美國的社會變革（5）

「fortune500企業」的4成是移民或移民

之子所創設。移民的起業率是土生美國人的

2倍。

民主黨與自由派主張引進移民，這也是歐巴

馬政權採取的政策；另一方面，共和黨與保

守派反對移民，這也是川普總統的立場。

事實上，非法移民是清掃、保母等低工資的

重要勞動力。雷根與布希之所以讓非法移民

合法化，除了人道的理由之外，還有經濟的

理由。

但是，1990年代之後，有些州對移民採取嚴

厲措施。例如亞利桑那州於2007年規定雇

用非法移民是犯罪行為，結果由於農業勞動

力不足，農作物收成變差，反而顯示非法移

民的重要性。

「種族的熔爐論」是說各式各樣的移民所

帶來的文化在熔爐中融化，成為與原先的文

化不同的單一均質文化。

「沙拉盆（salad bowl）論」是說就像每一

種食材都很重要，混合在一起，各式各樣的

移民所帶來的文化沒有上下優劣之別，都有

其價值，而且維持自己的文化是移民的自由，

必須予以尊重。這是多文化主義，反對強迫

性同化。

近年來，要求平等的運動主要是「LGBT」

（同性戀者與雙性戀者）。2015年美國最高

法院承認同性婚。

根據調查，認為自己是「LGBT」的美國18

歲以上成人占總成人人口的3.8%，女性比男

性還多。年輕人比舊世代還多。

歷史上許多有名人都是同性戀者。例如，

亞歷山大大帝、中世紀的一些教宗與歐洲國

王、米開朗基羅、達文西、英國詩人王爾

德（1854-1900）、俄羅斯音樂家柴可夫斯

基（1840-1893）、經濟學家凱恩斯、美國學

者金賽（1894-1956）、著有「性史」的

法國學者傅科（1926-1984）。

在古希臘，年長的男性對年幼的男性進行

性愛行為是常見的事。

創造「homosexuality」（同性戀）這個詞彙

的是1869年的卡爾.瑪麗亞.柯特尼。

隨著天主教的普及，羅馬人對同性戀持負面

看法。天主教認為同性戀是違反自然的犯罪。

英國國王亨利八世於1533年下令有同性戀

行為者處死刑。

不過，1810年的拿破崙法典規定同性戀不是

犯罪。如果在公共場所有同性戀行為，不會

被處罰，而是送去做醫學診察。同性戀擺脫

神學或反道德議論，成為醫學領域的議論。

第二次世界大戰後社會保守化的情況下，

麥肯錫參議員煽動的對共產主義的恐怖，也

朝向男同性戀。男同性戀者公務員以「可能

洩漏國家機密」為理由，被解雇。

為了對抗這種迫害，1950年，在洛杉磯出現

第一個男同性戀者組織「麥塔辛協會」。

1955年，在舊金山出現女同性戀者組織「碧

麗緹絲的女兒們」。

1969年6月28日，紐約市警察闖進一家男

同性戀者酒吧，引起數天大抗議運動。紐約

州的法律禁止在公共場所有同性戀行為。因

此，警察經常進入同性戀者設施取締。這次

終於讓男同性戀者蓄積已久的不滿爆發。

以往的男同性戀者運動比較溫和，現在就變

得比較鬥爭性。1年後，紐約市舉行「解放

男同性戀者日大遊行」，不久，就以

「男同性戀者自豪」（gay pride）蔓延到全

美國，甚至波及海外。每年6月底成為很大

的慶典。

（待續）

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「那年花開月正圓」。

2018年好日 贖罪者理州上