創造中國共產黨的人（1）

創造中國共產黨的人（1）

中國共產黨於1921年誕生。當初是13位年輕菁英在上海聚會。這次聚會後來被稱為「中國共產黨第一次全國代表大會」。這13位年輕菁英之中，有4位曾經到或正在日本留學。他們是法政大學畢業的董必武（1886－1975），正在東京第一高等學校讀書的李達(1890－1966)，正在鹿兒島第七高等學校讀書的周佛海（1897－1948），東京帝國大學畢業的李漢俊（1890－1927）。其他9人是正在北京大學讀書的張國燾（1897－1979），劉仁靜（1902－1987）、包惠僧（1894－1979），，北京大學畢業的陳公博（1892－1946），濟南的高中生王盡美（1898－1925）、鄧恩明（1901-1931），高等師範學校畢業的毛澤東（1893－1976）、何叔衡（1876－1935）、陳潭秋（1896－1943）。

李漢俊在日本留學14年之後，於28歲時回國。但是當他抵達上海時，被眼前的光景嚇一跳。人糞交雜，有人光著身體在陽光下抓蝨子，有人在骯髒的棉被裡呻吟。簡直是一幅地獄畫。他在日本看慣了清潔整齊的城市，以及有禮貌的人民。他感受到巨大的文化衝擊。他在日本時，本來想好今後中國的社會改革，現在卻覺悟到這個社會改革絕不是一件容易的事。

三年後，1921年7月，他提供自宅舉行聚會。來了13人，平均年齡27.8歲。他們幾乎都是第一次見面，開了6天會，決定將他們的組織取名為「中國共產黨」。

1904年，李漢俊到日本留學時只有14歲。當時李漢俊的哥哥李書城（1882－1965）已經在日本留學。李書城因為心儀孫文，因此中國同盟會創立時，他也曾出力幫忙。李漢俊到日本之後，首先進入曉星中學，住學校宿舍。由於李漢俊與日本人學生一起生活了5年，因此非常熟悉日本的風俗習慣。他的日語說得非常流暢，連日本人都吃驚。他可以說是中國語和日語的「雙聲帶」。1915年，李漢俊考上東京帝國大學。

1902年，日本有500名中國留學生，李漢俊到日本留學時的1904年，增加到1300名。1905年，日本在日俄戰爭中擊敗俄國，加上這年中國廢除科舉制度，因此中國興起空前絕後留學日本的熱潮。到日本留學的留學生達到8000名。

李漢俊在東京帝國大學時的成績並不好，因為他當時的注意力擺在課業以外的事。李漢俊大學2年級時，俄國爆發革命。列寧領導的布爾什維克成立蘇維埃政權，向世界宣布「社會主義」革命成功了。

日本於1890年代，「社會主義」首次傳入，可是1910年，社會主義者們策劃暗殺明治天皇失敗，被逮捕，幸德秋水等12位社會主義者被處死。之後，「社會主義」思想在日本就暫時消聲匿跡。而俄國爆發革命後，「社會主義」思想在日本又再度復活。許多中國留學生感染到日本這股風潮，也對社會主義發生濃厚的興趣，包括李漢俊在內。

1917年，19歲的周恩來也到日本留學。他進入東京的東亞高等預備學校讀日語。後來由於缺乏學費，周恩來於1919年回中國，然後前往法國參加「勤工儉學」活動，也就是一邊打工，一邊讀書。他在法國參加了留學生的共產黨細胞組織。

當時有一位留學生郁輔祥認識蔣介石，郁輔祥後來回憶道︰「據蔣介石說，他是北洋練兵處派他到振武學校留學。蔣介石的科學頭腦很差，數理方面非常弱，他時常拿教科書請同學教他。」

1913年，23歲的李達參加湖南省留日官費考試及格。可是到日本之後，得了肺結核，只好暫時回鄉療養。康復後，1917年，第二次到日本。他在日本非常用功，每天讀十多個小時書，考上第一高等學校。後來他認為只有馬克思主義才是救國的思想，開始大量閱讀日本有關馬克思主義的書籍。1920年，李達回國，認識陳獨秀（1879－1942）。

1917年，周佛海到日本留學。周佛海於1918年，考上九州鹿兒島第七高等學校造士館。他為什麼不選東京的學校，而選鹿兒島的學校呢？原因或許與西鄉隆盛（1828－1877）有關，因為西鄉隆盛是九州人。事實上，一直到最近，中國人到東京觀光，第一個前往的地點是上野公園的西鄉隆盛銅像。因為明治維新的大功臣西鄉隆盛是中國邁向新時代的理想典範，他是中國人心目中的英雄。

在中國，最先稱讚西鄉隆盛的是梁啟超。梁啟超在「戊戌政變記」中大力稱讚西鄉隆盛和他的老師吉田松陰，認為沒有這2個人，不可能有明治維新。

孫文、康有為與梁啟超三人都出身於廣東。廣東人的性格是「敢想、敢說、敢做」。廣東在清末民初時，出現許多革命家，因此被稱為「革命的策源地」。

另一方面，熱心援助孫文的日本人頭山滿、宮崎滔天、內田良平等人大多是九州人。可見九州人與廣東人的性格有相通之處。

黃興（1874－1916），被稱為「中國的西鄉隆盛」。他於1902年到日本留學。後來由於宮崎滔天的介紹，認識孫文，2人意氣投合，創立「中國同盟會」。黃興在讀早稻田大學的時候，就發行「中國同盟會」的機關報「民報」。他在「中國同盟會」中的地位僅次於孫文。黃興很心儀西鄉隆盛，曾經於1909年，在宮崎滔天的帶領下，參拜西鄉隆盛的墳墓。可惜黃興於1916年因胃潰瘍去世，享年才42歲。

陳獨秀很欣賞日本，曾經5次到日本。與其說是到日本留學，倒不如說是到日本吸收最新的資訊與知識。

1915年，陳獨秀回到上海，創辦「青年雜誌」，1916年，改名「新青年」。剛開始時，「新青年」不太受人注意，可是「新青年」的內容越來越尖銳，批判儒家思想、家父長制，主張男女同權與一夫一妻制，之後，「新青年」的發行量就越來越增加。「新青年」成為全國知名的雜誌。1917年，陳獨秀應北京大學校長蔡元培之聘，擔任北京大學文學系系主任。「新青年」的編輯部因而遷往北京。

這年，「新青年」登載胡適的文章「文學改良芻議」。1918年，「新青年」登載魯迅的小說「狂人日記」，造成很大影響。

1920年，42歲的陳獨秀應廣東軍政府之聘，擔任教育委員會委員長。他到廣東的真正目的是要在廣東成立共產黨組織。

陳獨秀抵達廣東後，就與陳公博、譚平山、譚植棠三人準備組織共產黨。但是廣東有各種思想，尤其是無政府主義非常風行。在廣東組織共產黨，首先必須與無政府主義切割。馬克思主義與無政府主義有何不同？

1920年，陳獨秀在「新青年」發表「談政治」，批判無政府主義，接著，李達和周佛海也陸續批判無政府主義。

1920年，陳獨秀、李漢俊、愈秀松、施存統、陳公培5人在北京陳獨秀家聚會，決定成立共產黨的細胞組織。當時大家對應該取名「共產黨」還是「社會黨」猶豫不決，最後李大釗（1889－1927）提議「中國共產黨」而決定。1921年，改名為「中國共產黨北京分部」。長沙的細胞組織於1920年成立，發起人是毛澤東、何叔衡。毛澤東於1920年訪問陳獨秀，從陳獨秀那兒獲得很多關於社會主義的知識。後來，毛澤東對美國記者斯諾（Snow 1905-1972）說︰「那時陳獨秀的主張深深影響我的信念。」

（待續）

理州上  2013年1月好日