世界的民族地圖(1)
冷戰結束後,蘇聯與東歐將民族意識與宗教解凍之後,民族問題就如排山倒海般湧現。現在「民族」已經取代「意識形態」,成為世界舞台的主角。
假如你問南韓人︰「日本將來還會不會侵略韓國?」大多數人會回答︰「會!」雖然日本人認為那是絕對不可能的事,但是南韓人對日本還是懷有嚴重的戒心。1999年日本的朝日新聞與南韓的東亞日報聯合舉行輿論調查,在問南韓人︰「你喜歡日本嗎?」的問題時,回答「喜歡」的佔10%,回答「討厭」的佔43%,回答「不知道」的佔48%。其中50歲以上的人回答「討厭」的佔56%,20多歲年輕人回答「討厭」的只佔29%。1996年調查時,回答「喜歡」的佔8%,回答「討厭」的佔65%,回答「不知道」的佔27%。顯然討厭日本的人越來越少。
討厭日本的人裡面,對「日本對過去的歷史問題已經完全解決了嗎?」的問題時,認為「還沒解決」的佔94%,理由有35%認為「日本對過去還沒完全謝罪」的佔35%,認為「日本對歷史的認識與教科書的記載大有問題」的佔23%,認為「仍舊歧視韓國人」的佔19%,認為「還沒解決賠償問題」的佔15%。
此外,在「對日本人持有什麼印象?」的問題時,28%的人認為「日本人往往懷有真心與假意2種態度」,26%的人認為「日本人勤勉」,18%的人認為「日本人雖然有禮貌,但是卻很自私」。
另一方面,日本人喜歡南韓的佔13%,討厭南韓的佔12%,1996年調查時,回答「喜歡」的佔8%,回答「討厭」的佔17%,喜歡的增加,而討厭的減少了。
瑪亞文明和印加文明都是代表美洲大陸的古代文明。不過這2個文明在16世紀時,卻被侵略者西班牙人消滅。西方列強把中南美視為殖民地,中南美的原住民便逐漸與白人混血,混血者被稱為「mestizo」,佔人口一半以上。由於中南美被拉丁語系者征服,因此後來中南美就被稱為「拉丁美洲」。拉丁語是古代羅馬帝國的共通語,在中世紀時,因為天主教的採用,推廣到全歐洲。
根據舊約聖經記載,所有的人類原本說同樣的語言,但是後來人類企圖到達天上而建築「巴比倫之塔」(Babel),引起神的憤怒,因而處罰人類,將人類的語言弄混亂。據說現在全世界有1萬種以上的語言。不過文化的多樣性逐漸消失,這些語言現在還真正被使用的只有6千種左右。而且這個現象會持續下去,估計在100年之內,有5成至9成的語言會消失。原因是「全球化」,換言之,全世界的文化將趨向均一。
現在全世界使用者最多的語言為中國語,也就是北京話,有9億人在使用。其次是3億5千萬人在使用的英語。接著是西班牙語、孟加拉語、印度語、葡萄牙語、俄羅斯語、日語、德語以及阿拉伯語。
大多數國家都沒規定「國語」。在印度,除了公用語是印度語之後,還有17種語言是憲法的公認語。
在非洲,北部的阿拉伯圈講阿拉伯語,南部大多講舊宗主國的法語或英語。只有埃塞俄比亞等少數國家講自己的民族語言。
波羅的海三國,在蘇聯時代,被史達林強迫使用俄羅斯語和希臘文字,一直懷恨在心,因此一旦獨立,就改用自己的民族語言。
蘇聯起初以「民族自決」為原則,讓150個民族講自己的民族語言。但是不久,為了讓大家成為新民族「蘇維埃人」,便強迫使用俄羅斯語。蘇聯表面上保護少數民族的權利,可是不久就露出真面目,不會說俄羅斯語的簡直不是人。
全世界消失的語言,大多是沒有文字的語言。從這點來看,閩南語、客家語和台灣原住民的語言,未來的命運恐怕凶多吉少。不過也有敗部復活的語言。位於英國與愛爾蘭之間的馬恩島(Man),最後一位會說馬恩島語言的住民於1974年去世,因此馬恩島語言就此消滅。可是經過島民努力,1991年時,竟然有超過600位島民會說馬恩島語言。另一個敗部復活的語言是希伯來語。希伯來文雖然長期以來被學者和聖職者小心繼承,但是那是文字,至於說話的希伯來語,則被遺忘了2千年,可是經過有心人的努力,最後奇蹟似的復活了。
大多數宗教都主張和平,可是人們卻常為宗教起衝突。現在全世界超過2成的國家定有國教。不過很多國家雖然定有國教,卻保障信仰自由。即使如此,許多國家仍然藉國教,打壓少數民族。
以色列很意外地沒有定猶太教為國教。以色列的鄰國敘利亞是阿拉伯中的強硬派,也很意外地沒有定伊斯蘭教為國教。黎巴嫩、土耳其也是一樣,雖然人民的絕大部分是伊斯蘭教徒,但卻沒有定伊斯蘭教為國教。
印度的人民有8成是印度教徒,但卻沒有定印度教為國教。鄰國尼泊爾則定印度教為國教。保守的不丹則定西藏佛教為國教。西班牙的人民有95%是天主教徒,可是1978年的憲法卻規定「政教分離」。在中南美,定天主教為國教的國家有哥斯達黎加、玻利維亞、秘魯、阿根廷。
「syncretism」被翻譯成「融合」。這是指複數不同的文化或宗教,接觸之後發生的現象。例如,古羅馬人將希臘人或伊特魯里亞人﹝Etruscans﹞的神變成自己的神,像宙斯(Zeus)變成朱庇特(Jupiter)。這種做法是向希臘人學來的。希臘人把埃及的奧塞列司(Dsiris)視為與自己的神狄俄尼索斯(Dionysos)為同一個神。
「syncretism」是常見的現象。印尼是全世界最大的伊斯蘭教國家,但是印尼仍舊保有伊斯蘭教傳來以前的印度文化,以及更前面的精靈崇拜(animism)。同樣地,巴里島人(Bali)雖然信仰印度教,卻在耕田時,使用印度教中視為神聖的牛。這在印度人看起來,很不可思議。
天主教中有聖人崇拜的現象。天主教傳到中南美之後,當地的人也崇拜起聖人,尤其是對聖母馬利亞的崇拜。聖母馬利亞的崇拜與當地對地母神的信仰結合。例如,墨西哥有皮膚是褐色的聖母馬利亞。安第斯的原住民也將聖母馬利亞與大地女神帕恰瑪瑪,視為同一個神。在秘魯的村落,人們在慶祝聖十字架節或聖人節時,他們跳印加帝國時代,祝賀皇帝的舞蹈,或者表演西班牙人斬首印加皇帝的場景,聖與俗混合在一起。
印度人口超過9億8千萬人,其中印度教徒佔8成以上,伊斯蘭教徒佔1成,基督徒和錫克教徒各為2千萬人。印度的民族和語言很複雜。據說在印度,每隔12哩,語言就不同。印度教不像基督教、伊斯蘭教和佛教,有宗教開創者,因此印度教可以說是一種「民俗宗教」。
在印度半島,印度教與伊斯蘭教的對立非常嚴重。尤其對克什米爾的歸屬問題,信仰伊斯蘭教的巴基斯坦與印度之間互不相讓,1999年,2國還試射能夠搭載核子彈頭的飛彈。
錫克教否定種姓制度,反對歧視女性,也排斥權威主義和形式主義,因此在印度社會中,別具一格。一般錫克教徒愛好和平,但是1984年,一部分激進的錫克教徒想要建立獨立國家,當時的印度首相英迪拉·普里雅達希尼·甘地(Indira Priyadarshini Gandhi,1917-1984)便下令軍隊攻擊。後來英迪拉·普里雅達希尼·甘地被錫克教徒暗殺,而印度教徒展開報復,屠殺了3千位錫克教徒。
此外,否定種姓制度的佛教在印度,因為種種原因而消失,釋迦牟尼還成為印度教中的保護神毗濕奴(Visnu)的化身。
(待續)
理州上 2013年5月好日
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