歷史與地理的新教養（9） 2013年，第266任教宗方濟各就 任。方濟各出生於南美阿根廷，是 第一位出身於南美的教宗。 聯合國教科文組織將世界遺產分 類為文化遺產、自然遺產、複合遺 產。 日本現在有20個文化遺產，5個自 然遺產。登記為世界遺產的目的雖 然不是促進觀光，卻因為登記之 故，增加了觀光客。 但是，由於開發觀光之故，破壞了 自然環境與住民的生活環境，還讓 當地住民與企業分裂成贊成派、反 對派與不關心派。 美國於南北戰爭後，廢除了奴隸制 度。但是黑人並沒有被分配到農 地，成為佃農，反而讓種族主義興 起。 哈佛大學的政治哲學者羅魯茲認 為貧富差距與不平等是社會不 義。他在著作「論正義」中探討分 配自由、機會、財富的正義原理。 他認為如果公平競爭的結果，發生 了貧富差距，則可以被容許。但是 如果不援助競爭的失敗者，就必須 修正貧富差距。功利主義認為「個 人追求快樂的行為，就會造成整體 社會的幸福。」羅魯茲批判功利主 義這種想法。 羅魯茲是既重視個人自由，又重視 平等的自由主義代言人。 與此相對的是哈佛大學哲學家諾 吉克。他認為只要不侵犯他人的權 利，就必須尊重最大的自由，這稱 為「自由至上主義」。 醫師安藤昌益否定江戶時代的身 分制度，他主張農本主義，稱呼自 給自足的平等社會為「萬人耕作」 的自然世，並且批判搾取農民的武 士、儒者、僧侶、商人為「不耕貪 食之徒」。 他認為封建社會是人為世界，促進 貧富差距，儒教、佛教、神道等思 想都使社會墮落、保守。 安藤昌益的著作「自然真營道」在 思想統制嚴格的江戶時代沒有被 注意。但是1950年，加拿大駐日 大使諾曼出版「被遺忘的思想家」 介紹安藤昌益與其著作「自然真營 道」。 金恩牧師受到甘地很大的影響，領 導解放黑人運動，於1963年在華 盛頓實行超過20萬人的示威遊 行，遊行完，金恩牧師演講「I have a dream！」感動全世界。 翌年，美國制定在公共場所禁止種 族歧視的法律。金恩牧師雖然榮獲 諾貝爾和平獎，可是卻於1968年 在演講時被暗殺。 （全文完） 2022年好日 贖罪者理州上