為何中國無法停止霸權的妄想？（2）

對習近平而言，他有一個可以展示中華思想

外交理念的舞台。2014年，北京舉辦APEC。

為了讓會議圓滿成功，減少北京空氣汙染，

中國政府下令一部分北京附近的煉鋼廠停止

營運。2014年，菲律賓總統艾奎諾嚴厲批判

習近平是「現代的希特勒」。會議當天，習

近平就與艾奎諾在室外短暫談話。

在APEC會議，習近平露出想要成為亞洲盟主

的野心，顯示出構築以中國為中心的「亞

洲新秩序」意欲。「亞洲新秩序」就是「中

華秩序」的現代版。

「中華思想」就是自古以來中國以自己為中

心的意識形態。這個世界上面有「天」，天

帝支配萬物，在天之下的這個世界，天的兒

子「天子」是接受天命唯一的統治者。「詩

經」、「荀子」、「韓非子」、「呂氏春

秋」等中國古籍出現一句有名的話：「普天

之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」。這16

個字凝縮了中國古來的世界觀。

中華皇帝雖然嘴上說：「以德教化化外之

民」，有時候卻毫不猶豫地發動武力壓制周

邊民族，甚至消滅弱小國家，搶奪他們的土

地與人民。由這個意義來說，「中華思想」

最終就是霸權主義，中華秩序的另一面是

帝國主義的殖民地支配。

「中華思想」的一個非常重要的特徵是，當

中華帝國沒有力量完全壓制周邊民族時，就

暫時用「德」來懷柔、「冊封」屬國，甚至

「逆朝貢」對方。但是一旦帝國強大了，就

會露出真面目發動侵略。這種中華帝國的特

徵現在仍存在。例如現在的中華人民共和國，

在經濟力與軍事力弱的鄧小平時代，以

「韜光養晦」為基本國策，向周邊國家表示

友好，一旦成為世界第二經濟大國，擁有強

大的軍事力，就態度轉趨強硬。

5世紀時，高句麗崛起。隋文帝立刻討伐高句

麗，可是失敗了。到了隋煬帝時，第二次討伐

高句麗，雖然發動史上規模最大的100萬士

兵，可是也失敗了。隋煬帝後來又兩次討伐

高句麗，仍然失敗。

這雖然是常識所無法理解，卻是「中華帝國

的宿命」。隋朝的皇帝是否真是「真命天

子」？中國剛剛統一，還沒有證明。為了證

明是「真命天子」，必須讓「化外之

民」服從「中華秩序」。所以隋文帝與隋煬

帝就盡全力討伐高句麗。可惜的是兩人都失

敗了，都無法當「真命天子」。

這種中華帝國霸權主義的傳統現在仍持續。

毛澤東與鄧小平一掌握政權，就立刻發動對

外戰爭。毛澤東發動韓戰，鄧小平發動越南

國境戰爭。

李氏朝鮮對中華皇帝採取恭順態度。李成桂

創建王朝時，中華皇帝為他的國家取名「朝

鮮」。到了他的子孫仁祖時，對中華皇帝

行「三跪九叩頭之禮」。朝鮮放棄了自己

文化的獨自性，沉浸於中國文化當中。而且

朝鮮人不僅不感嘆喪失自己的文化，還以比

任何國家都接近中國文化而沾沾自喜，並稱

自己的國家為「小中華」。之後超過2千年，

朝鮮一直是中華王朝的模範朝貢國，中華

秩序中的優等生。

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上