2014年6月5日 星期四

中國近代英傑列傳(3)

中國近代英傑列傳(3) 慈禧太后的首次反擊是罷免光緒皇帝的老師翁同龢。 康有為想趁慈禧太后還沒正式反擊前,先發動政變, 讓光緒皇帝親政。為此他期待擁有軍隊的袁世凱能夠 幫忙。然而,袁世凱是慈禧太后最信任的人,康有為 期待袁世凱能夠幫忙,是一招險棋。變法派中的一人 林旭(1875-1898)反對找袁世凱幫忙。但是沒有軍隊 的變法派找不到其他方法。譚嗣同(1865-1898)去找 袁世凱幫忙。袁世凱不但沒有幫忙,還密告保守派滿 人大官榮祿。榮祿立即報告慈禧太后。慈禧太后將光 緒皇帝軟禁在瀛台。另一方面,變法派的主要人物一 一被逮捕。其中六人被處死刑,稱為「戊戌六君子」。 譚嗣同去找躲在日本大使館的梁啟超,將自己的著作 與家書交給梁啟超。梁啟超勸他亡命。譚嗣同說︰「你 當西鄉隆盛,我當月照。」西鄉隆盛與月照都是明治 維新時的倒幕志士。當時幕府大肆逮捕倒幕志士。西 鄉隆盛與月照逃無可逃,便一起跳河自殺。結果月照 死亡,西鄉隆盛不但獲救,後來還成為推翻幕府的最 大功臣。 由此可見變法派的人熟悉明治維新時的故事。「戊戌六 君子」中最年輕的是24歲的林旭。當他的妻子聽到丈 夫被處死刑時,也喝毒藥自殺。 康有為逃到香港,並且在宮崎滔天的幫助下,逃到日 本。清朝要求日本引渡康有為與梁啟超。日本允許梁 啟超留在日本,命令康有為離開日本。不過送了康有 為以當時的價值而言是鉅款的9千日圓。1899年,康 有為抵達加拿大,創立「保皇會」。孫文創立的「興中 會」,許多會員都投奔「保皇會」。辛亥革命之後,康 有為創立「孔教會」,企圖復興清朝,後來還參加張勳 的復辟運動。 (劉鶚) 劉鶚(1857-1909)在中國文學史上留下的最大功績 是寫下白話文小說「老殘遊記」。劉鶚在少年時,受哥 哥劉孟能的影響,對西方的科學產生興趣,學習醫學 之後,就在上海開業。可是由於病患不上門,只好關 門大吉。 義和團事件時,八國聯軍佔領北京,慈禧太后與光緒 皇帝逃到西安。劉鶚帶著許多資金到北京,想幫助北 京市民。他看到許多北京饑民倒在路旁,劉鶚便自掏 腰包,請俄羅斯軍隊將其佔領區的政府糧食倉庫中的 米釋出給民眾。 當時劉鶚的友人王懿榮患瘧疾。那時還沒有奎寧這種 藥。不過中國有一種稱為「龍骨」的特效藥。某日, 王家的僕人買了「龍骨」回來。劉鶚仔細看那「龍骨」, 發現上面有字。劉鶚與王懿榮開始研究「龍骨」上面 的字。1899年,劉鶚收購藥房的「龍骨」。後來這些 「龍骨」就被稱為「甲骨片」。劉鶚後來在著作「鐵雲 藏龜」中介紹他的龍骨收藏。「鐵雲」是劉鶚的字。 八國聯軍佔領北京時,王懿榮喝毒藥投井自殺,後來, 劉鶚照顧王懿榮一家人。 沒想到1908年時,劉鶚當年自掏腰包,請俄羅斯軍隊 將其佔領區的政府糧食倉庫中的米釋出給民眾,居然 有問題。政府認為他私賣國有公米,將他流放新疆。 1909年,劉鶚在失意中去世。 (梁啟超) 梁啟超是天生的新聞人。他主宰的「中外紀聞」、「時 務報」、「清議報」、「新民叢報」刺激、鼓舞了許許多 多中國青年。梁啟超從小就被視為神童,10歲時就考 上秀才。17歲時又考上舉人。1890年,康有為在廣州 創立「萬木草堂」時,梁啟超與友人陳千秋成為康有 為最初的學生。康有為完全否定梁啟超以往學的學 問,認為那是千年來無用的舊學,在實際社會中一點 用處也沒有。梁啟超感覺康有為的這番話好像「以大 海潮的聲音,發出獅子吼」。在「萬木草堂」,康有為 除了教授孔孟之學外,還教授佛學、諸子學、宋明理 學、西方哲學、社會學、政治學、史學等。 梁啟超與康有為的性格完全不同。康有為是理想主 義,梁啟超是現實主義。 1895年,康有為在北京創辦「中外紀聞」,梁啟超是 其助理。後來康有為離開北京,梁啟超就接下「中外 紀聞」,踏出新聞人的第一步。1896年,變法派的黃 遵憲創辦「時務報」,請梁啟超當主筆。「時務報」當 時非常暢銷。 梁啟超在他的著作「清代學術概論」中寫道︰「當我 讀到三字經的開頭『人之初,性本善』時,就可以教 別人『人之初』了。」梁啟超的特長是迅速吸收知識, 立刻教別人。梁啟超認為西方的知識太多了,自己對 大眾的啟蒙速度必須快一些才行。 1902年,梁啟超創辦「新小說」。他在裡面連載「新 中國未來記」。內容是預言1912年,「大中華民主國」 成立。而後來1912年時,中華民國果然成立。梁啟超 相當得意自己的預言準確。 康有為住在新加坡的時候,梁啟超與孫文接觸而逐漸 傾向革命派。梁啟超與幾位同志覺得康有為的思想已 經落伍了,便寫信給康有為,勸他退休。康有為覺得 必須讓梁啟超離開孫文所在的東京,便要梁啟超前往 檀香山。 1899年出發前,梁啟超與孫文見面,誓言雙方合作的 決心不變。梁啟超到了檀香山,在興中會會員面前說︰ 「我們雖然用『保皇』之名,但實際是在做革命的事。」 康有為亡命日本之後,思想越來越保守。弟子梁啟超 越來越進步,老師康有為卻越來越退步。兩人之間的 關係漸行漸遠。 不過,梁啟超認為自己在從事的是「政治革命」,孫文 在從事的則是「種族革命」。 (待續) 贖罪者理州上 2014年6月好日

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