中國是誰的？（1）

「中國是誰的？」是范疇的著作（八旗文化出版），部

分精彩內容如下：

共產黨一黨專政，已載入憲法，因此在可預見的未來，

一黨專政依然會保留。然而，隨著中國現代化的進程，

一黨專政的正當性越來越受到質疑與挑戰。大多中國百

姓其實並不那麼在意「被專政」。他們目前爆發的怨氣，

主要來自因專政而導致的特權橫行以及權貴經濟。

今天的中國社會正走向一個人文精神喪失、公義被隨處

踐踏的社會。這一點，執政已60年的共產黨難辭其咎。

中國百姓眼見「權一代、權二代、權三代」、「富一

代、富二代、富三代、」的權貴延伸，自己的未來只能

是「貧一代、貧二代、貧三代」的惡夢。

這種結構性問題，會不會隨著中國經濟總量的提升，而

在20年之內自我糾正？這裡有2個問題。其一，系統

有慣性，經濟總量的提升可能只會加劇失衡。其二，中

國還有穩定發展的下一個20年嗎？結論顯然不樂觀。

今天中國的權力、利益核心圈，與圈外人的比例是百分

之15對85的局面。

假設共產黨在未來10年採取擴大「黨基」的策略。即

便如此，中國的「圈內」和「圈外」的比例也是一個

二八開的局面。如果中國歷史教導了我們什麼，那就是

二八開的統治結構，在中國就意味著革命暗潮；誠如

胡錦濤所說：中國經不起折騰。

單單在經濟上改革開放能否作為唯一的執政合理性基礎，

30多年來一直處於辯論、質疑的狀態。

在全球經濟長期不景氣的壓力下，中國多年來不斷醞釀

的「只有改革政治體制才能救中國」的思潮開始發酵。

中國高層心裡非常明白，建國後60餘年的一黨專政是

否能繼續，最終關鍵還是在「代表性」上，雖然中國沒

有一人一票的全民選舉制度，但是票還是存在於老百姓

心中。

如果瞬間實施一人一票，中國的10億農民將成為全世

界最樂於賣票的一群人，賄選率可能達到百分之90以

上。

中共的一黨專政已經擺脫了一人專政而進入集體專政。

這是進步。接下來必須從集體專政進化到「代表專政」，

但必要條件之一是黨內必須民主，甚至採用無記名一員

一票的黨內直接民主。

當年鄧小平極富智慧地說了前半段話：「讓一部分人先

富起來」，後半段段的「一部分人先富起來之後怎麼

辦」留給了後代領導人來解決。「讓一部分人先富起

來」的策略能夠成功，是基於兩股動力：有辦法的百分

之10人口看到了主動獲取利益的出路；沒辦法的百分

之90人口看到了被動沾光的希望。見到出路者領頭突

破，見到希望者服從追隨，局面就形成了。然而今天這

局就要破了，因為那百分之10先富起來的人群已經形成

了既得利益的壁壘，那百分之90的人看不到長期希望了。

所謂的政改如果到頭來僅僅是令那百分之10的人看到了

更寬廣的出路，那麼政改的效果也就只能持續3、5年，而

且可能令百分之90的人由失望進一步走向絕望。

中國歷朝歷代都是大中央、小地方，大政府、小民間，

但在民間慈善這一塊，歷代都是鼓勵有加，以補中央

之力所不逮。為何到了21世紀，人口到了13億時，中國

竟然出現了一個政府，包山包海，還要包慈善，防民間自主

的慈善如防災？

自古以來，即便是法家也都懂得：老百姓自發的善心有助

於社會穩定，有助於朝廷統治，為何今日不燃？

共產黨以組織起家，得政60餘年，無時無刻不在防止民間

組織。然而連慈善都要壟斷，中國則為此付出了沉重的代價。

它使得全體中國人的善心，從此以後就被侷限在自己人小圈

子內，不要說對陌生人的善心被壓抑，就連對流浪貓、流浪

狗的憐惜心都釋放得戰戰兢兢。當一個社會的民間捐賑都必

須透過官定的機構進行，當礦災生還者重見天日的第一句話

必須是感謝國家、感謝黨，當大學生自發進入災區被阻擋在

外，這時官方發出的資訊清楚而大聲：照顧百姓是我黨的事，

對陌生人的善心必須透過我黨來統籌進行。

沒有黨的指導，對陌生人的善心都動機可疑。這是多麼恐

怖的現象！

中國政治到底該如何發展？2009年中國的人大委員長吳邦國

指出，中共已經斬釘截鐵地向世界宣布，中國絕不搞西方三權

分立，政黨輪替執政那一套。那麼搞什麼呢？官方的答案是搞

「中國特色的社會主義民主」。它的本質是：堅持改革開放不

動搖；堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度；堅持

人民代表大會制度而不能搞西方三權分立。

中國 人對自己沒信心；他們相信只有中央集權才能維繫中國，

一旦權力不集中了，中國就會四分五裂。中共認定這點，不但

寫進黨綱，還把它運作進入憲法。老百姓牢記清末至文革的百

年動盪，內心深處的恐懼使得他們有條件地接受中央集權：只

要你給我日子越過越好，我就同意你集權。

鄧小平深明此裡，他的推論極其簡單：如果再忽略老百姓的日

子，老百姓就不會同意讓中共繼續集權，中共就得潰散，中國

就會四分五裂，因此必須把經濟搞上去。然而鄧小平也看到了

其中的二律背反：為了把經濟搞上去，就不能搞中央計畫經濟，

也就是必須放權，但放權就會威脅到中央集權，中共的執政地

位就會動搖。

對這個二律背反，鄧小平的解題方法是：先把經濟搞上去，誰

能搞上去，就對誰放權（不管是黑貓還是白貓，抓到老鼠就是好

貓），放權後哪兒出問題就收拾哪兒（摸著石頭過河）。

鄧小平始終相信，中國在可預見的未來還是需要集權。在這點上，

他的學生胡耀邦及趙紫陽和他看法不同，胡、趙二人認為中國不

一定需要集權，至少在共產黨內不需要集權。

老百姓的日子，與過去相比，確實是越來越好。然而這是與過

去比，如果和未來比，景象就可能大不同。中國經濟在鄧小平

應用了「鄧氏二律背反」中的第一律， 摸著石頭過了第一條河，

現在走到了第二條河前，面臨「鄧氏二律背反」中的背律。也就

是說，20年來放權效應的累積，已經威脅到中共的集權地位了，

下一步該怎麼辦？

（待續）

2016年好日 贖罪者理州上