中國三大謎團（15）

西方列強尋求國際貿易市場，但中華帝國卻

拒絕歷史潮流，追求「民至老死不相往來」

的社會，選擇閉關鎖國。明朝規定「凡將牛、

馬、軍需、鐵貨、銅錢、綢絹出外境貨賣及

下海者，杖一百」。清朝則標榜「我天朝無

所不有，焉用外求？」甚至實施野蠻的遷界

政策，製造「軍事無人區」，逼沿海居民內

遷30里，片板不許下水，粒貨不許越疆。

1793年英國國王派遣外交家馬嘎爾尼率領

5艘船，帶著英王慶賀乾隆皇帝83歲壽辰的

信函與天文儀器、新式火砲、蒸汽機等600

箱科技禮品，專程來中國進行平等互惠的貿

易談判。

傲慢的乾隆及其大臣都誤認為英國是來「朝

貢」，向偉大的中國皇帝「俯首稱臣」。

馬嘎爾尼不肯行「三跪九叩之禮」，但經不

起和珅等人的軟纏硬磨，為了不辱使命，

終於妥協讓步，答應單腿下半跪。

法國漢學家佩雷菲特透過馬嘎爾尼訪華的研

究，出版了「停滯的帝國」。他寫道：「最

為奇怪的是一件微不足道的小事導致馬嘎爾

尼最終失敗：他拒絕叩頭----根據宮廷禮

儀，在皇帝面前下拜叩頭9次。『天朝』被

得罪了，皇帝縮短了使團逗留的時間。兩國

關係破裂引起了悲劇性的連鎖反應。」英國

女王派特使要求清朝開通貿易市場，惹惱了

乾隆：「朕無求於任何人，爾等速速收起禮

品，啟程回國。」

時任美國總統的小亞當斯認為：「鴉片戰爭

的真正原因不是鴉片問題，而是叩頭。」

佩雷菲特為寫「停滯的帝國」，多次訪華。

這位睿智的漢學家認為，大清帝國的歷史仍

在中國繼續重演。他在書中指出：「共產主

義制度繼承了乾隆時代的官僚體制，反對營

利、反對商人、反對外貿、反對外國人的到

來。乾隆和馬嘎爾尼尚未死去，他們生存在

我們中間，他們又在我們身上轉世了。他

們也許是不朽的。循環無窮的中國呀！」

經濟學家海耶克用邏輯推導出「計畫經濟必

然導致極權主義」結論，諾貝爾獎是對他

學術研究的肯定。

「科學投資」雜誌2003年發表趙曉「有教

堂的市場經濟與無教堂的市場經濟」，觀點

堪稱驚世駭俗：中美兩國最大的差距究竟在

什麼地方？雖然存在著財富差距、科技差距，

但最大的差距是教堂；當今中國最需要基督

教精神。

建國後我們過度宣傳無神論、打壓宗教的後

果，造成芸芸眾生不再相信因果報應，只要

不被公安局抓住，什麼傷天害理之事都敢幹。

西方發達國家的意識形態就是基督教。科技

革命、市場經濟與民主政治都只有基督教精

神才能結出的豐碩果實。

經濟學家楊小凱說：「在經濟上能夠使一種

社會秩序不斷擴張的，只有基督教。」

英國經濟學家約翰.鮑琳有句名言：「耶穌

基督就是自由貿易，自由貿易就是耶穌基

督。」基督徒是世界上最熱衷於積累財富的

人，但他們追求財富並非為一己之私，而是

為了「榮耀上帝」。所以他們把財富貢獻給

慈善事業。世界首富比爾.蓋茲是自幼熟讀

「聖經」的基督徒，所以把財產全部捐獻給

慈善事業。

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上