皇室雜記（2）

（建國紀念日）

明治政府根據「日本書紀」記載，將第

一任日本天皇神武天皇的即位日2月11

日訂為「紀元節」。

1945年，日本戰敗後，廢除了戰前所有

的國定假日。但是由於一部分日本人的

要求，1967年，「紀元節」改名稱為

「建國紀念日」復活了！但是，一些宗

教者、歷史學者與民主團體認為將「紀元節」改名稱為「建國紀念日」並使其

復活，不但侵犯了信教自由，也會導致

軍國主義死灰復燃，而強烈反對。

（皇民化政策）

皇民化政策是日本於殖民地時代在朝鮮

與台灣實施的同化政策。

在朝鮮，強迫朝鮮人使用日語，並且把

朝鮮姓名改成日本姓名。在朝鮮的小學，

每天開朝會時，就要學生朝著日本宮城

的方向遙拜。接著，要學生朗誦「皇國

臣民之誓」，內容如下：

一，我們是大日本帝國的臣民。二，我

們要效忠天皇陛下。三，我們要艱苦鍛

鍊成為卓越而堅強的國民。

在台灣，從1930年代起，強化皇民化

政策，使用日語的家庭被認定為「國語

家庭」而受到種種優遇。

（推古天皇）

推古天皇（554-628）是日本史上第一

位女天皇。

她的父親是第29任欽明天皇。母親是

蘇我稻目的女兒蘇我堅塩媛。18歲時，

推古天皇與同父異母兄第30任敏達天

皇結婚。576年，由於皇后去世，推古

天皇成為皇后。585年，丈夫敏達天皇

去世，

推古天皇成為皇太后，勢力變大。592

年，弟弟崇峻天皇被蘇我馬子暗殺，蘇

我馬子並且擁戴推古天皇成為天皇。

（征夷大將軍）

平安初期，為了討伐蝦夷而設置「征夷

大將軍」。

1184年，源義仲被天皇任命為「征夷大

將軍」之後，「征夷大將軍」就象徵掌

握日本政治大權的武士。1192年，源義

朝被任命為「征夷大將軍」，並創立鐮

倉幕府。接著是室町幕府的足利氏、江

戶幕府的德川氏。他們都被任命為「征

夷大將軍」。

（大覺寺統、持明院統）

鐮倉時代起，為了爭奪皇位，後嵯峨天

皇之後分裂成兩個皇統。一個是後深草

天皇開創的 持明院統，另一個是龜山

天皇開創的 大覺寺統。 大覺寺統傳到

後醍醐天皇時，於1334年消滅鐮倉幕

府。

後醍醐天皇實施建武中興新政，但是因

為足利尊氏的背叛，而失去政權，逃到

吉野。但是，後醍醐天皇仍舊聲稱自己

才是真正合法的天皇，開創南朝（吉野

朝）。另一方面，幕府創立 持明院統

的北朝（京都朝廷）。這個南北朝的對

立持續了50多年。1392年，南北朝統

一，持明院統的北朝獲得皇統。

（大逆事件）

1910年，長野縣一位信仰無政府主義的

製材工，被警方發現製造、持有炸彈而

被捕。警方還循線逮捕幸德秋水

（1871-1911）等26名無政府主義者，

以大逆罪（企圖暗殺明治天皇）起訴。

在完全沒有證據的情況下，以及在不公

開審判的情況下，24名被判死刑，2名

被判有期徒刑。針對這個事件，英國、

美國、法國都向日本政府抗議。

（天皇）

7世紀初期，日本的統治者開始自稱

「天皇」。「天皇」這個稱呼原本起源

於中國的道教。道教稱天帝等為「天

皇」。唐高宗也稱「天皇」。因此，日

本的統治者模仿中國的「天皇」稱呼，

也用起了「天皇」。一般人不知道，以

為「天皇」是日本所專用，其實中國才

是「本家」。

「昭和天皇訪問麥克阿瑟將軍」

1945年9月27日， 昭和天皇首次訪問

盟軍最高統帥麥克阿瑟將軍。由於盟軍

進駐日本後，麥克阿瑟將軍對昭和天皇

始終不聞不問，似乎日本沒有 昭和天

皇這個人，外相吉田茂等人深覺不安，

而且這時國內外也興起必須追究昭和天

皇戰爭責任的聲浪，因此就促成讓昭和

天皇去訪問麥克阿瑟將軍。訪問當天，

麥克阿瑟將軍既沒有在門口迎接昭和天

皇，訪問結束後，也沒有送昭和天皇到

門口。不過，兩人會談的氣氛相當融洽。

兩人會談前，站著拍了一張照片。昭和

天皇身穿正式的燕尾服，麥克阿瑟將軍

只穿著軍服。身材矮小的昭和天皇站在

身材高大的麥克阿瑟將軍旁邊，正好象

徵征服者與被征服者的關係。日本政府

下令禁止日本媒體登載出這張照片。但

是，麥克阿瑟將軍要日本政府取消這道

禁令。

昭和天皇與麥克阿瑟將軍的會談，到底

是美方或日方安排的，長久以來是個謎。

不過，根據1976年，日本外務省公布

外交文書，吉田茂採取主動，詢問麥克

阿瑟將軍願不願意與昭和天皇會談？

之後，兩人的會談也持續好幾次。一直

到1951年，麥克阿瑟將軍被解職，回

美國為止，兩人的會談總共進行11次。

第一次會談當天，由於在極秘密的情況

下進行，所以昭和天皇在前往美國大使

館時，沒有實施交通管制。碰到紅燈時，

昭和天皇坐的轎車也不得不停下來。戰

前與戰後，天皇坐的轎車遇紅燈停下來，

這是唯一的一次。

（女天皇）

日本的天皇原則上必須是男性。不過，

也有因為情況特殊，而出現女天皇的情

形。3世紀時的卑彌呼與其後繼者台與，

以及5世紀時的飯豐皇女雖然也是女帝，

但是一般稱女天皇，是指推古天皇之後

的8位女天皇。也就是第33任的推古

天皇、第35任的皇極天皇（皇極天皇

後來又擔任一次天皇，就是第37任的

齋明天皇）、第41任的持統天皇、第

43任的元明天皇、第44任的元正天

皇、第46任的孝謙天皇（孝謙天皇後

來又擔任一次天皇，就是第48任的稱

德天皇）、第109任的明正天皇、第

117任的後櫻町天皇，這樣總共10任8

位女天皇。

推古天皇、皇極天皇（齋明天皇）、持

統天皇、元明天皇都是因為太子年幼，

因此暫時「中繼」擔任天皇、等到太子

成年後，再將皇位交還給太子。

（八紘一宇）

第二次世界大戰時，日本政府為了正當

化侵略戰爭，主張這場戰爭是「聖戰」，

並且提出「八紘一宇」的口號。「八

紘」語出晉書，指八方及遠之地，也就

是全世界。「一宇」就是一個家。因此，

「八紘一宇」就是由日本統一全世界，

讓全人類臣服於日本天皇的意思。這當

然是非常瘋狂的想法，而日本也為這種

瘋狂的想法，最後付出了慘重的代價。

「日本國旗」

眾所周知，日本的國旗是一個像太陽一

樣的紅色圓球，所以日本的國旗又被稱

為「太陽旗」。701年，在舉行文武天

皇朝賀儀式的時候，就使用這種旗幟。

中世紀之後，武田信玄與上杉謙信等戰

國武將也使用這種旗幟。1853年，島津

藩主島津齊彬建議幕府今後船隻前往外

國時。都懸掛「太陽旗」，作為日本的

象徵。幕府採取了島津齊彬的建議。

第二次大戰結束後，盟軍禁止日本懸掛

「太陽旗」。1949年才解禁，容許日本

人自由懸掛「太陽旗」。

（姬百合塔丟擲火焰瓶事件）

1975年，沖繩海洋博覽會開幕時，當時

的皇太子夫妻（現在的天皇夫妻）前往

沖繩。由於沖繩在戰爭末期犧牲慘重，

因此顧慮到沖繩人對天皇的反感，天皇

一直沒有去沖繩訪問。事實上，1975年

的這次訪問，皇太子夫妻在出發前，沖

繩就出現激烈的反對運動。

除了沖繩的警力之外，日本政府還從本

土增派了許多警力支援，總共為1萬4

千名。這是空前的警備。即使如此，當

皇太子夫妻前往姬百合塔獻花時，突然

有兩名頭戴安全帽的學生向皇太子夫妻

丟擲火焰瓶。皇太子夫妻沒有受傷，犯

人立刻被逮捕。

經過審問，知道犯人是沖繩解放同盟與

共產同戰旗派的成員。

（不敬罪）

「不敬罪」是二次大戰前的皇室罪之一。

戰後實施新憲法之後，基本上已經廢除。

1946年，因為缺乏糧食，一些人發起示

威抗議活動。在遊行示威時，有一個人

拿的標語特別引人注意，上面寫著：

「朕吃飽喝足，你們臣民餓死算了！」

這個人立刻被逮捕，並且遭到「不敬

罪」起訴。經過檢察官與律師激烈辯論，

在第一審時，以「毀損名譽」罪名被判

有期徒刑8個月。後來由於日本公布新

憲法，而有大赦令，就被免罪了。

（全文完）

2017年好日 贖罪者理州上

日本皇室雜記（1）

（一休宗純）

理州的兒子小時候很喜歡看日本的卡通影片「一休小和尚」。事實上，

在日本的歷史裡，的確有這號人物。他的名字是「一休宗純」

（1394-1481）。 一休宗純是日本後小松天皇的兒子。一休宗純雖然

出家，是臨濟宗的僧人，但是卻嚴厲批判佛教。可是，在一般出家人

看來，他的行為簡直是違背佛法到極點。因為他不但將一位盲目的女

性放在身邊，與她有性關係，而且還吃肉。 一休宗純真是一位怪異

的僧人。

（大津事件）

1891年，俄羅斯皇太子（後來的尼古拉二世）訪問日本。當他到大

津時，擔任護衛的津田三藏，因為聽信謠言，認為 俄羅斯皇太子這

次來日本，是要觀察日本的實際情形，做為將來侵略日本的參考，因

此便突然拿刀攻擊皇太子，讓皇太子受傷。日本政府擔心這件事會讓

日俄雙方的關係惡化，就要以「對皇室不敬罪」判津田三藏死刑。但

是大審院長兒島惟謙認為津田三藏犯的罪應該適用「謀殺未遂罪」，

就判津田三藏無期徒刑。這件事證明了日本有司法獨立，西方列強因

而失去讓領事裁判權繼續存在的藉口。

（沖繩青年闖入皇居事件）

1971年9月，四位頭戴安全帽的沖繩青年闖入皇居，與負責警衛的警

察發生格鬥，讓警察受傷。事件發生後，中核派全學連的委員長與

沖繩青年委員會的代表，共同召開記者會，說：「闖入皇居的4人

是我們的同志。我們要徹底糾彈戰犯天皇」這4人認為昭和天皇不久

將訪問沖繩，並且讓自衛隊駐紮在沖繩。他們要阻止這樣的事發生。

1975年，日本法院判處4人有期徒刑3年。

「日本神話」

日本現存的史書當中，最古老的是完成於712年的「古事記」，其次

是完成於720年的「日本書紀」。這兩部史書都是由當時的朝廷下令

編篡的。其中，「古事記」的上卷以及「日本書紀」

的第一、二卷記載的都是神話。神話的大致內容如下：

天地初分之時，高天原出現了天之御中主神、高御產巢日神、神產巢

日神，最後出現伊邪那岐與伊邪那美兩位兄妹神。兩人結婚之後，生

下日本列島。伊邪那美又繼續生眾神，但是在生火神時被燙傷，終告

不治。伊邪那美死後，伊邪那岐非常想念亡妻，便前往黃泉國。想不到

伊邪那岐看到的伊邪那美竟然是一個其醜無比的怪物。伊邪那岐就

趕緊逃回凡世。伊邪那岐餘悸猶存，便找了一條河，想洗盡身上的穢

氣。當他洗左眼的時候，生出了一神，就是「天照大神」（日神）。

接著 洗右眼的時候，生出了就是月讀命（月神）。接著洗鼻子的時候

，生出了一神，就是速須佐之男命。

伊邪那岐便命令天照大神治理高天原，命令月讀命治理夜世界，命

令速須佐之男命治理海原。可是，速須佐之男命因為想念母親，所

以不善盡治理海原的責任，被伊邪那岐趕出了海原。速須佐之男滿

腹委屈，便前往高天原，想向姊姊天照大神訴苦。不料，天照大神

卻懷疑弟弟來意不善，是否想奪取高天原得治理權。兩人大吵一架。

天照大神不敵弟弟，便躲到天之石屋裡，高天原和大地頓時失去光

明，變得一片漆黑。高天原的眾神連哄帶騙地把天照大神誘出天之

石屋，並且把速須佐之男命趕出高天原。速須佐之男命被趕出高天

原後，某日，來到一戶人家，看見老公公、老婆婆與少女哭成一團。

速須佐之男命問為何哭，老公公說，他本來有8個女兒，這附近出

了一條有8個頭的大蛇，每年固定的時間來吃一個女兒，今天那條

大蛇又要來吃他最後一個女兒。速須佐之男命就要老公公準備8個

裝滿烈酒的酒槽，不久，大蛇果然出現。8個頭的大蛇聞到酒香，

就將8個頭伸進酒槽裡喝酒，不久，便醉得動也不動。

速須佐之男命就拔出劍，砍死大蛇。當他在砍大蛇尾巴的時候，發

現大蛇尾巴裡有一支寶劍，名叫草薙劍。他便將這支草薙劍獻給了

天照大神。

某日，天照大神對兒子天忍穗耳命說：「你下凡去治理日本吧！」

天忍穗耳命說：「我有一個兒子，名叫邇邇藝命，就讓他去統治

吧！」於是，邇邇藝命下凡去治理日本。邇邇藝命是天照大神的孫

子，所以這稱為「天孫降臨」。邇邇藝命出發時，天照大神賜給他

3種神器----八尺瓊勾玉、八咫鏡、草薙劍。天照大神對邇邇藝命

說：「日本注定該由我的子孫統治，你去統治吧。王位之興隆，必

將和天地一樣無止盡。」

（君之代）

日本國歌的歌名叫做「君之代」，歌詞如下： 君之代為千代加上

八千代，一直到小石頭變成岩石，並且長出青苔為止。

後來有人質疑歌詞中的「一直到小石頭變成岩石」太不合理了，時

間再久，小石頭也不可能變成岩石呀！日本政府便說：「這種不合

理就是一種奇蹟，足以顯示日本天皇的神奇。」這首「君之代」在

平安時代（794-1192）就已經存在。1869年，在日本橫濱的英國軍

樂隊長芬頓聽說日本沒有國歌，就建議薩摩藩士製作國歌。薩摩藩

士便將這事告訴砲兵大隊長大山巖（1842-1916），大山巖就挑了

他喜歡的這首「君之代」作為日本國歌。

（草薙劍）

根據日本神話， 草薙劍是皇位的象徵---三種神器之一。1185年，

源平爭亂時，安德天皇抱著草薙劍跳海自殺，草薙劍因而消失。

（熊澤天皇）

第二次世界大戰結束後，日本人獲得言論自由，許多大膽的言論紛

紛出現。例如有一些人出來指出現在的天皇不合法，自己才是真正

合法的天皇。這種自稱合法天皇者有17人。其中最有名的是熊澤寬

道（1889-1966）。他要求昭和天皇退位。日本在1336年至1392年

時，分裂成南北朝。南朝與北朝都各有天皇，並且都聲稱自己才是

真正的天皇，對方是冒牌貨。後來南北朝雖然統一了，但是南朝的

情形卻曖昧不明。熊澤寬道就自稱是南朝天皇的後裔。熊澤寬道是

曹洞宗的僧人，一直在名古屋經營雜貨生意。他周邊的人都沒有料

想到他居然是天皇！雖然只是「自稱」。

（待續）

2017年好日 贖罪者理州上