教育與國家（2）

教育與國家（2）

日本右翼人士想讓教育基本法中明確記載「愛國心」，讓「愛國心」法制化。可是高興愛什麼，應該是每人的自由。人應該有不愛國的權利，以及不願接受「愛國心」教育的自由。而「愛國心」的法制化，則是命令人「你必須愛國」。如果強迫不願愛國的人勉強愛國，他會有真正的「愛國心」嗎？

對主張修改教育基本法的日本右翼人士而言，日本傳統文化的中心是天皇制。2000年，「追求新教育基本法之會」向當時的首相森喜朗提出「對新教育基本法的6個建議」。這6個建議是︰

1.尊重傳統與培養愛國心。

2.重視家庭教育。

3.強化宗教情操的涵養與道德教育。

4.對國家與社會貢獻。

5.協助國際以解決文明危機。

6明確教育上的行政責任。

日本右翼人士認為現代社會之所以發生許多問題，原因之一是戰後變成男女平等。以前日本的女性在家相夫教子，但是戰後卻到社會工作，造成傳統文化的崩潰。解決之道就是讓日本的女性回到家庭，專心養育孩子，恢復「男主外，女主內」的傳統。

1932年，日本軍人率領天主教大學上智大學的學生，到靖國神社參拜時，2位學生拒絕參拜而引起問題。當時上智大學向日本的文部省詢問上智大學是天主教大學，到靖國神社參拜可能有問題。文部省的回答是︰「到靖國神社參拜是基於教育上的理由，是愛國心的表現。」從此以後，上智大學便要求全體學生必須到靖國神社參拜。

2000年，首相森喜朗說︰「日本是以天皇為中心的神國。」真不知道他是活在什麼時代的人，而這種人居然可以擔任首相，日本的未來令人擔憂。

2003年，東京市教育委員會下令東京市的公立學校都必須懸掛日本國旗與唱日本國歌。並且詳細規定︰在入學典禮和畢業典禮時，必須懸掛日本國旗與唱日本國歌。還規定學校教職員也必須面對日本國旗，一起唱日本國歌。並規定唱日本國歌時，必須起立，而且要有鋼琴伴奏，教職員的服裝必須嚴肅。如果不遵守這些規定，就會遭受處罰。為了確知各校是否遵守規定，教育委員會還派遣職員到各校察看。結果，到2004年5月為止，有250位教職員遭受處罰。他們事先知道自己會遭受處罰，仍舊在唱日本國歌時，拒絕起立。

2004年，福岡縣久留米市教育委員會在中、小學畢業典禮時，將學生唱日本國歌時，聲量的大小分成「大、中、小」3階段，展開調查。

東京市中野區的一所小學在入學典禮時，家長-教師聯誼會（PTA）會長在致詞時，說︰「教育委員會強迫學校要懸掛日本國旗與唱日本國歌，是一件奇怪的事。」結果引起軒然大波，他接到恐嚇電話說︰「你的小孩在學校可能會被霸凌！」後來在校長的要求下，他不得不辭去會長職務。

由於日本國歌「君之代」的歌詞內容是在祝福日本天皇，有些人便主張另外寫一首國歌取代。例如「日教組」（日本教職員工會）便發表了一首新國歌「綠之山河」。

1943年，美國發生伯內特審判事件。一位學生因為拒絕向美國國旗敬禮，而遭到學校退學。家長告上法院，結果最高法院判決學校這樣的處罰，違反了保障精神自由的美國憲法。

在法國，公家機構雖然懸掛國旗，但是學校則沒有懸掛國旗的義務。德國和義大利的學校也沒有唱國歌的義務。總之，在西歐各國，沒有強迫必須對國旗或國歌表達敬意。

美國在公民權運動如火如荼時，美國黑人選手在奧運獲得獎牌，當頒獎典禮時，美國國旗一升起，黑人選手就將頭轉過去，以示抗議。

納粹政權崩潰後，德國改變了國旗。義大利法西斯政權崩潰後，義大利也改變了國旗。但是日本卻沒有改變國旗。

南韓第一位承認自己是慰安婦的金學順，乘坐日本航空公司的飛機到日本來時，看到機身的日本國旗，覺得很不舒服。

那麼重新製作日本國旗、日本國歌，如何呢？的確，那樣比較好。但是那樣做，並不是完全就沒有問題。畢竟國旗和國歌象徵國家，政府一定會要求人民對國旗或國歌表達敬意，以強化人民的愛國心。因此若能廢除國旗和國歌，那就更好。

2003年，日本訂定「健康增進法」，規定「一輩子努力增進健康，是國民的責任」。這個規定讓人起反感，難道國民沒有不想增進健康的自由嗎？

1995年，東京大學教授藤岡信勝成立「自由主義史觀研究會」。藤岡信勝認為戰後日本的歷史教育，只是強調自己國家過去歷史的負面部分，因此是「自虐史觀」。「自由主義史觀研究會」的主張引起日本社會一定的共鳴。「自虐史觀」還成為當時的流行語。1997年，「製作新歷史教科書之會」成立，主張從現在的歷史教科書之中，刪除過去日本軍的戰爭犯罪，尤其是南京大屠殺、慰安婦。他們不僅批判現在的歷史教科書，還打算自己寫歷史教科書。結果，出現扶桑社出版的歷史教科書。2001年扶桑社的歷史教科書獲得文部省檢定通過，引起「教科書問題」。扶桑社歷史教科書的最大問題是正當化過去日本的侵略戰爭和殖民地統治。這不但引起日本國內有識之士的批評，也遭到中國與南韓的反彈。結果這本教科書只有極少數的學校採用。

事實上，中國與南韓之間也曾經發生教科書問題。高句麗是古代位於朝鮮半島北部與中國遼東地區的國家。而中國的學界卻認為高句麗是中國的地方政權。南韓認為中國的學界在扭曲歷史，而強烈抗議。最後，中國答應不在歷史教科書內記載高句麗是中國的地方政權，事情才解決。

日本的歷史學者家永三郎（1913-2002）寫的高中日本史教科書，被文部省檢定後沒有通過。家永三郎於1965年，提起控訴。這個官司一直打到1997年最高法院，結果法官判國家必須賠償家永三郎40萬日圓。在家永審判的過程中，有人主張乾脆廢除教科書檢定制度。

可是萬一廢除教科書檢定制度，有可能會出現比扶桑社教科書更離譜的教科書被學校採用。如何讓教科書的內容公正客觀，讓下一代獲得正確的知識，這是一大問題。

（全文完）

理州上  2013年4月好日