理解非洲（2）

即使是現在，幾乎所有非洲國家的公用語是

舊宗主國的語言。許多非洲國家都議論在學

校使用母語教育，這個理念很重要，但是一

直無法實現。

非洲在擺脫殖民地支配而獨立的過程中，產

生民族主義文學，高唱非洲文化的獨自性。

但是，最近非洲的作家用英文或法文寫文學。

不久，各地就出現用非洲的語言寫的作家。

他們認為用征服者的語言寫，不是真正的解

放，要向非洲同胞訴求的話，就必須用非洲

的語言寫。

由於國際社會與非洲政府都努力擴大初等教

育，1991年，沙哈拉沙漠以南的非洲只有

72%的初等教育就學率，2005年，快速增加

到95%。由於上學的學生突然增加，教室、

教師、教科書的數目都跟不上。因而出現在

狹窄的教室中擠了超過100位學生，以及數

位學生共用一本教科書的情形。

日本與非洲的交流史   北川勝彥

1899年南非的白人移住者（波爾人）與英軍

發生戰爭。日本政府與陸軍關心的是大英帝

國如何使用最新武器平定殖民地，而不是

關心非洲人。

1896年，埃賽俄比亞擊敗義大利，有色人種

勝利。1904年，日本在日俄戰爭中擊敗俄國。

這對非洲人來說，是很好的典範。

日本的研究非洲者常說：「我要去非洲調

查。」我覺得這句話隱含「調查者與被調查

者」的上下關係。他們去美國或加拿大時，

絕不會使用「調查」這個詞彙。

從村莊看國家與經濟   武內進一

我讀高中時，對越南難民有興趣，就想學

越南語。曾經在中南半島待過的伯父說：

「學習舊宗主國的法語比較能夠了解越

南。」我現在仍然不認為這個建議很正確。

盧安達於1990年代爆發的內戰，起源在於

獨立後不久爆發的紛爭。當時許多難民流向

周邊各國。他們的土地獨立後被沒收，分配

給其他農民。難民幾乎都是圖西人，受益者

是胡圖人。

1990年，圖西人難民組成反政府武裝勢

力暴動。後來演變成1994年的大屠殺。許

多胡圖農民認為圖西人若掌握政權，自己的

土地與財產就會被搶奪，而參加大屠殺。

農業與人們的生活   杉村和彥

以前，坦尚尼亞人見面時要花30分鐘至40

分鐘打招呼。從「你好嗎？」開始，到「你

養的狗如何？狗的孩子如何？」

與亞洲的灌溉農業不同，非洲的收穫受雨量

左右。尤其是乾燥非洲，數年只下一次雨，

若不下雨，就是渴水期。人們如何度過這個

危機，最後要看平常是否努力建立人際關係。

我待在坦尚尼亞時，坦尚尼亞人勞動到中午，

就停工。勞動後，有時會到離家20公里處

最近沒有見面的親朋好友家再回來。這也是

相當辛苦的「勞動」。對他們而言，建立人

際關係比從事農作還重要。

日本最近流行「慢活」，我覺得真正的「慢

活」在非洲。

我最近出席挪威的一個會議。挪威援助局

的總裁說：「我們北歐各國是基於利他主義

而進行援助。」

另一方面，對日本的外交部而言，援助是外

交的工具。日本透過政府開發援助（ODA），

在發展途中國建設學校，為何就可以優先獲

得天然氣？我百思不得其解。

（待續）

2020年好日  贖罪者理州上