從中東看得到世界（3）

在埃及，穆巴拉克總統自1981年以來就一

直掌權，超過30年。突尼西亞發生示威之前，

在埃及，對穆巴拉克總統不滿的情緒就蔓延。

於是許多埃及人看到突尼西亞革命成功，就

在開羅的自由廣場舉行反政府示威活動。他

們高喊：「穆巴拉克下台！」2星期後，穆

巴拉克總統辭職。

為何突尼西亞與埃及的長期政權會突然倒塌？

相反地，為何獨裁體制能夠持續這麼久？

美國的政治學者杭廷頓將世界的民主化歷史

分成三波。最初是法國大革命與美國獨立

革命等。第二是，擺脫法西斯主義。第三波

是，1974年後從伊比利半島、亞洲、拉丁美

洲開始，之後波及東歐各國的民主化。但是

第三波在中東，除了以色列與土耳其之外，

並沒有發生民主化。因此歐美的知識分子

就認定阿拉伯各國與伊朗不會發生民主化。

為何中東不會發生民主化？許多歐美的知識

分子認為原因在於伊斯蘭教。杭廷頓也如此

認為。他認為今後世界的對立會成為「文明

的衝突」。

冷戰結束之後，西歐文明、伊斯蘭文明、斯

拉夫文明、儒教文明之間會發生衝突。

就這樣，許多歐美的知識分子認為伊斯蘭

與民主主義合不來，所以會發生衝突。但是，

伊斯蘭教絕對沒有否定民主主義。甚至有學

者認為中東有大國的戰略夾雜其中，還是

不要輕易民主化比較好。

沙烏地阿拉伯、卡塔爾酋長國連國會都沒有。

但是對歐美各國而言，如果王政垮台，治安

混亂，反而糟糕。換言之，即使產油國沒有

民主化，只要政權安定就好了。

第二次世界大戰後，美國總統羅斯福對沙烏

地阿拉伯國王說：「對美國的防衛而言，沙

烏地阿拉伯的防衛很重要。」

此外，歐美各國擔心如果中東各國民主化

之後，不符合歐美規範的政黨取得政權，就

糟糕了。具體地說，就是伊斯蘭主義政黨

的崛起。

柏林圍牆倒塌、東歐自由化的1980年代末

期，受這個影響，中東各國也稍微有一些民

主化的傾向。例如1990年，阿爾及利亞實

行的地方議會選舉。但是，阿爾及利亞的軍

方停止選舉、停止憲法。之後，阿爾及利亞

持續10年激烈的內戰。

中東的獨裁體制之所以長久持續，因為政權

有正當性。

突尼西亞、埃及、利比亞、敘利亞等獨裁

政權都是1950至60年代軍方主導的民族

主義政權。

第一次世界大戰時，美國總統威爾遜提倡

「民族自決」。換言之，一個民族擁有一個

獨立國家的權利。受到這個刺激，許多亞洲、

非洲成為歐洲殖民地的國家，想要民族獨立。

中東許多國家獨立之後，舊宗主國英國、法

國仍舊左右該國的政治與王族，實行間接支

配。因此，民族主義者不滿足於這種形式上

的獨立，而要求經濟資源為自己所用的真正

獨立。

尤其在國軍的幹部之間，這種想法蔓延。這

種民族主義的軍人便發動政變，推翻在外國

支配下的政府，樹立共和政。雖然這是由

軍人發動的政變，卻受到許多民眾的支持，

所以稱為「革命」。主導「革命」的軍人

就成為「獨立之父」。

巴勒斯坦問題是猶太人在中東建立以色列，

結果趕出原來居住在巴勒斯坦的人，所產生

的問題。

許多人都以為猶太人很久以前居住在巴勒斯

坦，因為舊約聖經記載神將巴勒斯坦賜給

猶太人作為應許之地。但是，在羅馬時代，

猶太人被趕出巴勒斯坦，分散到世界各地。

猶太人長年以來的願望就是回到巴勒斯坦，

重新建立自己的國家。這是一般人的想法。

實際上稍微不同。猶太人感覺必須建立自己

的國家，是更後來的時候。是歐洲流行民族

主義的19世紀之後。猶太人以前遭到迫害是

事實，因為歐洲人認為猶太人殺害耶穌基督。

歐洲發生民族主義後，就有排除異民族、異

宗教的傾向。首先被排除的是信仰猶太教的

猶太人。

（待續）

2019年好日 贖罪者理州上