世界史的看法（8）

井上章一：許多人認為拿破崙的獨裁政治型

態與法西斯類似。可是，拿破崙與希特勒有

截然不同的地方。當拿破崙喊：「市民

呀！」聲音能夠抵達的範圍有限，希特勒

使用麥克風，聲音能夠抵達的範圍很遠。

佐藤賢一：決定性的是收音機的登場。

希特勒的話之所以那麼有效，就是因為透過

廣播電台傳到全國之故。

德國在戰後徹底否定希特勒與納粹，例如法

律禁止在公共場所出現能夠連想起納粹的旗

幟、制服、打招呼、敬禮。汽車的牌子也不

能是能夠連想起納粹親衛隊的NS、SS、SA等。

井上章一：蘇聯的史達林於1931年鎮壓宗

教，爆破了莫斯科希臘正教的救世主大聖堂。

希特勒也在戰爭期間下令爆破全德國的教會。

中國在文化大革命時也破壞許多佛寺。

佐藤賢一：史達林的手法與法國大革命時

雅各賓派領袖羅伯斯庇爾類似。羅伯斯庇爾

實施恐怖政治，最後被處死刑。他的方向與

共產主義相近。

共產主義根本上是法國大革命。法國大革命

的理念自由、平等、博愛之中，自由仍然是重

要的價值，平等已經改變了。

法國大革命時，由於太尊重自由，貧富差距

懸殊。參加政治的權利雖然平等，結果卻生

活不平等。

1792年，由於穀物價格高漲，不滿的民眾暴

亂，同情民眾的司祭德利碧耶從生存權的觀

點，向議會提出申請書，要求限制財富集中

與土地所有。羅伯斯庇爾看到這個申請書，

於1793年公布最高價格令，以壓抑物價上

漲。違反者沒收財產。但是工商業者與勞工

反彈，發動政變，羅伯斯庇爾被處死刑。

井上章一：羅伯斯庇爾實施社會主義平等權。

他雖然是中產階級，可是為了維持自己的體

制，不得不靠近人民。

佐藤賢一：無論什麼政體都會面臨重視自由

或重視平等的問題。從19世紀後半起，實現

平等的共產主義出現。人類真的能夠實現

平等的社會嗎？這等於在問人類的本質。

人類在自己沒有獲得利益的情況下不會努力。

人類不會為了平等的理想而努力。這是共

產主義失敗的原因。

日本在泡沫經濟崩潰前是相當平等的社會。

幾乎所有的人都認為自己是中流。蘇聯的

戈巴契夫說：「日本是世界上最成功的社會

主義國家！」

井上章一：列寧雖然一開始實施無產階級獨

裁，可是不久就改變成新經濟政策，允許

剩餘農產物拿到市場賣以及私人小企業經營。

恢復某種程度的資本主義。畢竟如果努力的

人沒有得到應有的報酬，誰都不會認真工作。

然而，列寧去世後，史達林否定了這些政策，

改變成計畫經濟。全國變成監獄般的告密社

會。

如果追求「結果的平等」，人們就會喪失勞

動的慾望。但是如果太尊重自由，又會導致

貧富差距。要取得均衡，就必須採取累進稅

與遺產稅。

社會主義糟糕的地方是領導者容易獨裁，變

成彷彿皇帝。羅馬尼亞的總統尼古拉·希奧

塞古也成為獨裁者，建造非常豪華的宮殿。

事實上，20世紀以後， 建造新宮殿的幾乎都

是社會主義政權。

佐藤賢一：中國現在變成嚴格監視人民的管

理社會。中國以人工智慧監視人民的技術世

界頂尖。警察戴著人工智慧的眼鏡看人，立

刻就會知道對方的名字與犯罪前科。人民不

知是否已經習慣了，一點也不以為意。

到胡錦濤為止，中國的領導人是韜光養晦，

習近平則是向外擴大。如此一來，被美國壓

抑的中國將拼命尋找突破口。

（全文完）

2020年好日 贖罪者理州上