日本的左派和右派

日本的左派和右派 日本的小說家芥川龍之介的著作「侏儒的話」裡，出 現「左翼」這個詞彙。有「東洋的盧梭」之稱的中江 兆民於1887年發表的「國會論」裡，也出現「右方黨」 和「左方黨」的詞彙。1899年，德富蘇峰主導的「民 友社」翻譯了美國政治學者Lowell的著作「歐洲大陸 的政府與政黨」。書中介紹了在19世紀的法國，從議 長席看來，坐在右側的是保守政黨，坐在左側的是急 進政黨。 明治以後，小說家永井荷風（1879－1959）因為厭惡 現代化，懷念江戶時代，每年元旦都會去德川靈廟參 拜。他是典型的右派。 幸德秋水（1871－1911）翻譯「共產黨宣言」，後來因 為涉嫌暗殺天皇而被處死刑。他是典型的左派。 不過當時日本的左派與右派，有一個共同點︰大亞洲 主義。右派的頭山滿援助孫文等亞洲的革命家。幸德 秋水與其弟子大杉榮（1885-1923），和中國到日本的 留學生頻繁交流，對中國留學生影響很大。在明治時 期，左派的使命是將人民從政府的專制統治下解放出 來。右派的使命是將殖民地從白人帝國主義的專制統 治下解放出來。 第二次世界大戰後，日本的右派主張跟隨美國與修改 憲法第9條並且再度軍備。左派主張維持中立與保護 憲法，以及非武裝。 自從法國大革命之後，歐美的左派與右派就沒有以「武 裝」和「非武裝」來區分。為什麼日本會以「武 裝」和「非武裝」來區分左派與右派呢？ 第二次世界大戰結束後，日本社會黨與日本共產黨獲 得日本人民某種程度的支持。但是日本人民對他們的 期待，並不是在推翻資本主義，建立社會主義、共產 主義社會。當時人們對蘇聯共產主義社會的實際狀況 並不清楚，也不明白馬克思的理論。日本人民認為日 本社會黨與日本共產黨了不起的地方是，他們在戰爭 期間遭受政府嚴厲鎮壓，卻毫不屈服。一些共產黨員 在監獄中待了十多年，仍維持信念。這種思想的一貫 性與道德性令日本人民，尤其是年輕人敬佩。 不久，美蘇開始進入冷戰，韓戰爆發。在這種情況下， 佔領日本的盟軍大幅更改了佔領政策。日本共產黨員 公務員被撤職。盟軍開始鎮壓日本共產黨。另一方面， 在戰爭期間被認為是軍國主義的人物，本來被撤職， 這回卻紛紛恢復職位。在美軍的命令下，日本成立了 「警察預備隊」（後來成為自衛隊）。日本開始再軍備 了。 之所以會有這麼大的改變，主要原因是美國以蘇聯、 中華人民共和國、北韓為敵之下，不想再讓日本成為 非武裝的和平國家，而要讓日本無論在產業上或軍事 上，都成為美國的有力幫手。不管日本願不願意，它 都成為西方陣營的一員，而與社會主義國家為敵。 戰後日本的右派是由吉田茂率領的執政黨自由黨，他 們忠實執行佔領軍的命令，選擇讓日本成為美國的從 屬國。 日本的右派在戰後美蘇冷戰的局勢下，居於現實的考 量，選擇站在西方陣營。但是日本的左派仍然堅持憲 法第9條的理想——放棄戰爭和武力。從日本的右派 看起來，日本的左派昧於國際局勢，不知變通。但是 從日本的左派看起來，日本的右派想要扭轉日本在戰 後好不容易獲得的憲法第9條，讓日本回到戰前的狀 態。因此日本的左派覺得這是舊日本與新日本的對 決。新日本最重要的價值觀是「和平」。而舊日本的象 徵是天皇、軍人、警官等權威。因此當日本成立「警 察預備隊」時，日本的左派覺得這是舊日本的復活。 日本的左派之中，反應最強烈的是教育界。日本教師 工會稱為「日教組」。他們的口號是「不要又把學生送 上到戰場！」日本的文部省（教育部）則代表舊日本。 文部省檢定教科書，企圖嚴格管理教育。 安倍晉三首相（1954-）的外祖父是故首相岸信介（1896 －1987）。岸信介曾經企圖由日本自訂新憲法，再度軍 備，擺脫對美國的依賴。安倍晉三之所以被人認為是 右派，或許是繼承了外祖父岸信介的政治體質。 日本的右派知道日本再怎麼軍備，也無法與美國抗 衡。但是他們期待「有一天……」。三島由紀夫（1925 －1970）、福田恆存（1912-1994）等文藝界的右派也 清楚日本的這個界限。 現在日本右派團體的實際面貌是黑幫、總會屋（日本 總會屋的「總會」指的是「株式總會」即「股東大會」 之意。「總會屋」即是在各公司的股東大會上出現的「職 業股東」之意。 為了防止這些總會屋在股東大會上鬧 事、妨害會議進行、經營者都會與其私下勾結、或花 錢消災。）他們偽裝「反共」、「國粹」，實際上在做違 法勾當。這些「假右派」約佔右派7、8成。過去的自 由黨為了妨礙社會主義與共產主義運動，也會將黑幫 納入旗下，實施暴力。 日本左派的資金大多來自大眾的捐款，日本右派的資 金則大多來自向企業恫嚇而獲得的「捐款」。日本右派 的形象現在已經根深柢固成為「黑幫、暴力、恐怖」。 由於日本共產黨完全否定暴力革命，一部分共產黨員 不滿，而離開日本共產黨，另創組織。這就是「新左 派」的起源。「新左派」探索與蘇聯不同的馬克思解釋， 以此為基礎，邁向與壓抑式的蘇聯不同的理想共產主 義。他們既反對美日安保，也反對蘇聯的史達林主義。 然而，日本邁向高度經濟成長的時候，執政黨自民黨 的路線獲得廣泛支持。共產主義顯得與時代脫節。 「新左派」知道日本國內沒有太多能夠借題發揮的不 幸，便將眼光轉向亞洲。戰爭期間被日本侵略的被害 者，以及支撐日本高度經濟成長的資源輸出國。「新左 派」要求日本人要自我反省。但是享受富裕生活的日 本人不太理會「新左派」。 另一方面，戰後日本右派雖然高唱「天皇至上」、「民 族主義」，但是卻一直無法擺脫對美國的從屬，而且其 活動資金來自大企業與自民黨，事實上是權力者的走 狗。「新右派」看到這種情形，產生疑問，因而誕生。 但是，與「新左派」比較起來，「新右派」的支持者太 少。畢竟懷念戰日本，重視忠孝節儉道德的民眾都已 經是老人。 日本左派始終認為日本發動侵略戰爭，對亞洲各國虧 欠太多。日本學者淺羽通明（1959-）就建議讓日本到 亞洲各國服勞役，女性則當慰安婦。如果這樣是匪夷 所思，不可能實現，就讓日本人拼命工作，直到過勞 死為止。然後以100%以上的消費稅為財源，賠償給 亞洲各國，即使花數百年。或者把自衛隊的指揮權交 給中國和南韓。 事實上，日本漫畫家川口開治的作品「沉默的艦隊」 中，就出現把自衛隊的指揮權交給聯合國的情節。此 外，日本最著名的科幻小說作家之一的小松左京（1931 －2011）也曾建議把日本的國土、主權與人民都交給 聯合國。這些人真是異想天開，也真是天真善良！ （全文完） 贖罪者理州上 2014年7月好日