生與死（2）

生與死（2） 但是有時候，病患處於植物人狀態，根本無法表示自 己是否願意安樂死。如果輕易允許安樂死，許多人就 會認為末期病患與罹患失智症的老人以及精神病者應 該安樂死。事實上，納粹德國就基於優生學的考量， 將大量社會弱勢者安樂死。 2010年，日本實施了約300件內臟器官移植手術。2009 年，日本修改了「內臟器官移植法」，規定以「腦死」 來判斷內臟器官提供者是否已死亡。並且規定內臟器 官提供者生前若無明確反對的表示，只要家人同意， 就可以實施內臟器官移植手術。 不過，內臟器官移植仍有許多問題。首先，「腦死」 是否真的已經死亡？許多案例顯示，病患長期處於「腦 死」狀態，卻一直活著，甚至有後來甦醒過來的情形。 如果讓「腦死」的觀念繼續發展下去，那麼植物人狀 態也可能被視為死亡。 如果等待內臟器官移植的人一直等不到，他可能會以 金錢來買內臟器官。事實上，貧窮國家的人就將自己 的內臟器官賣給先進國家的有錢人。2008年，「國際 移植學會」宣布禁止買賣內臟器官。 內臟器官移植手術成功，並不代表可以活很久。根據 美國的調查，移植心臟後，能夠活10年的人只佔 55%。加上移植別人的內臟器官到自己體內，可能發 生排斥反應。 美國的「亞果延命財團」將患絕症病患的遺體冷凍保 存，放在零下196度中，等待將來醫學更發達，就可 以讓病患甦醒，接受治療。將來是否真的會甦醒，還 是個未知數，但是已經有將近100人接受冷凍保存。 價錢為20萬美元。 是否贊成死刑，台灣現在分成兩派。日本從明治時代 以來就採取絞首刑。現在由3位執刑者一起按開關， 死刑犯腳下的木板打開，死刑犯掉落弔死。讓真正執 行死刑的人是誰不明確，減少他的良心不安。可見劊 子手會有心理壓力。沙烏地阿拉伯與伊朗中世紀以 來，死刑的方式便是「丟石刑」，用大量石頭丟擲死刑 犯的頭部，直到死亡為止。相當殘酷。 美國最常用的死刑方式是注射毒藥。但是有些州現在 仍使用電椅。 日本的法律考慮到人死後，有復活的可能性，因此規 定人死後，不能立刻火葬，必須等待24小時。 在美國發生一件為了是否可以讓植物人死亡的官司。 1983年，一位25歲的女性蘭希(NancyCruzen)因為交 通事故，成為植物人。醫生為她施插管延命治療，可 是她的父母覺得沒有希望了，便要求醫生拔管，停止 延命治療。醫院拒絕，她的父母就告上法院。結果最 高法院判決允許停止延命治療。蘭希成為植物人後經 過8年，總算去世。 1990年代，美國開始普及「抗老化醫學」。「抗老化醫 學」的目的是要預防因為年齡大而容易罹患的疾病。 維他命A、錳、輔酶素（coenzym）Q10具有抗氧化作 用，建議適當攝取。 日本是世界有名的長壽國。因此日本人的飲食值得參 考。日本人傳統喜歡攝取糙米、五穀雜糧類、含有豐 富維他命與食物纖維與礦物質的蔬菜及豆類，還有味 噌、納豆、醃梅子等日本傳統的發酵食物也有益健康。 抗氧化作用的食物還有含有多酚（polyphenol）的大豆 與葡萄酒，含有茄红素（lycopin）的蕃茄，含有兒 茶素（catechin）的綠茶，含有花青素（anthocyanin） 的藍莓。含有維他命A、C、E的青果類也有很高的抗 氧化作用，包括菠菜、茄子、洋蔥、青椒、柑橘、葡 萄柚等。昆布、裙帶菜、海苔等海草類含有豐富的碘， 有提升抵抗力的效果，也是一種長壽食物。 與此相對的，富含動物性脂肪、飽和性脂肪酸的食物， 是高血壓等各種成人病的原因，最好避免。 不過完全不吃魚介類與肉類也不是好事，我們的身體 還是需要蛋白質與氨基酸，因此必須攝取適量的魚介 類與肉類。此外，如果大量攝取糖類或碳水化合物， 無法消化、吸收的糖類或碳水化合物，便會在體內轉 變成脂肪。還有，便利商店的便當與外面的餐廳，通 常在菜餚裡放了過多的糖、鹽、化學調味料與食品添 加物，因此最好能夠自己買材料在家裡自己烹飪。 每餐不要吃太多，以免造成消化器官的負擔。沒有細 嚼慢嚥也會造成胃腸的額外負擔。此外，最好能夠在 固定的時間用餐。 抗氧化作用的食物及其成分 成分 食物 胡蘿蔔素 胡蘿蔔、茼蒿等 維他命C 草莓、小松菜等 維他命E 鰻魚、杏仁（almond）等 兒茶素 綠茶等 番茄红素 蕃茄等 多酚 大豆與紅葡萄酒等 芝麻素（sesamim） 芝麻等 花青素 藍莓等 （待續） 贖罪者理州上 2014年10月好日

生與死（1）

生與死（1） 在日本，生者要為死者花費不少錢，有遺體保存費、 棺材、靈柩車、葬儀費、火葬費、裝骨灰用的骨灰壺、 招待前來參加葬儀者的餐費等。平均要花費236萬日 圓。如果是佛教葬儀，還要花錢請和尚來唸經。如果 再加上花錢買墓地埋葬骨灰，總額大約為500萬日圓。 如果沒有那麼多錢，根據法律，起碼要將死者火葬。 如果是公營火葬場，火葬費不到1萬日圓。如果是民 營火葬場，火葬費至少要5萬日圓。 現在的日本，一般是將死者火葬之後，再埋在土裡。 在古代則是直接埋在土裡。昭和23年（1948年），日 本實施「墓地埋葬法」，規定遺體原則上必須火葬。如 果將遺體直接埋在自己的土地，會被以「遺棄屍體罪」 起訴。更何況直接埋在別人的土地，會被以「非法遺 棄屍體罪」起訴。 世界上有些地方將遺體沉入海中或河中，稱為「水 葬」。有些地方將遺體讓鳥啃食，稱為「鳥葬」。有些 地方將遺體任憑風吹，稱為「風葬」。近年來，有人將 遺體放進密封艙（kapsel），用火箭射到太空，稱為「宇 宙葬」。有人生前留下遺言︰「我死了之後，請將我的 骨灰撒到海中」。將骨灰撒到海中、山中或空中，雖然 不違法，但是卻可能隨風飄散到四周，與左鄰右舍發 生不愉快。尤其將骨灰撒到海中時，應該避免靠近海 水浴場或捕魚場。伊斯蘭教禁止火葬，必須土葬。 有時遵照死者或遺族的意願，讓前來參加葬儀者的人 數盡量減少，只有真正親密的人參加，稱為「密葬」。 有時對公司有卓越貢獻的人，會舉行「公司葬」。對地 方有卓越貢獻的人，會舉行「市民葬」。對國家有卓越 貢獻的人，會舉行「國葬」。也有人在生前就為自己舉 行葬儀，稱為「生前葬」。 1950年代時，有8成日本人在自己家裡去世。之後， 在醫院去世的人越來越多。現在大約有8成日本人在 醫院去世。 病患在死前接受的醫療稱為「臨終照料」（terminal care）。醫生會盡可能讓病患活久一點。但是往往這樣 的「臨終照料」違反病患的意願，平添病患的痛苦。 在痛苦中邁向死亡。與此相對的是緩和醫療或「安寧 療護」（Palliative Care）。緩和醫療的目的不在讓病患 活久一點，而在減少病患的痛苦。有時，病患在非常 平靜的睡眠中去世。 對末期癌症病患而言，為他手術或讓他服用抗癌藥， 反而增加他身體的不適。緩和醫療則是讓末期癌症病 患服用嗎啡或鎮靜劑，減少病患的痛苦。 緩和醫療的機構是收容所（hospice）。歐洲自古以來就 有hospice的概念。教會設立hospice，親切照顧臨死 的人。近代的hospice，則是在1967年由一位英國醫 生設立。日本近年來增多了病患在自家的hospice。在 自家的hospice有不少優點。在醫院的話，病患被動地 接受醫療。回到自家，則可以與家人相處，過正常的 生活，對身心都有正面影響。事實上，有些病患回到 自家後，病情改善。現在的社會由於個人主義之故， 即使是親人或兄弟，成人之後，逐漸疏遠。與左鄰右 舍也不來往。因此日本對單身老人在自家的hospice， 有時會由志工與老人同住，像家人一樣照顧老人。 臨死前的病患，全身往往連接各種維持生命的機器， 動彈不得，只是「活著而已」。於是人們開始注意「生 活品質」（QOL）。緩和醫療就很重視「生活品質」。為 此開發出「QOL指標」。歐洲採用的「QOL指標」， 包括「可以移動的程度」、「能否自己洗臉、穿衣？」、 「能夠做什麼程度的家事或工作」、「是否疼痛、不安、 鬱悶？」等指標。但是什麼是「生活品質」，因人而異。 有人希望能夠散步，有人即使無法走路，能夠讀書、 聽音樂就很滿足，有人從設備齊全的醫院回家之後， 提高了「生活品質」。有時，醫生對臨死前的病患，尊 重他的意願，會允許他抽菸、喝酒，吃自己喜歡的食 物。 根據日本的法律，幫助安樂死觸犯殺人罪，即使獲得 病患與病患家人的同意，也是觸犯「幫助自殺罪」。然 而，安樂死應該與普通的殺人不同。 一般而言，安樂死分3種。 第一，消極性安樂死（停止給予藥物或停止人工呼吸 器）。 第二，間接性安樂死（為了減少病患痛苦，在醫療上 讓病患提前死亡）。例如，對末期癌症的病患，停止手 術與抗癌藥的使用。改讓病患服用嗎啡或鎮靜劑。 第三，積極性安樂死（讓病患服用毒藥，使他死亡）。 其中，積極性安樂死可能被視為「毒殺」。因此必須符 合下列條件︰ 第一，病患有無法忍受的疼痛。 第二，病患的死亡已無法避免，而且死期接近。 第三，醫生已經盡力讓病患減少疼痛，方法用盡，仍 無法改善。 第四，病患已經明白表示願意縮短自己的生命。 美國加州於1976年允許在病患的同意下，撤除維持生 命的機器。1994年，俄勒岡州制定「尊嚴死法」，允 許醫生使用毒藥，幫助病患自殺。 進入21世紀後，荷蘭與比利時也讓安樂死合法化。 「日本尊嚴死協會」雖然不同意積極性安樂死，但是 卻同意消極性安樂死與間接性安樂死，認為人有選擇 死亡的權利，並且呼籲社會也認同這個觀念。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

探索中國（2）

探索中國（2） 清朝乾隆年間，朝鮮人金鐘厚寫信給以使節身份前往 清帝國的洪大容，信中如此寫道︰「明朝之後，中國 已經消失了。」這個時候，朝鮮人已經不認為清帝國 是「中華」。洪大容到了北京，詢問中國的知識份子︰ 何以漢族中國人願意臣服於大清帝國。這點朝鮮人很 難理解。往昔日本侵略朝鮮時，明朝派大軍援助。因 此朝鮮人認為明朝是「救命恩人」。而清朝侵略朝鮮， 逼迫朝鮮簽訂屈辱性條約。因此朝鮮人對清朝懷恨在 心。 到了清朝乾隆嘉慶年間，明朝雖然已經滅亡100多 年，可是朝鮮人對「大明」的記憶仍舊非常鮮明。朝 鮮人仍舊堅持穿明朝的衣冠，並以此為榮，並且認為 清朝人的服裝是蠻夷的衣冠而瞧不起。朝鮮人認為自 己穿明朝的衣冠，在文化上比清朝人高一級。朝鮮人 認為清朝已經不是「華夏」。在儒家的儀禮上，中國已 經不如朝鮮純粹。因此朝鮮人蔑視清朝人。朝鮮人認 為中華帝國的主人已經不再是漢人，而是胡人。因此 中國文化已經不再是純粹的中華文化，而已經徹底沒 落。相反地，朝鮮人開始產生自信心，認為今日中華 的制度只存在於朝鮮。 日本人與朝鮮人一樣，對清朝人的服飾感覺很奇異， 因為根據歷史書記載的華夏服裝，顯然與清朝人的服 飾不同。因此日本人也開始蔑視清朝文化。清朝的出 現勾起了日本人往昔被元朝侵略的回憶，因此日本人 在心中對清朝懷抱敵意。 日本的長崎當時是中日貿易港。一些清朝船隻本來要 前往長崎，卻因為暴風雨之故，漂流到日本其他地方。 日本的知識份子聽到這個消息，往往會前往清朝人的 住宿處，與清朝人筆談，因為雙方都懂漢文。這時， 日本人看到清朝人「奇異」的服飾，便用筆畫下，而 且不忘在旁邊寫一些說明︰「大清太祖皇帝出身於韃 靼，統一華夏後，規定胡服。清朝人在衣冠上已經喪 失傳統，因此古代的中華文化現在存在於日本，而不 在於中國！」 從日本人看來，中國不只是服飾，連音樂、風俗、歷 史傳統也喪失了。江戸時代的儒者本田四明（1762－ 1809）就問清朝人︰「貴邦的風俗、留辮子、衣冠都 與古代不同，這可以稱為周公之禮嗎？」日本人甚至 因為滿清帝國已經喪失文化、傳統，而懷疑其合法性。 日本人認為由於漢唐的中華已經消失，中國與四夷已 經互換位置了。日本人雖然仍舊承認中國是大國，日 本是小國，但是卻認為日本才配得稱「中國」。因為日 本的風土勝過萬國，人物的卓越性勝過四方，「中國」 這個詞彙意味文化的中心，所以日本才配得稱「中 國」。 因此日本人遇見中國人時，常說︰「擁有領土之德， 不在於領土的大小。如果人民叛亂，搶奪土地，統治 者就是桀紂，若人民和睦，天下統一，統治者就是湯 武。日本古代的神功皇后征伐三韓，日本的天皇一直 萬世一姓，這是日本的榮光。」 江戸後期的儒学者林述齋（1768～1841）曾說︰「由 於滿族人入主中原，如今先王之禮文冠服都已喪失， 被蠻族的風俗取代。」 17世紀中期以後，中日朝三國已經分道揚鑣了，清朝 人卻仍舊期待「萬國來朝」。清朝對日本與朝鮮仍舊持 傲慢的態度。但是至少在文化上，日本與朝鮮已經不 承認清帝國的優越地位了，也不承認清帝國代表「中 華文化」。 「中華文化」是什麼？ 第一，讀寫漢字，並且以漢字思考。 第二，以儒家為主的倫理結構。 第三，儒、佛、道三教合一的信仰。 第四，「天人合一」的思想與陰陽五行說。 第五，「天下」觀念與以「朝貢體制」形成的國際秩序。 最近一些中國學者認為隨著中國的掘起，中國傳統 的，「天下主義」可以成為世界秩序。2012年11月， 本書作者葛兆光訪問南韓時，「朝鮮日報」的記者不斷 詢問葛兆光︰「中國的掘起是否意味朝貢體制的復 活？」 中國傳統上一直認為周邊民族野蠻、貧困、落伍。中 國不願越過海洋、沙漠，支配遠方地區。「皇明祖訓」 （明太祖的遺訓）中如此寫道︰「四方的異民族都被 山海隔絕，偏於一隅，沒什麼土地可以取得稅，也沒 什麼人民可以取得勞役，如果他們不知輕重，前來騷 擾我們，他們就是惡徒，如果他們沒有騷擾中國，我 們卻出兵討伐他們，這就是我們不對。」 許多學者都在思考︰「世界的各種宗教必然互相衝 突、互相殺害嗎？如果這無法避免，那麼是什麼原因 造成各種宗教互相衝突、互相殺害？為什麼這些宗教 無法互相包容？他們所信仰唯一的神與絕對的真理， 在什麼狀況下可以妥協？」 回顧中國的歷史，雖然也有「三武一宗」之類對外來 宗教的迫害，但是整體來看，卻沒有發生過大型宗教 戰爭。在中國宗教史上，「三教合一」是主流。宋朝孝 宗、明朝永樂帝、清朝雍正帝都認為「三教合一」是 「儒教治世，佛教治心，道教治身」。「三教」為什麼 有包容性？為什麼不堅持自己的絕對性？原因如下︰ 第一，中國的宗教從未獲得與世俗政權對抗的地位。 不像歐洲有「教宗權」，西亞則是「政教合一」。 第二，自古以來，中國的皇帝權就很強大。各種宗教 都在當局的管理下。各種宗教領袖的繼承人都由當局 任命。當局授予出家的度牒（許可證）。寺院、道觀都 在當局的管轄下。中國的宗教沒有西方教會嚴密的組 織，也沒有教宗那種統一的宗教領袖。更沒有自己的 軍事武力。 第三，儒、佛、道三教各擁有自己的一片天空，沒有 一個宗教是「絕對」，可以解釋一切、包含一切。沒有 一個宗教獨佔思想、知識與信仰的世界。尤其對士大 夫而言，宗教是一種文化。在中國，宗教沒有「絕對」， 也沒有「唯一」。中國的這種現象或許可以提供世界宗 教，一種互相和睦的榜樣。數年前，有人研究世界各 宗教的最大公約數，結果找到孔子的話「己所不欲， 勿施予人。」 中國的知識份子有根深柢固的「天下主義」與「天朝 心情」。他們認為儒家的「天下一家」思想如果復活， 可以讓衝突頻繁的世界獲得公正與和平，然而這會讓 「韜光養晦」的理性戰略瓦解。學者王小東就說︰「我 們必須管理更多的資源，並且領導全世界。」 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

探索中國（1）

探索中國（1） 上海復旦大學文史研究院與歷史系特聘教授葛兆光在 日本出了一本書「探索中國」，部分精彩內容如下︰ 宋朝是「中國」意識形成的時代。在此之前，中國與 周邊國家（日本、朝鮮、安南）一直維持「朝貢體制」， 但是到了宋朝，遭遇種種困難。 第一，周邊國家出現「自國中心」的傾向。中國已經 不再擁有漢唐時代的文化吸引力與輻射力，因此周邊 國家不願再依附中國（起碼在文化上）。 第二，明朝中期之後，西方人來到中國。中國文化面 臨西方文明的挑戰。到了清朝，西方人靠堅船利砲打 敗中國，與中國簽訂不平等條約。 耶穌會傳教士利瑪竇所製作的「坤輿萬國全圖」影響 了中國知識份子的世界觀。他們一直懷抱以自己為中 心的「天下」觀，但是看了「坤輿萬國全圖」之後， 發現「無處非中」（世界上到處是中心）。中國人發現 世界如此寬廣、國家如此眾多。 對古代中國人而言，「世界」是佛教用語。他們習慣用 「天下」。中國人説︰「普天之下莫非王土，率土之濱， 莫非王臣。」「天下」就是「世界」。 古代中國人之所以一直懷抱「天下觀」，是因為除了佛 教之外，中國從沒有遭受外來文明的挑戰。中國人認 為自己是天下的中心，漢文明是人類文明的頂尖。不 遵循漢文化的周邊野蠻民族需要被救濟，獲得救濟的 話，就承認他們是華夏之民，無法救濟的話，只好他 們保持距離。 中國人很少以戰爭手段統一天下，大多以文化讓異邦 威服，這叫「懷柔遠人」。 東漢之後，佛教傳入中國，讓中國人感覺震撼，因為 他們發現世界上有2個以上的文明中心存在。但是佛 教的原理與中國文明格格不入。 第一，宗教的權力能夠與皇帝的權力並駕齊驅，而且 在社會階層與價值觀上，宗教都處於優勢。佛教徒可 以不尊敬皇帝或雙親，可是卻一定要尊敬佛、法、僧 三寶。 第二，世界的中心不在中國，而在印度。 第三，最高的原理、最卓越的人物、最正確的生活方 式，不在儒學，而在佛教。 如果中國人能夠接受上述觀念，中國就不再是中國了。 佛教之後中國化，成為三教（儒、佛、道）合一。 在佛教的世界知識裡，中國不是世界的中心，世界有 四大州，中國只是其中的一州。 元朝時，回回（阿拉伯）人又帶來新的世界地圖，中 國的周邊世界存在許多民族，超過中國人的想像。然 而這些衝擊並沒有動搖中國人的世界觀。直到1584 年，利瑪竇製作了「山海輿地全圖」（『坤輿萬國全圖』 的前身），中國人才認識了真正的世界。 不僅李贄、方以智、李之藻、徐光啟等知識份子接受 這樣的世界觀，連萬曆帝都很喜歡這幅世界地圖，指 示自己死後要當作副葬品埋在定陵的皇帝墓。 這幅世界地圖告訴中國人幾件事︰ 第一，世界不是平面，而是圓形。 第二，世界非常大，中國只是亞洲的10分之1，而亞 洲只是世界的5分之1。中國不僅不是廣大無邊的大 國，而且相當小。 第三，並不存在「天下」、「四夷」這些說法，中國並 不是世界的中心。「四夷」可能擁有自己的文明，對他 們來說，中國可能也是「四夷」之一。 第四，世界的種種文明平等。 近年來南韓的教科書有驚人的內容，例如主張朝鮮的 歷史比中國還悠久。 從古至今，中國人的「認識世界與認識自己」經過下 列幾個階段︰ 第一個階段非常長，從上古到明清，這個階段想像自 己是世界的中心。漢文明在東亞非常強勢，由於沒有 其他強力文化與漢文明競爭，因此中國沒有照出自己 的鏡子。因而產生自己是中心的天下觀念。 第二個階段是只有一面鏡子。清朝末年，受到西方的 衝擊，中國重新認識世界與自己。 第三個階段現在才剛開始。這是用許多面鏡子認識自 己的時代。中國總算真正知道什麼是「世界」、什麼是 「中國」。 17世紀以後，清朝人還對「世界」停留在2千年來的 「自我中心」的想像中時，朝鮮人對中國的看法已經 不一樣了。明朝已經滅亡，可是朝鮮人對大明帝國仍 舊念念不忘。他們稱清帝國為「夷虜」，稱清皇帝為「胡 皇」。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

解剖中國（3）

解剖中國（3） （未富先老） 根據聯合國的定義，65歲以上的人佔人口超過7%， 稱為「高齡化社會」。中國於2000年進入了「高齡化 社會」。 經過10年後，中國國家統計局於2011年發表資料， 指出2010年時，65歲以上的人佔人口8.9%，比2000 年增加了1.9%。日本在2010年時為23.1%，是「超高 齡化社會」。中國與日本相比，還算低，但是估計到了 2050年時，中國也會達到與日本同一水準。 高齡化是所有先進國家的煩惱問題。然而西方先進國 家是社會豐裕、人民成熟之後，才面臨高齡化，中國 則是社會還沒有豐裕、人民還沒有成熟，就臨高齡化。 例如，日本、南韓、新加坡在進入「高齡化社會」時， 每人GNP超過2萬美元。而中國現在每人GNP還不 到1萬美元，就臨高齡化。這被稱為「未富先老」。 都市由於嚴格實施「一胎化政策」，高齡化更明顯。上 海的高齡化率為16.8%，北京的高齡化率為11.2%，都 大幅超過全國平均。 （高鐵的普及） 2008年，北京和天津間的高鐵開通了，最高時速394.3 公里。2009年，武漢與廣州間的高鐵也開通了。北京 和武漢間的高鐵也於2011年開通了。中國現在還計劃 以昆明為起點，以緬甸的仰光為終點的高鐵建設。 （西部大開發） 中國的西部面積為全國3分之2以上，有豐富的礦物 資源與生物資源。但是經濟發展卻嚴重落後於東部沿 海地區。中國政府為了解決東西的貧富不均問題，並 且開拓西部潛在的巨大市場，從2000年開始，進行「西 部大開發計畫」。主要計畫之一是「西電東送」。這解 除了東部地區電力不足的問題。「西氣東輸」則是把西 部的天然氣輸送到東部地區。 投入「西部大開發計畫」的資金超過2兆2千億元人 民幣。而這個開發計畫已經發揮效果。根據2010年公 布的資料，西部地區的經濟成長率已經連續8年超過 10%。 （家電下鄉、汽車下鄉） 中國政府於1990年代後半實施「村村通」計畫。這個 計畫的目的是要讓所有的村莊都有道路、電線與電話 線抵達。 2005年則實施「萬村千鄉市場計畫」，在全國村莊設 立25萬家超級市場、便利商店。接著就是「家電下鄉、 汽車下鄉」。「家電下鄉」於2007年開始實施。農民買 電視、冰箱、冷氣機、洗衣機、電腦時，可以獲得價 格13%的補貼。不過產品只限於國貨。「汽車下鄉」則 是於2009年開始實施。農民買汽車時，可以獲得價 格10%的補貼。 （網路語言） 中國的網路語言多采多姿。「天涯社區」選出2010年 網路流行語言排行榜，第一名是「我爸是李剛」，第二 名是「神馬都是浮雲」，第三名是「給力」。「給力」是 中國東北的方言，意思是「很棒」、「很有趣」。至 於「神馬都是浮雲」中的「神馬」是「什麼」的諧音 「神馬都是浮雲」意思是什麼都不值得一提，有抱怨 感嘆之意。 其他的有趣網路語言還有︰ 「GG」是「哥哥」的意思。 「MM」是「妹妹」的意思。 「PMP」是「拍馬屁」的意思。 「WBD」是「王八蛋」的意思。 「3X」是「謝謝」的意思。 「QL」是「在QQ上聊天」的意思。QQ是中國瀏覽 量最大的中文門戶網站，L則是聊天的意思。 「809」是保齡球的意思。 「7456」是氣死我了的意思。 「9958」是救救我吧的意思。 「+U」是加油的意思。 「3Q」是「謝謝」的意思。 「表」是「不要」的意思。 （環境激素） 環境激素（Environmental Endocrine）是指外因性干 擾生物體內分泌的化學物質，這些物質可模擬體內的 天然荷爾蒙，與荷爾蒙的受體結合，影響本來身體內 荷爾蒙的量，以及使身體產生對體內荷爾蒙的過度作 用，使內分泌系統失調。進而阻礙生殖、發育等機能， 甚至有引發惡性腫瘤與生物絕種的危害。 中國的河川因為遭受工廠排放廢水的影響，污染嚴 重。上海與北京出現吃了會致癌的魚類。 一位2歲女孩因為連續吃了幾次養殖上海蟹，而出現 性早熟現象。因為黑心的養殖業者為了讓蟹的成長快 速，而在飼料中加入荷爾蒙劑之故。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

解剖中國（2）

解剖中國（2） （過勞死） 中國在每年5月1日勞動節時，會表揚「勞動模範」。 而從早工作到深夜，假日不休息的人被稱為「過勞 模」。這麼勤奮的工作態度，在以前難以想像。 以前，下班前30分鐘就開始整理東西，準備下班。5 點一到，準時下班。2001年，中國加入WTO，中國 成為「世界的工廠」，經濟快速成長，賺錢的機會也大 增。工作量也跟著增加。一到深夜12點後，辦公大樓 前就排了許多計程車，等著乘客上車。 北京一位「過勞模」鄭先生，平均睡眠時間只有4小 時。因為過勞，常常頭痛與胃痛，但是又抽不出空去 醫院看病。在這種情況下，許多人因而過勞死。過勞 死並不只限於上班族，最近沿海地方工廠的勞工也因 為過度工作，而自殺或突然死亡。最有名的是「富士 康事件」。光是2010年，富士康就有超過10名員工跳 樓死亡。同年5月，富士康的一位工程師28歲的顏先 生，在家中睡覺時，突然呼吸困難而死亡。顏先生在 死亡前連續工作34小時。因此他的遺族認為他是過勞 死，而控告富士康，要求賠償。 （整形經濟） 進入2000年代後，中國出現「美女經濟」這個詞彙。 這是利用女性愛美的心理，而展開的經濟活動。「美女 經濟」不只有化妝品與流行服飾，還包括選美與美容 整形。2003年，花了30萬元人民幣，讓全身20個地 方整形的郝璐璐，真的成為美女。郝璐璐被稱為「第 一人造美女」，電影、電視邀約不斷。郝璐璐還出書談 整形。「郝璐璐熱潮」之後，中國想要整形的女性就快 速增加。2004年12月，還出現「人造美女選美比賽」。 2005年，接受整形手術的中國女性超過100萬人。2010 年，達到370萬人。接受整形手術的中國女性大多是 25至35歲的上班族。90後的年輕女性對整形手術更 積極，她們利用寒暑假去接受整形手術。2010年11 月，曾經在人氣節目「超級女聲」演出的王貝在整形 手術中死亡。 （經濟適用男） 在中國，高學歷、高收入、高身高的男性被稱為「三 高男子」。然而這樣的白馬王子卻很少見。中國女性只 好降低條件。最近就出現了「經濟適用男」這個新詞 彙。「經濟適用男」的特徵是月薪5千至6千元人民幣， 不好也不壞的外貌，不喝酒、不抽菸、不賭博、不搞 外遇，將薪資全交給妻子保管，雖然沒有特殊的優點， 也沒有嚴重的缺點。 （富二代） 2010年，衡量貧富不均的指標「吉尼系數」（Gini coefficient），中國為0.47（日本為0.3）。「吉尼系數」 越接近1，貧富差距越大。「吉尼系數」為4的時候， 就是警戒線，而中國已經超越這個警戒線。中國的財 富會世襲。繼承父母財富的孩子被稱為「富二代」。2010 年，保定市河北大學的校園內，兩名女學生被汽車撞， 其中一位死亡。犯人是22歲的李啟銘。李啟銘是喝酒 開車。事件發生後，李啟銘不但沒有悔意，還對周遭 圍觀的人說︰「我爸是李剛！」李剛是保定市公安分 局副局長。李啟銘的這句話激怒了許多網民，網民立 刻展開人肉搜索，找到了李啟銘的住址、電話號碼、 資產狀況，並且全部公布在網路。「我爸是李剛！」這 句話成為2010年網路流行語排行榜第一名。 （太子黨） 2009年毛澤東的孫子毛新宇（1970-）升任人民解放 軍少將。才39歲的毛新宇成了最年輕的少將。民眾都 認為毛新宇是「太子黨」，才會有如此優待。不只是毛 新宇，周恩來的養子李鵬也成為總理。李鵬的兒子李 小鵬擔任山西省黨常務委員。李鵬的女兒李小琳 （1961-）擔任中國電力國際發展有限公司董事長，有 「電力女王」之稱。胡錦濤的兒子胡海峰（1971-）曾 擔任威視股份有限公司總經理，以及清華控股公司黨 委書記。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

解剖中國（1）

解剖中國（1） （國學熱） 中國一直到1976年文革結束為止，學習孔子思想完全 是禁忌。改革開放後，中國開始再度評價國學。從2000 年起，中國興起了國學熱。中國政府陸續在外國設立 「孔子學院」。中國人民大學成立6年制的「國學院」。 北京大學也開設「乾元國學教室」，學費一年要4萬 8千元人民幣，雖然不便宜，但是深獲企業家們歡迎。 2006年，中央電視台播放「百家論壇」，深入淺出講 解「論語」、「孟子」等古典書籍。講師中有一位于丹 教授（1965年－），陸續出版了「論語心得」、「論語 力」等暢銷書，成為「于丹現象」。 2010年，由周潤發主演的電影「孔子」非常賣座。2010 年，「三國演義」也拍成電視連續劇。2011年，位於 天安門廣場東側的中國國家博物館前面，設置了一個 高約10公尺的巨大孔子像。可是只經過3個月，孔子 像就被移走。不知是否與政治鬥爭有關。 （90後） 90後就是1990年之後出生的年輕人。80後的年輕人 從小養尊處優，被稱為「小皇帝」。90後比80後更自 我。他們沒有經歷過文革與天安門事件。有些上海的 小學生坐計程車上下學。一到9月，一些大都市的飯 店與旅館都客滿。因為中國的大學於9月舉行開學典 禮，學生的雙親和親戚為了參加孩子的開學典禮，都 從家鄉趕來，所以飯店與旅館一室難求。 90後與80後最大的不同是，90後從小就熟悉使用網 路和手機，他們從小就擁有自己的電腦，小學時就擁 有手機。 根據2011年的調查報告，中國未成年者擁有手機的比 率為46.6%。 但是另一方面，他們也愛國，重視傳統道德。一項對 上海90後的青少年做的調查顯示，當聽到國歌演奏與 看到國旗升起，內心覺得很神聖的人佔69.8%。當看 到無視紅綠燈、亂丟垃圾、不讓座給老弱婦孺的情形， 會感覺憤怒的青少年佔7成以上。 （獨二代） 中國於1979年開始實施「一胎化政策」。在「一胎化 政策」下出生的人稱為「獨一代」。而「獨一代」結婚 後，生下的孩子稱為「獨二代」。「獨一代」在父母親 的溺愛下長大，任性且缺乏協調性與自立心。他們往 往成為「啃老族」，造成社會問題。這樣的「獨一代」 生下的「獨二代」會是什麼樣子？恐怕會形成更嚴重 的社會問題！ （啃老族） 「啃老族」就是不工作，靠父母親維生的年輕人。他 們好高騖遠，想進入「中國石油天然氣」、「中國移動 通信」這樣有高薪資的國營企業工作。可是要進入這 樣企業，必須有強力的人脈與賄賂。父母親溺愛「啃 老族」。當「啃老族」有了戀人，許多父母親就會給他 們每月交際費1千元人民幣。 根據「中國老齡科學研究中心」公布的資料，中國65% 的家庭有「啃老族」。約有30%的成年男女受老齡者 扶養。有些「啃老族」結婚之後，仍舊靠父母親維生。 問題是當父母親年老時，無法繼續扶養「啃老族」，「啃 老族」會不會丟棄父母親呢？事實上，最近就有因為 這樣，父母親憤而控告子女的事件。 （小私族） 「小私族」就是為了滿足自己的個性，不惜花大筆錢 的人。例如，聘請外語家庭教師，或聘請私人網球教 練。在北京，年輕女性最近喜歡叫美容師到自己家裡 做美容。有趣的是美容師不是女性，而是男性。對那 些年輕女性而言，能夠一邊做美容，一邊與男性美容 師聊天，是一件愉悅的事。 （北漂一族） 為了追求更理想的生活，各地方民眾湧入北京。他們 被稱為「北漂一族」。一些「北漂一族」想成為明星。 北京電影拍攝廠之前，從早晨就有幾位年輕人，為了 應徵臨時演員（日薪20元人民幣）而等待。他們每天 到這裡尋找「明星夢」。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國真相（2）

中國真相（2） 吳仁寶在演講時，對聽眾說︰「社會主義是什麼？簡 單地說，就是讓人民過幸福的生活。」 一位參加者說︰「我已經來了好幾次，每次都有新發 現、新體悟。」 華西村這幾年合併了周邊20個村。對華西村而言，為 了擴大村營企業，必須確保員工。而對周邊20個村而 言，與華西村合併，可以獲得利益。華西村的舊村民 約為2千人，合併後的新村民增加到2萬8千人。原 本是鄰村西巷村的村長張忠祥，現在成為華西村的普 通職員。2001年，西巷村與華西村合併時，西巷村的 村民平均年收入為8千元人民幣，經過10年，他們的 平均年收入大增到3萬元人民幣。因此西巷村的村民 對華西村充滿感激之情。有人問張忠祥以前是西巷村 的村長，現在只是華西村的普通職員，會不會覺得委 屈？張忠祥回答道︰「往左右看，與別人比較，沒有 正面意義；往上下看，拿現在自己的生活與過去的生 活比較才有正面意義。」 華西村的郊外有2架直昇機，分別向美國和法國購 買。包括直昇機場，華西村總共投資1千萬元人民幣。 華西村打算用「搭乘直昇機」吸引觀光客。因為中國 幾乎沒有可以搭乘直昇機的地方。拜訪華西村的觀光 客，可以在華西村生平第一次搭乘直昇機，而成難忘 的回憶。華西村打算向每一位坐直昇機的觀光客，15 分鐘收1千元人民幣。 北京與上海等大都市近年來常舉行茅台酒的拍賣會。 和葡萄酒一樣，茅台酒的年代越古老，價錢越高。在 拍賣會上，1960年代的茅台酒可以賣到20萬元人民 幣。出席茅台酒拍賣會的人買到茅台酒，並不是要自 己喝，而是當成投資。一位出席者說︰「茅台酒價格 每年都上漲，比將錢擺在銀行還划算。」 毛澤東、周恩來等中國的領導人都喜歡喝茅台酒。毛 澤東曾經與尼克森用茅台酒乾杯。1972年中日建立外 交關係時，田中角榮訪問北京，周恩來也與田中角榮 用茅台酒乾杯。 近年來，茅台酒價格高漲。一般53度的500毫升茅台 酒市場價格，2004年時為300元人民幣。之後年年上 漲，2011年時，漲到2300元人民幣。 茅台酒是一種「白酒」。中國有無數種「白酒」品牌， 唯獨茅台酒年年上漲。因為許多人喜歡買茅台酒來贈 送人或招待客人。 根據「胡潤研究院」於2012年宣布的調查結果，富裕 階層選擇的人氣贈品排行榜中，茅台酒是第五名，領 先第六名的「Apple」產品。 2012年，溫家寶談到「茅台酒問題」，宣布要取締官 員使用公款購買茅台酒。 走在中國的街道，有時會看到寫著「回收」2字的招 牌。顧客拿酒或香菸到店裡，就可以換到現金。中國 的官員與國營企業的幹部收到別人贈送的茅台酒後， 通常會拿到這種店換成現金。贈送者在贈送時，也知 道對方會拿到「回收店」換成現金。也就是說，贈送 者一開始就明白這是一種賄賂。如果贈送現金，可能 會出問題，贈送茅台酒就比較不會引人注意。而且贈 送者還可以拿到收據，方便報帳。 不過現在在中國市場流通的茅台酒有9成是偽造。 貴州省是中國最窮困的省。貴州省西北部仁懷市茅台 鎮就是生產茅台酒的地方。生產茅台酒的企業名是「貴 州茅台酒」。這家企業長久以來是國營企業。1999年 成為股份有限公司。2001年在上海證券交易所上市。 這家企業總公司大樓前面豎立著周恩來的銅像。據說 周恩來感冒時，不服藥，光喝茅台酒，感冒就痊癒。 可能因為周恩來喜歡喝茅台酒，才讓「貴州茅台酒」 的業績蒸蒸日上。該企業感恩之餘，便在總公司大樓 前面豎立周恩來的銅像。 茅台酒的原料是小麥、高梁加水釀造，長期密閉在酒 缸裡，然後蒸餾而成。 茅台鎮除了「貴州茅台酒」這家企業之外，還有約600 個中小型釀造茅台酒的酒窟。「貴州茅台酒」生產的茅 台酒一瓶價格為2千元人民幣。其他酒窟生產的酒一 瓶價格為50至200元人民幣。 由於其他酒窟生產的酒價格低，利潤差，因此大半偽 造真正的茅台酒出售。買方與販賣者都知道是偽造 酒，而且顧客買酒也不是自己要喝，而是買來送人。 收到偽造酒的人，喝起來感覺與真正的茅台酒味道類 似，也不疑有他。這是偽造茅台酒的結構。 習近平總書記上台後，第一件事就是下達「禁止奢侈 令」。嚴格禁止使用公款贈送以及招待官員。茅台酒的 價格因而大跌。2012年時，一瓶2047元人民幣。2013 年時，跌到1621元人民幣。 北京「亞運村古玩市場」的2樓有一家「吉祥唐卡」 的店，顧客相當多。「唐卡」是西藏佛教的宗教畫。畫 的是釋迦牟尼、觀音菩薩、曼茶羅等。「唐卡」原本是 信仰西藏佛教的人掛在寺院或家中的祭壇。可是近年 來漢人之間，視「唐卡」為一種藝術品而購買。 「吉祥唐卡」裡一幅寬80公分，長110公分的「唐卡」， 價格為2萬元人民幣。 「吉祥唐卡」於2004年開張時，沒什麼顧客。2006 年，青藏鐵路開通。青藏鐵路是從青海省的西寧到西 藏的拉薩的鐵路。許多中國人因而到西藏觀光。他們 也開始注意西藏文化。2008年起，「唐卡」的價格突 然高漲，每年漲30%至50%。 2004年時，「吉祥唐卡」最貴的「唐卡」為3萬元人 民幣。現在同樣的「唐卡」要15萬元人民幣。現在「吉 祥唐卡」還有更貴的「唐卡」為160萬元人民幣。 「唐卡」的生產地在青海省的同仁縣。該縣現在有「西 藏藝術之鄉」稱呼。 同仁縣一位26歲的「唐卡」畫師說︰「我現在正在畫 釋迦牟尼，已經畫了三個月，快要完成。完成後，以 2萬元人民幣賣給批發業者，在北京約值10萬元人民 幣。」 藏人以前認為製作佛教藝術品是男人的工作，但是近 年來由於「唐卡」的高漲，許多女性也加入畫「唐卡」。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國真相（1）

中國真相（1） 中國最有錢的村莊是江蘇省的華西村。華西村最近蓋 了一棟高328公尺72層的大樓。那是中國第6高的大 樓。而華西村不是都市，只是村莊而已。 華西村的入口處寫著「天下第一村」5個大字。進入 村莊，街道兩旁都是歐洲別墅似的高級住宅。許多住 宅的庭院裡有游泳池，停車場可以停3輛車。那棟72 層的大樓稱為「新農村大樓」。那是為了慶祝華西村成 立50周年而興建。由部分村民出資，每戶出1千萬元 人民幣。總共30億元人民幣。「新農村大樓」裡有自 稱「超五星級」的飯店、餐廳、會議場、展望台，以 及數百戶住宅。 一進入「新農村大樓」，眼前所見的是一片金色世界。 眼前的噴水池所噴的水是金色。噴水池中央是八條金 龍。正面的牆壁有金色的壁畫。坐電梯抵達60樓，60 樓的天花板也是金色。而且60樓還擺著一頭用1噸純 金打造的金牛。金牛價值3億元人民幣。飯店的總統 級套房住一晚要10萬元人民幣。而這裡只是中國的村 莊而已。最頂樓是旋轉式展望餐廳。從展望餐廳向四 方展望，不覺得風景有多秀麗。誰會為了這種平凡的 風景來這兒？誰會住這種高級飯店？ 華西村於1961年與周邊村莊合併而誕生。當時的人口 只有1500人。是個以種稻為主的貧村。後來華西村發 覺光是靠種稻，生活困苦，便開始蓋工廠，生產螺絲 之類的金屬加工品。 華西村的領導人叫吳仁寶（1928－2013）。他回憶道： 「起初華西村雖然有53萬平方公尺的農田，可是村的 年收入只有5萬元人民幣。蓋工廠後，第一年的年收 入就高達30萬元人民幣。」 1978年，鄧小平採取改革開放政策時。華西村因為已 經有相當的資金與經驗，因此跑得比其他地方快。 現在華西村有60個村營企業，而且都在股市上市。 2010年的總營業額為500億元人民幣，利益為35億 元人民幣。最大的收入來源是鋼鐵業，甚至還輸出國 外。 吳仁寶還改革農業，將農民零散的農地集中起來，變 成大規模農場，並且由企業管理，農民成為企業員工， 領薪資。 高級住宅區住著一對夫妻，丈夫戴華，妻子朱曉美。 他們家是三層樓建築，屋內面積為500平方公尺。實 際使用的只有到二樓，三樓的房間沒有人住。一進入 客廳，就可看到大型液晶電視機。這棟房子的價格是 200萬元人民幣。戴華在村裡的工廠工作，年收入為8 萬元人民幣。戴華說︰「4年前結婚時，向村報告， 就分配給我們這棟房子。」 華西村實施嚴密的集團主義體制。村管理村民的就 業，分配村民到村裡的企業工作。薪資只付2成現金， 其他8成以股票支付。股票平時雖然不能自由使用， 可是股票累積到一定數目，就可以換成房子或汽車。 這對夫妻結婚時，便是以丈夫雙親累積的股票換成房 子。 村營企業業績好，還會分紅利給員工。戴華的月薪為 1700元人民幣。每年一次的紅利約為5萬8千元人民 幣。 另一方面，到大學為止的教育費以及醫療費，由村負 擔。每年還可以到國外旅行一次，也由村負擔。福利 可說非常豐厚。 戴華的妻子朱曉美出身於遼寧省都市，擁有都市戶 籍。中國的都市與農村貧富懸殊，因此女性通常喜歡 嫁給擁有都市戶籍的男性。很少有擁有都市戶籍的女 性嫁給擁有農村戶籍的男性。這是華西村與眾不同的 地方。華西村的房子，大小與形狀都一樣，只有顏色 與設計稍微不同。這是因為這些房子，都由村統一興 建，再分配給村民。換言之，華西村用資本主義的方 式發展經濟，再以社會主義的方式分配財富。華西村 的口號是「共同富裕」。 聽到華西村成功的故事，全國各地湧來考察團。大半 是省、市、縣、村的官員。由於他們來到華西村，也 會在當地消費，因此對華西村而言，這也是重要的收 入來源。最受考察團歡迎的是吳仁寶的演講。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國網民選的中國人渣排行榜（3）

中國網民選的中國人渣排行榜（3） 「人渣」第二十四名是前中央紀律檢查委員會的幹以 勝。從胡錦濤政權時代，中國就展開「反腐敗運動」。 可是，腐敗份子卻越來越多。網民就嘲諷道︰「越反 越多！」當時，中央紀律檢查委員會負責擔任反腐敗 運動的幹以勝便說︰「越反越多這句話毫無根據。中 國的腐敗份子非常少。不到萬分之一。腐敗份子的數 目可說是零。」 「人渣」第二十九名是曾任中國外交部副部長的傅 瑩。大多數人都認為中國必須實施政治改革，傅瑩卻 說︰「許多先進國家都面臨嚴重問題，但是沒有聽過 需要實施政治改革。」 「人渣」第三十二名是外交部發言人華春瑩。「2013 年度中國人渣排行榜」列舉華春瑩上榜的理由是：外 交部記者會有日本記者問到，最近《南方周末》的新 年獻詞被廣東宣傳部修改，這是否有悖於中方提倡的 新聞自由?華春瑩說：「不了解具體情況，這也不屬於 外交事務。但在中國不存在所謂新聞審查制度，中共 政府依法保護新聞自由，也充分發揮了新聞媒體和公 民的輿論監督作用。」 這種睜眼說瞎話的回答當然激怒了網民，並且在網路 上寫道︰「說謊！中國哪裡有新聞自由？若有新聞自 由，為什麼要刪除網路上不利政府的言論？」 「人渣」第六十二名是已經被判死刑的前鐵道部部長 ，被稱為「中國高鐵之父」的劉志軍。劉志軍的兒子 江綿恆有「中國第一貪」的綽號。劉志軍年輕時，為 了自己的前途，與當時武漢鐵路分局黃局長的侄女外 貌平凡的黃立平結婚。後來劉志軍發覺黃局長已經沒 有利用價值，就與黃立平離婚。劉志軍認為女性只是 他出人頭地的工具。劉志軍下一個目標是中國人民解 放軍中將孔慶德的女兒。孔慶德是孔子第73代子孫。 孔慶德很高興女兒可以和劉志軍結婚，就把自己的「人 脈」全部移送給劉志軍。劉志軍想要的正是孔慶德的 「人脈」。 然而，劉志軍卻恩將仇報。劉志軍成為瀋陽鐵道局局 長後，就與孔慶德的女兒離婚。 後來江澤民身兼「國家主席」、「總書記」、「軍事委員 會主席」三大重要職務。劉志軍不會放過這麼光輝燦 爛的人物。劉志軍申請搭乘與江澤民出差時同一班列 車，並且成功地認識了江澤民。為了讓江澤民高興， 劉志軍還安排了漂亮的女性列車服務員。果然劉志軍 於1996年成為鐵道部副部長。江澤民的長男是江綿 恆。 2003年，劉志軍終於成為鐵道部部長。劉志軍靠女性 出人頭地，卻也因為女性邁向沒落。讓他沒落的女性 是丁書苗（1954－）。丁書苗只上過3年小學，認識的 字只有約100字。家中生活極貧。但是丁書苗靠著聰 明能幹，逐漸成功。並且認識劉志軍。 後來，劉志軍濫用職權幫助北京博宥投資管理集團公 司董事長丁書苗穫取巨額非法利益，造成重大經濟損 失和惡劣社會影響；收受他人巨額賄賂（6460萬元 人民幣）和貴重物品（374棟住宅與16輛汽車）； 道德敗壞；對鐵路系統出現的嚴重腐敗問題負有主要 領導責任。2013年，劉志軍被判2年遲緩執行的死 刑。 吉尼系數（Gini coefficient）是衡量貧富差距的指標。 吉尼系數若是「0」，表示完全平等。吉尼系數若是 「1」，表示國家的財富由1人獨佔。中國只有於2000 年發表過一次吉尼系數，為0.41。這這明顯過小，沒 有人相信這個數字的可信性。網民批評「這是虛偽的 數字！」此後中國政府再也沒有發表吉尼系數。 但是中國國家統計局於2012年發表的吉尼系數為︰ 2010年，0.481；2011年，0.477；2012年，0.474。 有逐漸改善的趨勢。日本於2006年的吉尼系數為 0.329。美國於2008年的吉尼系數為0.378。一般而 言，吉尼系數若超過0.4，就容易發生社會暴動。中 國於2010年發生了18萬件社會暴動，比2006年增 加了3倍。 2012年四川西南財經大學獨自調查，發表的2010年 中國的吉尼系數為0.61，遠超過「0.4」的臨界點。 現在受到全世界注意的是新公民運動。 新公民運動是由許志永主持的公民組織（前身為公盟） 提倡的以「自由，公義，愛」的為主旨的一系列活動 的統稱。新公民運動的綱領訴求：其一是政治的，即 推動整個國家以和平方式朝向憲政轉型；其二是社會 的，即推動整個社會從臣民社會朝向公民社會轉型。 新公民運動倡導大家堂堂正正做公民，告別「推翻、 打倒、敵人」等專制理念，踐行自由、公義、愛的新 公民精神，以建設心態推動民主法治，在服務社會中 成長為體制外健康力量，最終推動中國以最小代價完 成憲政文明轉型。 「新公民運動」這個名稱是許志永在2012年5月發表 的綱領性文章《中國新公民運動》中提出並正式開始 使用的。 2012年年終到2013年年初，新公民運動的支持者在北 京等地舉行遊行示威，要求「政府官員與黨幹部公開 個人資產」。2013年3月€31日至4月17日間，袁 冬等10位人士因要求「公開資產」而被逮捕，他們被 網民稱為「公開資產10君子」 中國官方一直對新公民運動進行監控和壓制，2013年 7月16日新公民運動發起人許志永被拘捕，2013年9 月13日新公民運動發起人王功權被警方刑拘。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國網民選的中國人渣排行榜（2）

中國網民選的中國人渣排行榜（2） 我是一個兵 專管老百姓 打敗了街頭小商販 水果滿地扔 我是一個兵 遠近有威名 革命老區培養了我 素質真過硬 嘿！嘿！嘿！ 飛腳踢得猛 巴掌更不輕 小二膽敢反抗 堅決往他頭上踹 各位可以輸入下列網址搜尋︰ http//v.youku.com/v-show/id-XNTY3MTU2MiI4.html 可以看到城管打人的照片。 全球最大中文互動問答平台「百度知道」出現一則匿 名投稿，描述城管面試時的情形，如下︰ 面試官︰學歷？ 面試者︰小學畢業。 面試官︰有沒有打過架？ 面試者︰家常便飯。 面試官︰有沒有前科？ 面試者︰剛從牢裡出來。 面試官︰體力如何？ 面試者︰沒問題！可以把攤販的車子一腳踢翻。 面試官︰有沒有勇氣拿走別人的東西？ 面試者︰那是我最擅長的事，好像拿走自己的東西一 樣。 面試官︰有沒有勇氣毆打老人？ 面試者︰如吃青菜豆腐一樣。我曾經毆打我的父親， 將他打成殘廢！ 面試官︰很好！及格！城管就是需要你這種人才。最 後問一個問題。萬一出事，你怎麼辦？ 面試者︰我會說︰「我是臨時工讀生。」 面試官︰很好！立刻錄取。現在就開始上班。 中國網民選的「人渣」第一名是將天安門事件正當化 的馬雲。馬雲是網站「阿里巴巴」的創設者。他認為 天安門事件是「不得已的事」。並且說︰「以武力鎮壓 要求民主化的年輕人，是最正確的決定。」 「人渣」第三名是生活極盡奢侈的李小琳。李小琳是 於1988年至1998年擔任國務院總理李鵬的女兒。李 鵬是周恩來的養子，所以李小琳是太子黨中的「紅三 代」。在天安門事件時，李鵬下令鎮壓要求民主化的年 輕人。因此人民討厭李鵬。 文革結束後，開明派胡耀邦掌權，立刻將受到毛澤東 迫害的李鵬恢復名譽，任命他為電力工業部部長。然 而後來李鵬卻恩將仇報。李鵬與薄一波批判胡耀邦， 造成胡耀邦失勢下台。由於胡耀邦為李鵬打下良好的 權力基礎，李鵬的女兒李小琳得以擔任中國電力國際 發展公司董事長等職。李小琳平常穿歐洲一流設計師 設計的服裝以及佩戴高貴的珠寶，花錢如流水。 然而2013年3月7日，出席全國政協的李小琳，對採 訪的記者說︰「人的出生無法選擇，我靠自己的努力， 一步一步爬上來，大家應該衡量自己的收入，過符合 自己身分的生活。大家應該節省，捨棄想要獲得幸福 的欲望。因為欲望會帶來不幸！」 「人渣」第四名是空軍大校戴旭。戴旭的軍銜雖然是 「大校」，卻不是軍人，而是《環球時報》軍事評論員。 2013年4月6日，戴旭在微博上寫道︰「針對美國使 用的生物心理武器，國家的相關部門不必驚慌。禽流 感不至死太多人。死者的數目應該不到中國交通事故 而死的1千分之1。」這裡所寫的「生物心理武器」， 是指禽流感。 戴旭所言當然是空穴來風，中國的網民非常清楚，所 以選定他是「人渣」第四名。 「人渣」第五名是廣東省黨委員會宣傳部長庹震。「南 方周末」於2013年1月3日新年期間準備刊登社論「中 國的夢，憲政的夢」。內容是提倡政治民主化與言論自 由。然而等到1月1日清晨「南方周末」的記者一一 回家之後，這篇社論卻被調包，換成贊美共產黨的社 論「我們比任何一個時代都接近復興民族的偉大夢 想」。調包的人就是庹震。 「人渣」第六名是杭州市公安局刑偵支隊隊長聶海 分。聶海芬說︰「我過去審理了數百個案子，沒有一 件是冤罪。」事實上，許多無辜的民眾，經過聶海分 的審理後，被判死刑或坐牢。 「人渣」第七名是人民解放軍報副總編輯孫臨平。孫 臨平於2013年5月22日的「解放軍報」上登出文章 「中國夢的自信在哪裡？」 因為習近平曾經在俄羅斯莫斯科國際關系學院演講中 談到：“我們要實現的中國夢，不僅造福中國人民， 而且造福各國人民。” 孫臨平這篇文章就大力贊美習 近平的「中國夢」。由於內容太過肉麻，引起網民的憤 怒，選他為「人渣」第七名。 「人渣」第八名是陜西省婦幼保健院產婦人科販嬰醫 生張淑俠。她因為販嬰於2013年7月20日被逮捕， 後來被處死刑。 「人渣」第九名是甘肅張家川縣公安局黨委書記、局 長白勇強。白勇強因行賄瀆職被停職。 「人渣」第十名是羅援少將。他因為常在微博上自我 感覺良好，引起網民的憤怒，選他為「人渣」第十 名。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國網民選的中國人渣排行榜（1）

中國網民選的中國人渣排行榜（1） 根據2014年1月10日中共中央的報導，習近平上任 後，因腐敗遭到處罰的人有18萬2千人。其中共產黨 員為15萬人。 2012年9月11日，日本宣佈「國有化」釣魚台，引 起中國人的強烈示威遊行。示威遊行隊伍中出現毛澤 東肖像。這是「反政府」的表示。中國共產黨的黨規 約中有毛澤東思想，因此舉毛澤東肖像並不違法。毛 澤東時代貧富差距不大，政府禁止人民賺錢，個人埋 首賺錢會被視為「走資派」，可能會入監獄。因此包括 黨幹部在內，一般人民雖然貧窮，可是大家都平等。 可是改革開放之後，黨幹部等利益集團卻坐擁巨富。 因此舉毛澤東肖像表示對政府的抗議。 2013年12月26日，日本安倍首相參拜靖國神社，然 而卻沒有發生示威遊行。因為這天是毛澤東的誕生 120周年紀念日。 當時，中國網路上出現以下言論︰ ★在中國，共產黨參拜大量殺死中國人的鬼（指毛澤 東），日本人也參拜大量殺死中國人的鬼。 ★ 毛澤東曾經說︰「若不是日本侵略中國，中國不會 統一。因此日軍為中國共產黨帶來好結果。」安倍 則說︰「我尊敬在戰爭中犧牲的人。」毛爺呀，請 盡快將安倍帶離這個人間吧！ ★ 毛澤東所殺的中國人民，和日軍所殺的中國人民， 哪邊較多？中日兩國都在同一天拜「殺人鬼」，這麼 巧合，象徵什麼？ 習近平必須處理腐敗問題，因此周永康遭到處罰。 可是還有更大的「老虎」江澤民，習近平不敢動， 因為動江澤民，會動搖中國共產黨的根基。 2014年1月1日中國網路出現「2013年中國人渣排行 榜」。由於這個資訊完全匿名，所以不知道是誰調查。 中國社會活動家胡佳說︰「人渣這兩個字不太雅，但 是這個排行榜能夠反映人民的心聲。」 如果這項人渣排行榜是由海外反中共的人操作，排行 榜中應該會出現習近平、李克強等中共領導階層，甚 至江澤民的名字，可是沒有。 這項人渣排行榜其實從2012年就有了。2013年與2012 年不同的是也加上「人渣組織排行榜」。「人渣組織排 行榜」第一名是中央電視局新聞聯播團隊。第二名是 環球時報。第十九名是「城管」。第十四名是中國紅十 字會。第十七名是上海市集體嫖娼法官。 「人渣排行榜」的排名為1.馬雲2. 周永康3.李小琳 4.戴旭5.庹震6.聶海芬7.孫臨平8.張淑俠9.白勇強10. 羅援。這個排名持續到100。前一年的第一名是薄熙 來。 「人渣組織排行榜」的第一名是中央電視局新聞聯播 團隊。中國的電視一到新聞播放時間，各台都播放中 央電視局製作的新聞。因此年輕人都不看中央電視局 新聞聯播新聞，而看網路新聞。 以前流傳一個笑話︰「人民日報能夠傳達的正確資 訊，只有印在報紙上方當天的日期。」現在流傳的笑 話是︰「中央電視局播放的新聞，正確資訊只有報時。」 「人渣組織排行榜」的第二名是人民日報主辦與出版 的環球時報。環球時報主要報導國際資訊。然而其報 導內容是為了給人民洗腦，因此是「人渣組織排行榜」 的第二名。 「人渣組織排行榜」的第十九名是「城管」。「城管」 就是「城市管理行政執法局」。2013年5月31日，網 路上流傳「城管」官員恐怖的暴力畫面。延安一位經 營腳踏車店的青年被「城管」官員圍毆，青年不支倒 地後，還被官員用腳踐踏頭部與腹部。這個暴力畫面 被人用手機拍下，放在網路上流傳。革命戰爭時代的 1950年代初期，流行一首歌「我是一個兵」。歌詞如 下︰ 我是一個兵 來自老百姓 打敗了日本侵略者 消滅了蔣匪軍 我是一個兵 愛國愛人民 革命戰爭考驗了我 立場更堅定 嘿！嘿！嘿！槍桿握得緊 眼睛看得清 敵人膽敢侵犯 堅決把他消滅淨 中國的網民就把這首歌的歌詞改變成如下︰ （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國的未來（3）

中國的未來（3） 中國向來!崇尚「仁」、「德」的人治。西方則是在神面 前，人人平等。可是中國人口眾多，讓人人都擁有自 由、平等、獨立的話，專制王朝就無法維持下去。 事實上，中國與美國現在已經進入戰爭狀態——電腦 入侵戰。 2010年1月google聲稱遭到中國的駭客攻擊。 2010年3月google宣布退出中國。 2011年6月3日，「中國青年報」刊登論文「如何進行 電腦入侵戰？」 2011年6月4日，美國國防部長蓋茨說︰「電腦入侵 是一種戰爭行為！」 2012年10月，美國總統歐巴馬下令開發電腦入侵武 器。 2013年1月，「The New York Times」指責中國對其進 行電腦入侵。 2013年5月31日，美國國防部長黑格爾指責中國解放 軍進行電腦入侵。 2013年6月7、8日，中美舉行首腦會談時，美方嚴厲 指責中國進行電腦入侵。 中國自從2003年之後，就秘密地組成由3萬名軍人與 15萬民間專家構成的電腦入侵部隊。 美國最害怕的是中國版的「真珠港偷襲」。中國了解現 代戰爭中「情報戰」的重要。「情報戰」取代飛彈、戰 鬥機等傳統武器，為了不讓對方接近自己，一開戰就 讓對方的指揮系統麻痺。 根據日本警方的調查，中國對日本的政府機構與企業 進行電腦入侵，一年多達1千件以上。 今後10至20年，中美將繼續在東亞與西太平洋對立。 真正的危機不是中美發生衝突，而是中美發生衝突 後，中國國內可能產生的政治、經濟與軍事上的激烈 變化。 以下雖然是虛擬情況，卻可能產生︰ 20XX年，中國與菲律賓的海軍船艦在南沙群島附近發 生衝突。菲律賓的海軍立刻請求在附近航行的美國航 空母艦前來援助。中國人民解放軍的海軍剛好有8艘 最新型的軍艦在附近軍事演習，因此也趕到衝突現場。 結果雙方在種種誤會之下開戰，中美兩國進入戰爭狀 態。一旦兩國進入戰爭狀態，美國在各方面都取得優 勢。開戰一星期後，中國的作戰能力就急速下降，而 且中國的經濟活動也陷入停擺。中國的劣勢狀態很快 傳遍全國，中國共產黨必須面臨負起戰敗的政治責任。 中國的戰敗可能帶給中國的影響是︰ 第一，中國在外交上孤立，國際甚至可能對中國發動 經濟制裁，讓中國經濟遭到嚴重打擊。 第二，中國國內對領導層的「冒險主義」展開批判。 中國共產黨的統治正當性主要有三個︰ 第一，「中國的統一」。因此絕對不能讓台灣與西藏獨 立。 第二，在抗日戰爭中取得勝利。 第三，採取改革開放策略，發展經濟，提升人民生活 水準。 第三點雖然獲得某種程度的成功，但是由於貧富不 均，這個正當性有些動搖。 中美戰爭後，中國可能的結局為下列幾項︰ 第一，無論戰爭的結果如何，中國都維持統一、獨裁 狀態。 第二，中國戰敗，在美國的主導下，讓中國民主化。 中產階級成為民主化的中堅力量。中國可能出現像戈 巴契夫那樣的政治人物，出來收拾混亂局面。中國民 主化之後，可能與台灣統一。這是最理想的情況。 第三，中國統一與民主化都失敗，步上「普丁俄羅斯」 模式。 第四，少數民族獨立，但是漢民族民主化成功。 第五，少數民族獨立，而且漢民族民主化失敗。 第六，少數民族獨立，漢民族與少數民族有些民主化 成功，有些仍維持獨裁。 第七，少數民族與漢民族完全分裂，成為大混亂狀態。 萬一出現這個狀態，中國可能陷入軍閥割據的局面。 而且中國可能產生數百萬難民，流入周邊各國。這是 最糟的情況。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國的未來（2）

中國的未來（2） 21世紀之後，中國時常使用「核心利益」這句話。一 開始，「核心利益」是指台灣與西藏，後來擴及新疆、 南海、東海、黃海以及國外中國企業的資產。 2010年12月國務委員戴秉國在「人民日報」上發表 論文「堅持走和平發展道路」。主要內容大致如下︰沒 有和平的國際環境，中國的發展無法達成。什麼是我 們的核心利益？一是中國的國體、政體和政治的 穩定，即共產黨的領導、社會主義制度、中國特色社 會主義道路。二是中國的主權安全、領土完整、國家 統一。三是中國的經濟社會可持續發展的基本保障。 台灣問題事關中國的統一和領土完整，事關中國的核 心利益。 中國有「天」的概念。初期「天」的基本原理是儒家 思想。孔子主張君子以德治理天下。如果君子喪失德， 就可以發動「易姓革命」。因此儒家思想基本上要求政 治領導人「性善」，如果領導人失政，誰都可以取而代 之。 對於這樣的「天」，中國歷史上，出現三次重大的文化 性挑戰。第一次挑戰是佛教。東漢時代，儒家思想的 「天」受到佛教的挑戰。但是佛教失去印度的特色， 中國化了。 第二次挑戰是13世紀蒙古的侵略。但是儒家思想的 「天」卻勝過了蒙古。到了明、清朝，「天」達到了最 盛期。到了19世紀，「天」遭遇到中國歷史上最嚴厲 的挑戰。以前的挑戰來自周邊的蠻族，這回挑戰卻來 自西方列強的強勢文化。中國對這史上最嚴厲的挑 戰，採取了種種因應，不斷錯誤嘗試，到現在還沒有 找到理想答案。中國最初的因應是「太平天國之亂」， 結果清朝獲得外國的援助，得以成功鎮壓「太平天國 之亂」。 中國第二個因應是曾國藩、李鴻章等人推動的「洋務 運動」。他們的口號是「中體西用」。簡單地說，就是 不改變中國的政治體制（也就是「天」），而利用西方 的科技來保護「天」。現在的中國也是如此。不改變社 會主義（也就是「天」），而利用「市場經濟」來保護 「天」。 中國第三個因應是康有為與光緒皇帝的「變法自強運 動」。以日本為模範，引進立憲君主制度。但是卻被慈 禧太后摧毀了。中國第四個因應是義和團事件。結果 引來八國聯軍。中國第五個因應是孫文推動的辛亥革 命，結果成立了中華民國。但是由於孫文擁有的軍事 力量太薄弱，中華民國很快就夭折。中國第六個因應 是毛澤東推動的共產主義革命。但是由於大躍進與文 革的失敗，讓中國人民嘗盡苦頭。中國第七個因應是 鄧小平採取改革開放策略。表面上似乎很成功，但是 「社會主義市場經濟」卻沒有伴隨政治改革。如此一 來，「社會主義市場經濟」就不算是因應西方挑戰下所 獲得的理想答案。 中國建國後，逐漸恢復國力，1997年從英國收回香 港，又於1999年從葡萄牙收回澳門。讓歐洲列強從中 國撤退。現在在中國傳統勢力圈內還維持軍事力量的 只有美國。因此中國不短斷挑釁美國。對中國人而言， 在東亞與西太平洋的美軍是西方文明的象徵，這個西 方文明帶給中國人很大的心理創傷。 中國人有「自我中心主義」。其實任何民族都有或多或 少的「自我中心主義」。阿拉伯人的「自我中心主義」 絕對不輸給中國人。 中國人與阿拉伯人有許多共同點︰ 第一，雙方都認為世界以自己為中心。 第二，除了自己的家族與部族之外，基本上不信賴。 第三，自尊心很強，很怕失面子。 第四，外國的經濟援助不心存感激，因為這是我們「允 許」對方援助。 第五，發生衝突時，都是對方的「陰謀」。 這都是開發途中國對先進國的自卑感。 魯迅的「阿Q正傳」對這種自卑心理有深刻的描述。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中國的未來（1）

中國的未來（1） 全世界在過去200年間發生四次大規模的勢力 （power）轉移。第一次是18世紀時的工業革命讓英 國的勢力大增。英國主宰了全世界。19世紀末，美、 俄、日、德等新興國家獲得鋼鐵、重化學科技後抬頭。 第二次世界大戰結束後，美國主宰了全世界。美國的 電氣、汽車科技促成了第三次勢力轉移。美蘇對立於 1990年代結束，電腦、通訊科技讓美國立於絕對優 勢，美國成為全世界唯一的霸主。但是這個情況沒有 持續很久，21世紀初，中國、俄羅斯、印度等新興國 家抬頭。這是第四次勢力轉移。新興國家之中，尤其 以中國表現特別傑出。 不過中國由於工資大漲，人口老齡化，勞力減少，今 後恐怕很難再維持經濟高成長。而且中國國內貧富懸 殊、官員貪污嚴重，一般人民憤憤不平，將來說不定 會引發動亂。 2013年5月8日，「人民日報」刊出一篇論文，內容 主張「沖繩是被日本篡奪的」以及「琉球處分問題在 歷史上尚未解決」。日本政府立刻抗議。 這篇論文的重點大概如下︰ 直到1887年，總理衙門大臣曾紀澤對日本駐中國大 使鹽田三郎說琉球問題尚未解決。但是日本政府無視 中國政府的態度。琉球問題因而成為中日間的懸案。 1885年至1895年之間，日本在釣魚島設置「國標」 以及把釣魚島劃歸沖繩縣是與日本完成攫奪琉球並進 而指向台灣聯繫在一起的。 簽訂馬關條約，清政府沒有能力重提琉球、台灣以及 附屬島嶼（包括釣魚台列島），澎湖群島、琉球就被日 本奪走了。但是，1941年，中國政府對日宣戰，廢除 馬關條約。隨後，「開羅宣言」、「波茨坦公告」做出了 戰後處置日本的規定，日本天皇接受了這些規定。依 照這些規定，不僅台灣以及附屬島嶼（包括釣魚台列 島）、澎湖群島要回歸中國，歷史上懸而未決的琉球問 題也到了可以再議的時候。 5月11日「環球時報」的社論指出︰日本政府針對「人 民日報」刊出的上述論文，提出抗議，反映了他們的 心虛。琉球不同於釣魚島，歷史上的琉球國同中國是 藩屬關係，並非中國版圖的一部分，中國不是要「收 復」琉球，但可以否定琉球今日的狀態。如果日本最 終選擇與中國敵對，中國就應考慮改變當前的官方立 場，把琉球問題作為歷史懸案重新提出來。 中國可以分三步啟動「琉球再議」。第一步，開放民間 關於琉球問題的研究和討論，包括允許民間成立追究 琉球歷史問題、支持恢復琉球國的組織，向世界普及 日本非法佔據琉球的歷史知識。官方對這次活動不參 與、不反對。 第二步，視日本對中國的態度，決定中國政府是否正 式改變立場，以中國政府的名義在國際場合提出琉球 問題。 第三步，如果日本成為破壞中國掘起的急先鋒，中國 未來就應投入實際力量，在沖繩地區培育「恢復琉球 國」的力量。只要中國再經過2、30年後實力足夠強 大，這就非一個幻想。如果日本綁定美國威脅中國的 未來，中國就應做到讓琉球脫離日本，這樣非常公平。 「人民日報」刊出的論文的5月8日，沖繩地區對沖 繩縣民實際針對中國與台灣的民意調查。結果對中國 懷有惡劣印象的佔全部的89.08%，懷有好印象的不到 10%。 近年來，中國人民解放軍的軍事能力大幅提升，尤其 是海軍，由10年前的「沿岸海軍」進化到現在的「大 洋海軍」。中國擴張海軍的最大目的恐怕是在監視與牽 制太平洋的美國海軍。此外，中國現在最繁榮卻也最 脆弱的地區是沿太平洋地區。中國現在所需要的能 源、資金、技術、原料都從海洋而來。而能夠威脅這 個海洋途徑的只有美國與日本。尤其是美國海軍。因 此為了維持、擴大沿太平洋地區的經濟活動，中國努 力增強海軍。 中央軍事委員會副主席劉華清認為為了建設「大洋海 軍」，可以下列步驟進行︰ 1982-2000年「再建期」 2000-2010年「躍進前期」 2010-2020年「躍進後期」 2020-2040年「完成期」，阻止美國海軍在太平洋與印 度洋的獨佔性勢力。 2040年之後，與美國海軍對等。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

伊斯蘭雜記（2）

伊斯蘭雜記（2） 那位阿富汗人的親戚主張他有精神病才會想改信基督 教，認為他說的話不算數。法官採取這樣的主張，最 後釋放了那位阿富汗人。 2006年芝加哥大學教授約翰．米爾斯海默（JOHN MEARSHEIMER）與哈佛大學教授史蒂芬．沃爾特 （STEPHEN WALT）共同寫了論文「以色列院外游說 集團和美國外交政策」。論文指出1967年第三次中東 戰爭之後的40年間，與以色列維持特別關係成了美國 最重要的課題。美國每年援助以色列30億美元，而且 不過問30億美元的使用方式。美國一直阻止「國際原 子能總署」討論以色列的原子能問題。美國支持以色 列，讓伊斯蘭的恐怖份子找到藉口。所以以色列不是 美國的戰略資產，而是負債。 而且就「道義責任」而言，往昔以色列在中東是弱者 的時候，美國支持以色列，稱得上是「道義責任」，可 是現在以色列已經是中東的軍事大國，狀況完全不 同。而且以色列視巴勒斯坦人為二等公民，根本與美 國的理念背道而馳。 美國在總統選舉期間，共和黨在網路上大力宣傳「歐 巴馬其實是個虔誠的伊斯蘭教信徒！」許多保守的美 國人一聽到「伊斯蘭教」，就連想到恐怖主義。照道理 說，「歐巴馬是伊斯蘭教信徒」這句話不應該成為問 題，這樣的說法會中傷歐巴馬，才有問題。但是就美 國的現況而言，基督徒以外的人不太可能當選總統， 更別談「伊斯蘭教信徒」了。 阿富汗塔利班領導人宣布，開始全國滅佛行動，毀掉 境內的全部佛像，其中包括世界上最高的立佛---巴米 楊大佛。全世界都嚴厲批評塔利班的這種行為是破壞 世界遺產。有人認為塔利班的這種野蠻行為是出於禁 止偶像崇拜的動機。然而若是如此，埃及有獅身人面 像（Sphinks），那也是一種偶像。這類偶像在伊斯蘭 世界到處可見。支配開羅與伊斯坦堡的阿拉伯人與土 耳其人，都知道開羅與伊斯坦堡的遺跡是伊斯蘭國家 必須繼承的歷史遺產。他們也有足夠的智商明白好好 利用這些遺跡，可以為他們帶來許多觀光客，以及觀 光客在當地的消費。 塔利班是巴基斯坦難民營裡產生的組織。對塔利班的 年輕人而言，阿富汗的歷史與文化太遙遠。他們無法 了解文明的價值。孤兒出身的青少年，沒有機會了解 佛教遺產的可貴，也不關心佛教遺產的保存。他們既 然不會以這些歷史文物為榮，自然不會想到將這些歷 史文物當成觀光資源。塔利班的自閉性讓他們幾乎沒 有經歷過都市生活。在戰亂中長大的戰士不僅對外面 世界無知，也對自己國家的文化遺產沒有自信。 塔利班的資金來源是鴉片的生產。1998年時，生產了 2800噸的鴉片。有100萬農民在栽培罌粟，一年獲利 超過1億美元。 19世紀之後，歐洲的思想與制度逐漸影響全世界。伊 斯蘭世界也不例外。19世紀阿拉伯首屈一指的改革者 是穆罕默德•阿布篤（1849-1905）。他的目標是強化伊 斯蘭社會道德的根源。他認為改變無可避免，但是改 變必須與伊斯蘭教的教義結合。 埃及的思想家賽義德-庫特布（Sayyid Qutb 1906-1966）是「伊斯蘭基本教義派」的鼻祖。庫特布 認為阿拉伯的國民國家制度與伊斯蘭水火不溶。他並 且認為歐洲的思想與生活非常邪惡。蘇丹的思想家杜 拉比（1932-）認為民主主義有兩個缺點。第一個是民 主主義是以黨派的利害為基礎，無法實現真正的自 由、平等。民主主義只是要讓財富與權力集中到少數 人手上。第二個是民主主義是以人的理性為依據。而 人的理性並非萬能。理性再如何想將政治與社會的秩 序弄完全，也會受到神賦予人的制約。 日本人最初翻譯的穆罕默德傳是林董翻譯的「馬哈默 傳」。這是由17世紀英國一位聖職者的著作翻譯。原 著作把穆罕默德描寫成好色、充滿野心而偽善的男 子。西方人對穆罕默德的偏見也原封不動地搬到日本。 後來日本小說家德富蘆花（1868－1927）說︰「中東 各國若不與穆罕默德斷絕關係，就不可能復活。」 一些伊斯蘭教徒認為恐怖主義是根據神意旨的聖戰。 自殺炸彈客被視為是「殉教者」。恐怖份子認為死後上 天國，不但可以拜見阿拉的尊顏，還可以擁有72位處 女的體貼服侍。這些年輕人就是如此被洗腦，讓他們 不畏懼死亡。 不過也有少數伊斯蘭知識份子反對恐怖主義。例如埃 及的思想家亞述馬衛（1932-）認為「基本教義派」錯 誤解釋了可蘭經。批評「基本教義派」需要相當勇氣， 一位批評「基本教義派」的人阿里．霍達於1992年被 暗殺。 阿富汗的難民給周遭各國帶來麻煩。巴基斯坦現在有 250萬阿富汗的難民，巴基斯坦三個月為阿富汗的難 民支出了1500萬美元。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

伊斯蘭雜記（1）

伊斯蘭雜記（1） 中東的伊斯蘭教徒為何憎恨美國？不只是美國支持以 色列，還有其他原因。埃及政治思想家賽義德•庫特布 （1906-1966）是讓伊斯蘭邁向暴力路線的靈魂人物。 1950年代，賽義德•庫特布成為穆斯林兄弟會的理論 家。他在著作「路標」中指出，包括伊斯蘭世界在內 的現在世界是個喪失神的規範的「無明社會」。應該消 滅這個「無明社會」，讓純樸的伊斯蘭社會出現。賽義 德•庫特布之所以會有這麼激烈的思想，主要是源自於 他在美國的體驗。他於1948年至1950年以國費到美 國留學。他住在科羅拉多州的一個小鎮。回國後他寫 了手記「我所看到的美國」。他在手記中指出，美國是 個已經喪失道德與精神性的野蠻社會。他又指出，美 國處於「原始狀態」，最明顯的事例是性規範的鬆弛。 賽義德•庫特布所居住的小鎮，以美國的標準來看，其 實相當保守。賽義德•庫特布所詬病的青少年舞會也相 當健全。賽義德•庫特布自己一輩子獨身，缺乏與女性 接觸的經驗，才會對保守的小鎮提出批判。 2005年至2006年間在丹麥銷量最大的日報「日德蘭郵 報」上刊出12幅描繪穆罕默德的漫畫，其中一幅是描 繪穆罕默德的頭上有一顆引線已經點燃的炸彈，這引 起伊斯蘭世界的強烈不滿。在伊斯蘭世界，刊登穆罕 默德的圖像被認為是褻瀆的行為；因此《日德蘭郵報》 此描繪穆罕默德的12幅漫畫，導致穆斯林民眾的抗 議，也帶來部分極端主義分子的恐怖威脅。丹麥政府 儘管譴責刊登這類漫畫的行為，但也指出丹麥民族的 幽默特質，並強調捍衛民主與言論自由。隨後，丹麥、 德國、瑞典、挪威、比利時、冰島及其他部分歐洲國 家及美國的報紙也陸續刊登這些漫畫，立場同樣是捍 衛言論自由。伊斯蘭世界的牴牾情緒與動作亦逐步升 溫，該事件成為國際矚目的新聞及政治事件。 如果將漫畫中的穆罕默德換成是耶穌基督，固然也會 引起抗議，但是不會要求處罰相關人士，並且要求總 理謝罪，或者威脅殺害。 就伊斯蘭世界的觀點而言，政治與宗教無法分離。若 有人採取對伊斯蘭教敵對的行為，而那個人的政府又 置之不理，就表示那個人的政府也支持對伊斯蘭教敵 對的行為。 西歐各國提出疑問︰「為何伊斯蘭世界對賓拉登與自 殺炸彈客一直保持沉默，卻對西歐的言論如此團結強 硬批判？」 伊斯蘭教主張其他宗教的信徒有改信伊斯蘭教的自 由，但是卻絕對禁止伊斯蘭教徒改信其他宗教。 2006年1月26日，哈馬斯在巴勒斯坦第二次立法委 員會選舉中獲得132個席位中的74 席，遠遠超過其 他黨派。1988年制定的「哈馬斯憲章」第八條有這些 文字︰「阿拉是目的，預言者是模範，可蘭經是憲法， 手段是聖戰！為神之道而死是至高的欲求。」第十五 條則如此記載︰「當敵人征服伊斯蘭教徒土地的一部 分之日，聖戰是所有伊斯蘭教徒的義務。猶太教徒征 服巴勒斯坦，對此，伊斯蘭教徒必須豎起聖戰的旗 幟！」 第七條則引用「穆罕默德言行錄」，鼓舞伊斯蘭教徒對 猶太教徒作戰。穆罕默德說︰「世界末日時，伊斯蘭 教徒將與猶太教徒作戰。伊斯蘭教徒殺猶太教徒。猶 太教徒將躲在岩石和樹木後面。可是岩石和樹木會 說︰伊斯蘭教徒啊！阿拉的僕人呀！我的後面有一位 猶太教徒，快來殺他！」 第二十二條則敘述所謂的「猶太陰謀論」。指出猶太教 徒集中資金，支配全世界的媒體。又指出法國大革命、 共產革命等各地革命背後都有猶太教徒。還指出猶太 教徒成立共濟會、扶輪社、獅子會等秘密組織。 2006年3月29日，一位阿富汗人亡命義大利。他打 算從伊斯蘭教改信基督教，有關當局命令他撤回，他 拒絕撤回，因而亡命義大利。1990年這位阿富汗人在 巴基斯坦的一家基督教醫院工作。不久就改信基督 教。2002年，他帶著女兒回國，親戚卻說︰「改信基 督教的人沒有資格當父親！」不久他就被逮捕。司法 當局控告他「攻擊伊斯蘭教」，如果他不撤回改信基督 教，很可能被判死刑。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中南美雜記（2）

中南美雜記（2） 哥倫比亞每天有70人被殺害，每2小時半就發生一件 綁票事件。而且90%的犯人沒有被逮捕。 （智利） 世界有名的巨石像（moai）的復活節島就是智利的領 土。復活節島上約有1千個巨石像，最高的巨石像有 20公尺。是誰製造了這些巨石像？目的是什麼？到現 在仍舊是個謎。 智利在中南美貧富差距最小，治安也較好。智利被稱 為「3W之國」。第一個W是有好的氣候（weath），第 二個W是有好的葡萄酒（wine），第三個W是有漂亮 的女性（woman）。 （委內瑞拉） 委內瑞拉的代表性人物是到2013年為止擔任總統的 烏戈•查維斯。烏戈•查維斯在聯合國公然指責美國總統 小布希是「惡魔」，獲得反美國家的喝采。 烏戈•查維斯很仰慕將南美由殖民地解放出來的西 蒙．玻利瓦，因而在1999年擔任總統後，將國名改為 「委內瑞拉．玻利瓦共和國」。 南美混血兒多，美女也多。委內瑞拉尤其把培育美女 當作國家政策。到2013年為止，委內瑞拉獲得7次環 球小姐冠軍、6次世界小姐冠軍、6次國際小姐冠軍。 80%的委內瑞拉女性在模特兒培育學校，學習化妝、 優雅的走路方式、減肥與人文教養。美容整形也很盛 行。經常可以看到母親帶著剛滿15歲的女兒到美容醫 院做隆乳手術，當作女兒的生日禮物。最近還流行把 貼片（patch）縫在舌頭，讓食物難吃，一個月可以瘦 13公斤。 委內瑞拉的棒球比足球還興盛。在世界杯棒球賽中， 委內瑞拉得過3次冠軍。美國的職棒大聯盟，到目前 為止有超過200位委內瑞拉的選手活躍。 （烏拉圭） 烏拉圭國土的90%是牧草地，有1300萬頭牛，是烏 拉圭人口的約4倍。烏拉圭的每人牛肉消費量為世界 第一。每人1年的牛肉消費量為70公斤。平均每天吃 200公克的牛排。因此每5位烏拉圭人就有1位是胖 子。 2014年的總統穆西卡上任後，捐出90%的財產，每天 乘坐中古汽車，每月薪資為1千美元，被稱為「世界 最貧窮的總統」。穆西卡曾說︰「所謂貧窮人，並不是 只能享受一點點物質的人，而是再怎麼豐裕也不滿足 的人。」 （玻利維亞） 玻利維亞是個政變頻繁的國家。在160年之間，發生 了190多次政變。其中有80位總統就任，平均在位期 間為1年3.個月。約1成的總統不是被暗殺，就是自 殺。玻利維亞總統被稱為「世界最倒楣的工作」。 玻利維亞強烈反美，曾經禁止可口可樂在玻利維亞販 賣。而且玻利維亞是南美唯一沒有麥當勞的國家。事 實上，玻利維亞曾經有8家麥當勞，但是虧損累累， 不得不一一關門。因為玻利維亞人的個性很溫吞、慢 條斯理，不喜歡講究快速便利的速食店。 （墨西哥） 墨西哥因為內亂、革命頻繁，是全世界修改憲法最多 次的國家。建國至今，竟然修改憲法超過400次。 墨西哥貧富懸殊，治安也很糟。全世界最危險的都市 排行榜，墨西哥的6個都市之中分別為第2名、第4 名、第7名、第8名、第9名、第10名。 墨西哥人很迷足球，墨西哥市有一座全世界最大的足 球場，可以容納10萬5千位觀眾。 （巴拿馬） 巴拿馬市內的街道旁有野生的芒果與腰果，任人摘 取。因此巴拿馬人即使不工作，也不怕餓死。或許因 為這個關係，巴拿馬人與其他中南美人比較起來，最 樂觀，最無憂無慮。巴拿馬的小販坐在街道旁，前方 擺著販賣的物品，一副「想買的人請自便」的姿態， 一點也不積極做生意。 然而巴拿馬貧富懸殊，治安也很糟。為了防止強盜， 不僅銀行，連麥當勞都聘請帶著槍的警衛，在店內外 巡邏。住戶為了怕冷氣機被偷，裝置在戶外的冷氣機 都用一個鐵條籠子罩起來。巴拿馬最危險的都市是第 二大都市科隆。據說對巴拿馬不熟的外國人進入科隆 30分鐘後，就會成為一具屍體。 （宏都拉斯） 中南美之中，宏都拉斯與尼加拉瓜最貧窮。宏都拉斯 的人民有6分之1失業。支撐貧窮的宏都拉斯人精神 的有2個，一個是天主教，一個是足球。不過宏都拉 斯人對足球有時太過狂熱。1959年，宏都拉斯與鄰國 薩爾瓦多比賽足球，結果居然引發戰爭，史稱「足球 戰爭」。 宏都拉斯的治安也很糟，2014年，宏都拉斯的殺人發 生率，每10萬人為86人。日本是每10萬人為1人， 連攜槍自由的美國，每10萬人都只有5人。宏都拉斯 有多嚴重，由此可知。而且宏都拉斯的首都德古斯加 巴這個數字還跳升到99.69人。 （多明尼加） 南美許多窮人靠踢足球翻身，多明尼加的窮人則是靠 打棒球翻身。 多明尼加是中美的棒球大國。多明尼加有一句話︰「嬰 兒跟著球棒一起出生」。2013年的世界經典棒球賽， 多明尼加8戰全勝。 多明尼加從1950年代起就不斷有選手在美國大聯盟 活躍，到現在至少超過500位選手。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

中南美雜記（1）

中南美雜記（1） 中南美現在有33個獨立國家與若干歐美領土。 （巴西） 巴西的人民有7成是天主教徒，所以巴西是全世界擁 有天主教徒最多的國家。數目為1億2千萬人。巴西 的一處山丘上有一個白色的耶穌巨像，高39.6公尺， 重約635噸。 巴西人很熱愛嘉年華會。女性為了被選上嘉年華會的 跳舞女郎，不惜花錢在胸部和臀部放入矽。巴西是世 界有名的美容整形大國。 巴西的足球很強。到2006年為止，巴西獲得5次世界 冠軍，是世界最多。其次是義大利，獲得4次世界冠 軍。接著是德國，獲得3次世界冠軍。第四名是阿根 廷與烏拉圭，同樣獲得2次世界冠軍。對巴西人而言， 在世界杯足球賽獲得冠軍不是目標，而是義務。巴西 足球史上最有名的選手是比利。有一則關於比利的軼 聞是這樣︰有一天，比利正在開車時，碰到汽車強盜。 比利告訴強盜︰「我是比利！」對方一聽，立刻說︰ 「對不起！」便逃走了。 （阿根廷） 阿根廷的人民有7成至9成是天主教徒，阿根廷的憲 法規定「國家必須保護天主教。」1989年的阿根廷總 統卡洛斯•梅內姆原本是伊斯蘭教徒，為了當總統，改 信天主教。現在的羅馬教宗方濟各出身於阿根廷。方 濟各也是第一位南美出身的教宗。 阿根廷人一餐不能沒有牛肉。阿根廷的牛肉消費量為 世界第一。阿根廷的治安不好，進入銀行後，千萬不 要打手機或傳簡訊，以免被銀行警衛誤會你在與銀行 外的歹徒聯繫，準備搶銀行。 最有名的阿根廷人有2位。1位是女明星艾薇塔•貝隆 （Evita Veron,1919—1952）。另1位是足球選手馬拉度 納（Maradona 1960-）。艾薇塔•貝隆出身於貧困階級的 私生子，因為外貌秀麗，成為明星，後來還成為總統 夫人。艾薇塔•貝隆即使成為總統夫人，也從不隱瞞自 己的卑微出身。而且艾薇塔•貝隆熱心於慈善事業，因 此許多阿根廷人仰慕她，稱她為「聖母」。可惜艾薇塔• 貝隆年齡很輕33歲就去世，可說紅顏薄命。在葬儀 時，有數十萬阿根廷人參加。 阿根廷的馬拉度納與巴西的比利齊名。馬拉度納的身 高只有160公分，卻擁有超群的足球技術，曾經以盤 球連續閃過對方5名防守球員。 但是後來因使用興奮劑禁藥，被檢查出來。而且也使 用麻藥，被發現。行為不良，受到嚴重批評，尤其競 爭者比利品性優良，馬拉度納更被比下去。即使如此， 仍舊有許多阿根廷人是他的忠實粉絲。甚至對馬拉度 納太過熱情。例如阿根廷有「馬拉度納教」，視馬拉度 納為聖人，將馬拉度納的肖像擺在祭壇，信徒每日膜 拜。 （哥倫比亞） 哥倫比亞有許多美女。世界上的許多選美比賽，哥倫 比亞美女時常名列前矛。哥倫比亞的女孩幼小時，就 喜歡玩模仿選美比賽的遊戲。各鄉鎮也常舉辦「馬鈴 薯小姐」、「洋蔥小姐」之類的選美比賽。哥倫比亞人 感覺自己很幸福。世界的幸福排行榜，哥倫比亞時常 名列前矛。2012年，哥倫比亞是全世界最幸福的國 家。哥倫比亞人的民族性是「有什麼困難也不在乎」、 「不喜歡與別人比較」。 哥倫比亞最大的產業是栽培海洛因。左翼反政府遊擊 隊的資金來源是海洛因。哥倫比亞的「麻藥王」艾斯 克巴爾還於1989年成為富比士雜誌的世界首富第七 名。 不過哥倫比亞的治安非常糟糕，1990年代的犯罪發生 率是世界第一。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

「法」是什麼？（2）

「法」是什麼？（2） 如此無視民意的制度為何會被採用呢？因為大家重視 行政勝過於議會之故。如果採用比例代表制，民意若 多樣，就會形成小黨林立。於是行政必然成為聯合政 府。聯合政府是基於政黨間的妥協而成立，政權基礎 薄弱，很難出現「強力政府」。而且政權頻繁交替。許 多重視民主主義的國家，以往與現在都採用比例代表 制。少數大國如美國與英國則在兩大政黨的基礎上， 採用小選舉區制。但是全世界的潮流卻是往比例代表 制的方向發展。連被稱為「小選舉區制的母國」英國 也在採用100多年的小選舉區制之後，開始往比例代 表制的方向移動。 兒童的福祉問題之所以受到注意，主要是父母的離婚 所引起。如果父母圓滿離婚，那就罷了，但是若父母 不歡而散，很容易形成孩子爭奪戰。獲得孩子的父母 有時會不允許對方來看視孩子。但是孩子想看父母卻 無法達成願望的話，就是侵犯了孩子的人權。孩子的 人權在學校也沒受到足夠保障，所以現在才會出現霸 凌、體罰、吸毒、中輟等現象。這些現象的原因並不 是出在孩子，而是出在大人。 一般民主國家由於司法權屬於國民，人們認為國民可 以審判國民。國民參與審判可分成陪審制和參審制兩 種。陪審制是先從市民之間做成陪審員候補名單，再 以抽籤方式決定陪審團。參審制則是從國民之間選出 數名參審員，與法官一起審判。歐洲許多國家實行參 審制。 聯合國憲章絕對禁止戰爭，所有的會員國都有義務在 遭到紛爭時，以和平方式解決。聯合國不僅禁止一切 武力的行使，還禁止以武力威脅他國。聯合國所允許 的武力行使，只有自衛權而已。 集團安全保障體制與軍事同盟不同。集團安全保障體 制沒有假想敵，以中立為前提。軍事同盟則設定假想 敵，為了與那個假想敵戰鬥而結成軍事同盟。聯合國 本來想把沒有假想敵的集團安全保障體制列入憲章 內，但是後來發生美蘇冷戰，讓這個想法胎死腹中。 1997年，許多國家開會通過全面禁止對人地雷條約。 根據該條約敘述，每個月有超過2千人因對人地雷而 死傷。該條約禁止生產、使用、輸送對人地雷。4年 之內必須銷毀所儲藏的對人地雷。10年之內必須破壞 已經埋設的對人地雷。這是國際人道法的一大進步。 但是這個條約也有遺憾。第一個遺憾是中國與俄羅斯 並沒有簽約。而中國與俄羅斯卻生產了全世界7成的 對人地雷。第二個遺憾是美國雖然也有參加開會，但 是卻提出種種條件，如果不答應這些條件，就不簽約。 例如，朝鮮半島是例外。並且必須讓美國延遲9年， 因為美國需要花9年才能開發出取代對人地雷的技 術。大會拒絕了美國的提議，美國因而沒有簽約。 這個條約最特別的地方是，一開始並非國家與國家的 交涉，而是世界的非政府組織（NGO）連手，形成輿 論，促使條約的簽訂。這個條約主張國際人道主義優 先於國家安全保障。在簽約前，這個促進簽約運動如 火如荼展開。例如在日內瓦聯合國歐洲總部之前，豎 立一張高12公尺的巨大木椅，木椅左前方的腳欠缺， 象徵因對人地雷而殘廢的人。此外在巴黎艾菲爾鐵塔 前以及在維也納國會前，有好幾萬雙堆積如山的舊鞋 子，也是象徵因對人地雷而殘廢的人。 另一個遺憾的是日本政府與美國站在一起，贊成朝鮮 半島是例外。日本的自衛隊擁有約100萬個地雷。這 或許是日本政府與美國站在一起的原因吧。但是由於 遭受輿論的指責，日本政府最後也不得不簽約。到 1997年12月為止已經有120個國家簽約。 大量破壞武器之中，只有核子武器還沒有簽訂禁止條 約。在美蘇競相製造核子武器時，全世界最多的時候 擁有5萬枚核子彈，真是愚蠢！即使在冷戰結束後的 1997年，全世界也還擁有3萬6千多枚核子彈。而且 雖然1997年總算簽訂「全面禁止核子試爆條約」 （CTBT），但是美蘇又開始實施不會實際爆炸的核爆 實驗。換言之，看得見的核爆實驗雖被禁止，美蘇仍 舊持續看不見的核爆實驗。 國際政治學者淺井基文指出柯林頓總統在談到國際問 題時，不用「國際社會」這個詞彙，而用「國際共同 體」。這充分反映了柯林頓的國際觀。「國際共同體」 就是以美國為中心的世界組織。美國在最圓心，其次 是西歐各國，再其次是俄羅斯與東歐各國，接著是亞 洲各國。沒有進入圓圈內的則是北韓、伊拉克等「無 賴國家」。要成為這個「國際共同體」的成員，就必須 遵守美國的價值——人權、民主主義與市場經濟。 淺井基文警告如果把這種美國的價值強迫世界各國接 受，會讓聯合國的理念瓦解。 由2千5百位世界科學家組成的聯合國研究團隊於 1995年指出，今後100年地球平均氣溫將上升1度至 3.5度，屆時地球的自然環境與生態將被嚴重破壞。為 了維持二氧化碳濃度停留在現在的水準，將來必須減 少50%至70%的排放量。世界的非政府組織認為不可 能一口氣減少50%，但是目前至少應該以減少20%為 目標。 破壞地球環境的元兇是高度工業國家。尤其美國的二 氧化碳排放量佔世界的25%。其次是日本，相當於整 個非洲的二氧化碳排放量。然而高度工業國家為了怕 經濟成長減緩，對減少二氧化碳排放量一事相當消 極。人類減少50%的中長期目標還有一段遙遠的路要 走。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

「法」是什麼？（1）

「法」是什麼？（1） ★ 由於到台中過中秋節，讀書報告停了幾天，請見諒。 今天起恢復正常。 除了國家層次的「法」之外，還有存在於社會中的 「法」。這種「法」又分成下列幾種︰ 第一，習慣法。例如日本以前的農民習慣將財產都給 長男。而且不只是農村，在都市也認為長男夫婦有義 務扶養父母。 第二，社會集團內部自己的「法」。例如企業內部的勞 資協定或就業規定。勞工和上班族都必須遵守這些 「法」。或者學校有校規，學生必須遵守校規。公寓的 住戶也必須遵守住戶公約。 「法」的精神是正義。不過正義的標準隨時代、國家 而有異。例如「成年是指幾歲？」許多先進國家都認 為是18歲，但是日本從以往就一直認為是20歲。 還有，應該廢除死刑嗎？國際潮流是往廢除死刑方向 發展，但是日本主張廢除死刑的仍舊是少數派。 還有，應該廢除嫡子與非嫡子的差別嗎？非嫡子就是 私生子，在社會上常遭到歧視。以現在流行的詞彙說， 就是遭到「霸凌」。非嫡子遭到歧視的現象雖然大幅改 善了，但是在法律上仍受到差別對待。日本的法律規 定非嫡子的財產是嫡子的一半。有人認為非嫡子的出 現是父母的責任，孩子沒有罪，所以應該平等對待嫡 子與非嫡子。但是也有人認為若平等對待嫡子與非嫡 子，恐怕會破壞正統的家族秩序，對社會有負面影響。 當法律與道德（良心）矛盾時，必須選擇哪邊？如果 相信「惡法也是法」，那就必須選擇法律。相反的，如 果相信道德（良心）高於一切，那就必須選擇道德（良 心）。越戰時，美國的年輕人陷入兩難的處境。有人違 背良心，前往越南戰場。也有人遵守良心，寧可因違 法而被處罰。許多美國人認為遵守良心的年輕人品德 高尚，予以高度評價。 日本就不一樣了。第二次世界大戰時，一些自由主義 者與共產主義者，遵守良心，徹底反對戰爭。他們遭 到國家的處罰。然而與美國不同的是人們認為違法也 等於不道德，而指責那些人，並且將他們貼上「非國 民」的標籤。不僅是當事人，連他的家人與親朋好友 都被歧視。 當司法單位要求你提出「不在場證明」時，常常會讓 你很困擾。「不在場證明」是犯罪的時間，你不在犯罪 現場，能夠證明你是清白。但是你必須提出「不在場 證明」。但是那個時間，你可能一個人散步，也可能在 誰也不認識你的咖啡店喝咖啡，更可能夜晚一個人在 床上睡覺，因此沒有人可以證明你不在犯罪現場。所 以，提不出「不在場證明」，不能當成有罪的證據。任 何人都必須「無罪推定」。要證明有罪的是檢察官。可 是現實上，警察或檢察官時常在「有罪推定」的前提 下，詢問嫌疑犯。如果嫌疑犯說犯罪的時間，他並不 在犯罪現場。警察或檢察官就要他提出「不在場證 明」。提不出的話，就證明他有罪。如果是親朋好友為 他證明不在犯罪現場，警察或檢察官就說親朋好友的 證明不能相信。 媒體與一般人有時也會犯類似的錯誤。尤其是媒體， 當警察才剛逮捕嫌疑犯，媒體在報導時，就將嫌疑犯 當成真正的犯人處理。有些人看了媒體的報導，在聊 天時，也將嫌疑犯當成真正的犯人談。警察固然不應 該在審判之前就隨便發布不實的資訊，有些媒體更過 份，不但將嫌疑犯當成真正的犯人處理，還侵犯嫌疑 犯家人的隱私權，這是媒體的犯罪。 1970年代，西方各國經濟成長減緩，加上石油危機， 各國不得不由「大政府」轉為「小政府」，也就是不再 標榜「福祉國家」。取而代之的是「危機管理國家」。 國家有哪些危機呢？有軍事危機（戰爭、內戰）、能源 危機、糧食危機、社會危機（暴動、恐怖主義）、天災 （地震、洪水等）。國家存在的目的就是預防與解除這 些危機，稱為「危機管理國家」。但是既然為了轉為「小 政府」，而停止福祉，卻又花錢充實軍事，以預防軍事 危機，這不是與「小政府」的目標背道而馳嗎？ 最民主的選舉制度是比例代表制。因為比例代表制最 能正確反映出選民的想法。相反地，離民主最遠的是 小選舉區制。小選舉區制就是在選舉區中兩人以上的 候選人中只有一位會當選。選民如果投其他候選人， 就成為「死票」。例如有4位候選人，當選者獲得30% 的選票，其他70%的選票就成為「死票」。這樣就很 難說「反映民意」。這是少數支配多數。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

文化人類學（2）

文化人類學（2） 對日本人而言，生魚片是很棒的料理。但是對許多民 族言，生魚片卻是令人嘔心的食物，因為它沒煮熟。 不過，對日本人而言，一聽到愛斯基摩人吃生肉，也 覺得嘔心。 在日本鹿兒島縣的中甑島，死者出殯時，與死者血緣 最接近的女性，在葬列中必須大聲哀號。不大聲哀號， 會被旁人恥笑。南韓的葬儀，死者的近親必須在棺材 旁哀號。 印度安達曼群島，首先由全村的女性集合大聲哭泣， 之後，換男性哭泣，按照順序哭泣。葬儀時，還有職 業哭泣女。日本有職業哭泣女。台灣的職業哭泣女稱 為「孝女」。這些「孝女」在還沒上場時，還有說有笑， 一旦上場，眼淚立刻流出來，非常專業。她們不認識 死者，卻能夠在棺材旁訴說對死者的懷念，並且大聲 哀號。日本的職業哭泣女是按照眼淚的流量領報酬。 香港的葬儀很熱鬧，唱歌跳舞。前來參加葬儀的親戚， 還有人戴寶石。葬儀會場可以看到「福」、「壽」等字。 有些前來參加葬儀的親戚遞出白包時，沒有裝在信封 中，而是直接遞出鈔票。台灣的葬儀更奇異，葬儀會 場的幕是彩色，死者若高齡，用紅色的幕。有唱歌跳 舞，更離譜的是還有脫衣舞。在台灣與香港，人們認 為人遲早要死，因此活著久的老人，可喜可賀，親戚 不應該悲傷。金色的棺材四周裝飾著花。在喪家之前 演奏著活潑開朗的音樂。葬儀結束後還舉行宴會。死 者生前喜歡看脫衣舞，在葬儀時自然可以讓他看最後 一次。 對伊斯蘭教徒而言，「生」不只是現世，也包括來世， 生命是神所賜予，因此死亡是回到神身邊，沒有什麼 好悲傷，哭泣甚至會被責罵。 人在高興時也會哭泣。例如肯亞農民在結婚時，男方 會請家族搶奪新娘。那時候，新娘會抵抗，大聲呼叫、 哀號。然而內心一點也不悲傷，反而是喜極而泣。 美女的標準因時代而不同。在昭和30年代的絕世美女 女明星原節子，從現在的年輕人看來，只是普通長相 而已。 明治政府採用日本古代的神功皇后作鈔票上的肖像。 那肖像非常像歐美人的面貌。那是因為明治政府急於 西化，想讓日本人民腦中深植「歐美人等於美」的印 象。第二次世界大戰時，美女的標準大幅改變，歐美 人不再是理想，日本政府宣傳美女的標準是「能吃、 肥胖、身體結實、不容易疲勞」將來生下的孩子會成 為勇敢的士兵。緬甸有一種少數民族的女性，在幼年 起，就在脖子周圍套上金屬環，讓脖子變長。因為他 們認為脖子長是美女的標準。 密克羅尼西亞龐貝島的美女標準有兩個。一個是長 髮，另一個居然是肥胖。其他還有印度、阿拉伯、非 洲各地也有許多民族的美女標準是肥胖。在人類歷史 上，在食物上不虞匱乏的只是上層階級。因此能夠每 天吃飽，身體肥胖，就成為大家羨慕的對象，也是美 女的標準。 現在許多男人喜歡大乳房的女性。可是有些地方認為 小乳房才美。 16世紀的西班牙人認為女性胸部小才美。因此西班牙 青春期的少女習慣將鉛板綁在胸部，阻礙乳房的發 育。俄羅斯的一種少數民族的少女也穿緊身褡 （girdle），讓乳房不要太豐滿。 女性的月經和生產都是自然生理現象，可是許多民族 卻認為這種自然生理現象所出現的血是污穢、骯髒、 不吉。他們建築「月經小屋」，讓月經期的女性與一般 人隔離。在日本，月經期的女性不准到神社，也不准 從鳥居（為神社的建築物，代表神域的入口）下走過。 日本的漁民相信自己的妻子懷孕時，容易遭遇船難或 魚穫減少。 有些民族在嬰兒出生時，會讓嬰兒服食一種藥草，讓 嬰兒排瀉，因為他們認為這樣可以排出嬰兒體內污 穢、骯髒、不吉的東西。 一般國家一天是從半夜零時開始。爪哇。蘇門答臘的 一天卻是從太陽下山開始。爪哇。蘇門答臘處於熱帶， 太陽下山時，氣溫涼爽，適合開始一天的活動。 白天與黑夜的交界是黃昏。在日本的信州，人們認為 黃昏時會有鬼怪出現，拿著一個大袋子，看到小孩就 裝進去。 在馬來，人們也認為黃昏是最危險的時候。所有的惡 靈都出現，家家戶戶把小孩叫回家，女性嘴裡嚼著一 種會散發出惡靈最討厭味道的植物。 彩虹有幾種顏色？一般人會回答︰「七種。」可是德 國人會回答︰「五種。」津巴布韋人會回答︰「三種。」 利比里亞人會回答︰「二種。」各民族分辨顏色的能 力不同。埃塞俄比亞人能夠分辨98種顏色。 對西方人而言，蟲鳴聲是噪音。可是日本人有賞花、 賞月、賞菊、賞雪與聽蟲鳴聲五種雅致。往昔江戶的 不忍池與道灌山被公認為是聽蟲鳴聲的最佳場所。 日本人很難分辨「L」與「R」發音的不同。許多外國 人也很難分辨中國語「四聲」的不同。中南美洲西班 牙語圈的人很難分辨「ya」與「ja」的不同。 你我都有過去、現在與未來的觀念。可是愛斯基摩人 認為時間永遠循環，並不會出現新的時間，而是回到 原來的時間。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日

文化人類學（1）

文化人類學（1） 中國人認為烏鴉不吉利。可是在斯里蘭卡，人們認為 烏鴉是星神的使者，烏鴉悠閒地在街頭生活，人們還 餵牠們飼料。日本人也認為烏鴉是山神的使者，日本 足球國家代表隊的象徵就是烏鴉。狗是人類最好的朋 友，可是在英語中，狗的形象非常糟糕。「a sly dog」 是「狡猾的傢夥」之意。「Don’t be a dog」是「別做卑 鄙的事」之意。。「lead a dog’s life」是「過著非人的 生活」之意。「die like a dog」是「悲慘地死去」之意。 南韓的年輕人在約會之前，會先問清楚對方的「姓」， 因為根據南韓的民法，同姓同本不結婚。所謂「同本」， 就是「同本貫」。「本貫」就是祖籍。同樣姓「金」，有 些人是金海金氏，有些人是慶州金氏。「本貫」相同， 也不准結婚。南韓的人口中，金海金氏佔了約5分之 1。因此金海金氏的男女性碰到同姓同本的機率相當 高。 美國文化人類學者Mead於1931年調查巴布亞新幾內 亞的3個民族。他發現其中的亞拉皮雪人，堂堂男子 漢一碰到爭吵，就放聲大哭。男女性都很溫和，討厭 競爭，他們沒有分成兩組比賽的遊戲。換言之，亞拉 皮雪人的男女性都很「女性化」。 至於孟德格摩爾人，女性從事農耕與捕魚，男性只是 將收穫拿去賣。此外，男性也去獵人頭。因此男性必 須勇敢而善於戰鬥。男女性都很「男性化」。 至於強布里人，男女性剛好顛倒。女性從事生產活動， 支撐家計。男性則在家雕刻木頭、編織籠子、跳舞。 因此女性很強壯，男性很溫柔。在經濟上，男性必須 依賴女性。男性稍微被責罵，就歇斯底里。 尼日爾的遊牧民族渥德貝人的男性，很熱衷於化妝。 尤其一年有一次慶典，女性可以選擇男性作為配偶。 當天，男性拼命化妝，希望獲得女性的青睞。男性化 好濃妝之後，還會用撒嬌的語氣問身邊的女性︰「我 這樣漂亮嗎？」他們用椰子油擦亮自己的皮膚，臉孔 塗上黃、白、紅色染料。頭上戴著花1年半才做好的 假髮，身上裝飾極樂鳥的美麗羽毛。 南印度的少數民族特德人因為殺女嬰的關係，女性很 少。男性若不準備牛作為聘禮，無法結婚。於是就有 兄弟集體出資，共同與一位女性結婚，實行一妻多夫 制。孩子生下之後，也搞不清楚到底誰是真正的父親。 一般來說，誰送給孩子玩具弓，誰就算是真正的父親。 西藏也實行一妻多夫制。長兄結婚後，弟弟與其同居， 與長兄共有妻子。 在南太平洋的波利尼西亞，有些男子幼小時就被選擇 當女性扶養。他們喜歡做家事，擅長縫紉，負責育兒， 擦香水，是非常女性化的男子。 在日本，嘴靠近食物吃，被稱為「犬食」，極不禮貌。 因為人類既然發明筷子與湯匙，就是要將食物拿到嘴 吃。只有狗不會使用筷子與湯匙，而以嘴靠近食物吃。 在南韓，連將飯碗拿到嘴邊也不禮貌。 我們吃香蕉時，把香蕉剝開一半，拿著沒有剝開的另 一半吃。可是紐西蘭的人卻覺得這種吃法像猴子。紐 西蘭人的吃法是將香蕉放在盤子裡，用刀切，用叉子 吃。 中國人幾乎什麼都吃，四隻腳的除了桌子以外，空中 飛的除了飛機以外，什麼都吃。蛇、狗、貓、烏龜、 蠍子，什麼都吃。日本人往昔也吃狗。日本的歷史中 數度出現「禁止吃狗令」就是證據。日本人的祖先吃 狗，可是日本人的祖先若知道他們的子孫吃牛、吃豬， 或許會覺得很野蠻吧！因此吃狗的中國人與韓國人沒 有理由認為吃鯨魚的日本人很野蠻。 吃動物的肉後，那肉會變成我們身體的一部分。因此 我們會搞清不楚到底自己是牛還是鮪魚？明治時期的 日本人之所以討厭喝牛奶，是因為看到小牛喝牛奶， 變成大牛，擔心自己若喝牛奶，也會變成大牛。 各民族的食物禁忌中，動物性食物遠比植物性食物 多。動物之中最接近人的是猴子。據說黑猩猩的DNA 與人類相去不遠。因此許多民族都厭惡吃猴子。 最禁忌的動物性食物是人肉。光是想像就令人不寒而 慄。然而歷史上卻有不少吃人肉的記載。有些地方還 在市場販賣人肉。有些地方吃人肉是因為對方勇敢戰 死，將他的肉吃到肚裡「埋葬」，以示尊敬。也有些地 方吃人肉是因為對方是敵人，要懲罰對方。 泰國人不吃猴子，因為他們認為猴子是人類的子孫。 根據泰國的傳說，從前有一位女子，擁有12個孩子。 孩子太多，養不起，12個孩子就進入森林找尋野生的 水果吃，結果身體長出毛來，成為猴子。換言之，人 退化變成猴子。 有些人也厭惡將別人器官移植到自己身體裡，因為覺 得自己的身體與別人的身體會分不清楚。 （待續） 贖罪者理州上 2014年9月好日

從種族看美國（2）

從種族看美國（2） 在美國的中國人，為了避免與白人競爭，便集中住在 「中國城」。他們在「中國城」經營洗衣店、中國料理 店、蔬果店、土產店等。中國人被禁止移民後，取而 代之的是日本人移民。但是不久，日本人移民也成為 被排斥的對象。1907年，美日政府間簽訂「紳士協 定」。日本政府答應停止發簽證給前往美國的日本勞 工。1913年，加州制定法律，禁止日本人取得農地。 1924年，移民限制法中，加入全面禁止日本人移民。 限制移民不僅針對亞洲，也延至歐洲。原因是歐洲移 民的快速增加（一年超過100萬移民）與移民來源轉 變成東、南歐洲。東、南歐洲的移民，服裝、言語、 風俗習慣都與美國人不同，引起美國人的嫌惡感。 本土文化保護者將批判的矛頭對準東、南歐洲的移民。 他們視東、南歐洲的移民為劣等人種。他們擔心這些 新移民會給美國帶來不利的後果。 這些新移民大多是信仰天主教、希臘正教、猶太教， 而不是美國的基督新教。著名的牧師Strong於1858 年寫「我國現在與將來的危機」，指出天主教徒效忠的 不是美國，而是教宗。「保護美國協會」則宣傳教宗企 圖征服美國。「限制移民聯盟」以「WASP」的知識份 子為主組成。他們認為新移民有天生的劣等性。 1917年，聯邦議會通過識字測驗法。如果實施識字測 驗法，那麼教育仍舊不普及的東、南歐洲，那裡來的 大部分移民都會被排除。但是這個方法似乎沒有很大 的效果，因為被識字測驗法排除的移民，三年間只有 6千多人。 1921年，聯邦議會實施更徹底的限制移民。那就是以 1910年的國勢調查為基準。在那一年於美國出生的外 國人數，其3%的數目可以容許移民美國。1924年， 實施更嚴格的限制移民。基準年由1910年改為1890 年。在1890年時，美國幾乎沒有東、南歐洲的移民。 而且3%降為2%。 新移民中最成功的是猶太人。猶太人移民第一代大多 是貧窮的勞工，第二代卻產生許多醫生、律師、會計 師、藥劑師。他們的收入比一般美國人高。猶太人在 電影界也大放異彩。派拉蒙、米高梅、20世紀福斯影 片公司、環球、華納兄弟、哥倫比亞都是東歐猶太人 所創立。而且許多著名明星也都是猶太人。 對拉丁美洲裔的移民而言，他們的成功機會則在運動 界。尤其是拳擊更適合貧民窟的年輕人。因為他們經 常打架，打架常勝的人就是英雄。棒球則是另外一個 他們發揮所長的領域。 1968年，美國制定法律，規定在公立學校，除了英語 之外，還必須教授第二語言。 1987年時，黑人的所得為白人的58%。比下層階級還 更下面的稱為「under class」。「under class」的一家之主 大部分是黑人女性。最主要的原因是這些黑人女性沒 有結婚就生下孩子。1980年，黑人女性的生產有68% 是婚姻外生產。 現在亞洲裔的移民成為「模範的少數種族」。1980年， 亞洲裔的家庭收入平均為2萬3千美元，遠超過美國 人的1萬9千美元。亞洲裔之所以成功主要是因為他 們工作勤奮而又重視孩子的教育之故。 現在急速增加的是韓裔移民。韓裔移民的特色是教育 水準高。根據1979年的調查，67%受過大學教育。 今天美國最大的移民問題是拉丁美洲裔。因為許多拉 丁美洲裔只會說西班牙語，不會說英語。現在美國的 移民中，超過59%是拉丁美洲裔。美國有100個以上 的電視台與廣播電台以西班牙語播放。許多都市的招 牌、廣告、牆壁的塗鴉都是西班牙語。拉丁美洲裔有 3成生活在貧困線以下。這與教育水準有關。1980年 加州的墨西哥裔約4分之3沒有讀到小學8年級以 上。據估計，2020年時，美國人口中的15%將是拉丁 美洲裔，超越黑人人口。許多美國人擔心再這樣下去， 美國會「拉丁美洲化」。 拉丁美洲裔有一半以上是墨西哥裔。許多墨西哥裔是 非法入境，被稱為「wetback」。因為非法入境的墨西 哥人在渡過美墨邊界的格蘭得河時，會弄溼背部。墨 西哥還有偷渡業者，他們向每位偷渡者收取100至500 美元。偷渡業者熟悉美墨邊界的地形與美國邊界警備 隊的休息時間，因此大多能順利將偷渡者送到他想去 的地方。洛杉磯縫製工廠的員工有8成以上是墨西哥 裔。其中9成是非法移民。加州規定最低時薪為3美 元25分。而這些墨西哥裔員工領的時薪不到這個數 字。 哈弗大學社會學教授內森. 格雷澤（ Nathan Glazer ） 與丹尼爾. P. 莫尼漢（ Daniel P.Moynihan ）於1963 年合作出版了著名的《 Beyond the Melting Pot 》（超 越人種的熔爐）。他們指出各美國的種族依然維持著自 己的特性。有人因此而認為美國已經不是「人種的熔 爐」，而是「人種的沙拉碗」（salad bowl）。裡面有萵 苣、蕃茄等，都維持自己的風味。這個沙拉碗會澆上 調味醬。調味醬就是「美國建國的精神」。 但是一些年輕白人卻仇視少數種族。他們被稱為「光 頭仔」（skinhead）。他們穿黑皮靴、黑夾克，戴勾 十字（納粹標誌）徽章，崇拜希特勒，倡導白人至上 主義。 1989年，加州一位穿迷彩服的男子闖入小學，對老師 與學生開槍。事後男子當場自殺。男子這麼做的動機 是這個鎮有越來越多東南亞裔的移民，而這所小學的 7成學生是東南亞裔。這所小學是男子的母校，他無 法忍受這個現象，才會做出這麼瘋狂的舉動。 （全文完） 贖罪者理州上 2014年9月好日