從中東看得到世界（12）

在黑暗時代中，出現因絕望而選擇死亡的年

輕人。其中有實行「自殺炸彈恐怖攻擊」的

人。

卡希爾的書在「阿拉伯之春」之前出版，

但是，他如果看到「阿拉伯之春」，會如何

想呢？2011年在埃及與突尼西亞組織實行

示威活動的中心人物都是年輕人。卡希爾如

果看到那些年輕人，一定不會使用「不定愁

訴」這句話。因為與911事件與在伊拉克

實施反美恐怖攻擊的年輕人不同，「阿拉伯

之春」的年輕人開朗樂觀，進行非暴力運動。

報紙與電視常常將暴力事件全部歸類為「恐

怖主義」，但是，事件背後有種種原因，許

多並不是「恐怖主義」。「恐怖主義」是什麼？

一般是指以暴力威脅他人，讓別人感覺恐怖，

讓對方答應自己的要求。並不只是指特定的

政治團體，任何政府、任何政黨，讓對方答

應自己的要求時，就是「恐怖主義」。「恐怖

主義」是手段，與政治團體的主張沒有關係。

有時候為了對抗迫害與差別，必須採取暴力

手段。當駐紮在伊拉克的美軍威脅到伊拉克

居民的生活時，居民會起而反抗。這種行動

對駐紮在伊拉克的美軍而言，或許是「恐怖

主義」，但是對伊拉克的居民而言，卻是

堂堂正正的反抗活動。

這種暴力，對在苦境喘息的人而言，是正當

防衛。殖民地時代，與宗主國戰鬥的人，宗

主國視他們為「恐怖分子」，但是對那個國

家的民眾而言，他們卻是民族英雄。

曼德拉在南非推動撤廢種族隔離運動，獲得

諾貝爾和平獎。但是他卻因為政治犯身分，

在監獄被關了27年。

阿拉伯的民族主義者雖然在國內受到熱烈歡

迎，在歐美各國卻被視為惡棍。埃及的總統

納賽爾把英國與法國支配的蘇伊士運河收為

國有時，被稱為「阿拉伯的希特勒」。

1952年，納賽爾在埃及發動共和革命時，他

只有27歲。伊拉克的海珊掌握實質權力時，

也只有32歲。

這種50至60年代的民族主義的年輕人，與

70年代的伊斯蘭主義的年輕人有何不同？最

大的不同是50至60年代的年輕人批判的對

象是自己國家的政府，他們有菁英意識，認

為自己可以取代政府。

取得政權的民族主義政權，很注重教育。為

了讓國民知道自己的主張，必須普及教育。

結果在民族主義政權之下，阿拉伯各國的識

字率明顯上升。埃及15歲以上的大人之中，

能夠閱讀與寫字的比例，在70年代中期只

有4成，到了2005年達到7成以上。注重教

育的不僅是民族主義政權，伊朗的伊斯蘭政

權也注重教育。伊朗從70年代到2006年，

識字率倍增。

不只是閱讀與寫字，接受大學以上高等教育

的學生也年年增加。根據聯合國教科文組織

的統計，中東各國大學、研究所的學生佔人

口的比例，從1971年到78年之間增加超

過3倍。到了2010年，進入大學、研究所的

人數，與71年比較，埃及增加5.4倍，伊朗

增加20倍。結果，埃及全人口的3.5%，伊朗

全人口的5.3%，是大學生、研究所學生。

日本的大學生佔全人口的比例只有2%，由此

可知，埃及與伊朗的大學生增加如何快速。

這意味什麼呢？1970年代仍然是數目很少的

大學生，有強烈的菁英意識，現在已經不是

少數的菁英了。雖然大學畢業，但是找不到

工作。到灣岸產油國打工的農民的收入

往往比大學畢業生還高。就這樣，學歷雖然

高，但是找不到適合自己的工作，這樣充滿

挫折感的年輕人是「黑暗時代」的年輕人。

（待續）

2019年好日 贖罪者理州上