聖人傳說

聖人傳說

★   聖母馬利亞

根據「馬可福音」第6章3節，馬利亞和丈夫木匠約瑟，生有雅各、約西、猶大、西門，以及至少2人以上的女兒。因此，馬利亞至少生有7個兒女。然而天主教相信馬利亞在婚前和婚後，都是處女。福音書裡並沒有記載馬利亞的父母親是誰。可是根據2世紀時出現的「雅各原福音書」，以及5世紀時出現的「馬利亞誕生的故事」，馬利亞的母親是Anna，父親是Joachim。由於Anna長久不能生育，一天，Joachim到荒野向神做了40天的禱告，希望Anna能夠懷孕。不久，Anna果真懷孕，生下1位女兒，便取名為「馬利亞」。

根據「路加福音」第1章31節，一天，天使加百列出現在馬利亞面前，對她說︰「妳要懷孕生子，可以給他取名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子」。

羅馬皇帝君士坦丁一世（Constantinus，在位310-337）的母親海倫娜，是一位虔誠的基督徒。有一次，她到巴勒斯坦朝聖時，發現耶穌被釘上的十字架（當然那應該不是真的），後來，海倫娜又發現耶穌出生時，躺著的秣（餵馬的飼料）。她把那秣帶回羅馬。

後來，庇護馬丁路德的薩克森侯爵Friedrich收集了5千多種聖遺物，包括裝有聖母馬利亞奶汁的瓶子、被希律屠殺的幼兒的遺骨等。當他把這些聖遺物公開時，許多民眾都前往參觀。因為據說對聖遺物膜拜的話，可以縮短在煉獄停留的期間。

據說馬利亞在生產時，約瑟請了2位接生婆賽貝爾和薩洛美。賽貝爾發現馬利亞居然還是處女，驚叫︰「她還是處女！」薩洛美不相信，便伸手去摸馬利亞的生殖器。結果受到神的處罰，她的手變麻木、乾巴巴的，還枯萎。這時，天使出現，告訴她去摸剛出生的嬰兒（耶穌）。薩洛美便去摸剛出生的嬰兒，結果她的手立刻恢復原狀。

★   耶穌的割禮

古代和現代的猶太人，男子在出生後第8天，要實施割禮。割禮就是稍微切除包皮。猶太人認為這麼做，代表這個孩子與神建立了特殊的關係。

如果耶穌是神的兒子，祂就沒有必要再與神建立特殊的關係。可是耶穌仍舊接受割禮。接受割禮代表祂屬於猶太民族。但是神的兒子應該超越民族。因此可說耶穌接受割禮，象徵耶穌也具有「人性」。「路加福音」第2章21節如此記載︰「滿了8天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌。」

查理大帝（Karl 742-814）也是一位狂熱的聖遺物收藏者。他竟然擁有耶穌接受割禮後，切除下來的包皮。這個包皮有一陣子行蹤不明，那時各地許多教會和修道院，紛紛說︰「包皮在我們這裡！」結果引起真假包皮之爭。真是荒謬透頂！耶穌基督若天上有知，一定哭笑不得。

天主教的聖遺物崇拜從何時開始？根據馬可福音、約翰福音、路加福音，羅馬士兵將耶穌釘上十字架後，用槍刺死祂，然後抽籤分贜耶穌的衣服。「約翰福音」第19章23節如此記載︰「兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裏衣……」這時或許就是聖遺物崇拜的起點。

和耶穌同時被釘上十字架的，還有2個強盜。在耶穌右側的叫「迪斯馬司」，他因為當時立刻相信耶穌，因而受到救贖；在耶穌左側的叫「凱斯馬司」，則淪入地獄。「迪斯馬司」後來被天主教視為聖人。

在中世紀時，有專門販賣聖遺物的商人。他們販賣跟耶穌基督與聖母馬利亞有關的偽造聖遺物，獲取暴利。他們到各地推銷，看到人就說︰「午安！我從君士坦丁堡帶來耶穌基督被釘上的那個十字架的一部分碎片。特別算你便宜一點。」或說︰「午安！這是聖母馬利亞餵耶穌基督喝奶的哺乳瓶，是君士坦丁一世的母親海倫娜，從耶路撒冷帶回來的，是從發現十字架的附近地下挖掘出來的。」或者一邊讓顧客看盃，一邊說︰「這是耶穌基督與門徒吃最後的晚餐時，使用的盃。」那個盃的價格立刻高漲。如此胡吹亂蓋一番，將種種聖遺物陳列在顧客面前。

★伊格內修斯（Ignatius 35-108）

伊格內修斯是一位殉教者，他在羅馬的競技場被野獸咬死。當他去世後，羅馬士兵挖出他的心臟，發現心臟的裡面有金色文字「耶穌基督」。由於這個奇蹟之故，很多羅馬士兵便改信天主教。

（全文完）

理州上  2013年5月好日