理解伊斯蘭（1）

「理解伊斯蘭」（祥傳社）是日本作家山本

七平與加瀨英明的著作，部份精彩內容如下：

山本七平：1516年，土耳其的蘇丹賽立姆

戰勝埃及，稱霸中東。許多中東史學家認為

這是中東命運的轉捩點。例如，普林斯頓大

學的名譽教授西緹認為正當西歐在接受啟蒙

時代光輝照耀時，中東陷入黑暗時代。而分

歧點是1517年，所以土耳其是萬惡的根源。

的確，到文藝復興之前，中東的水準甚至高

過西歐。由於奧斯曼土耳其之故，雙方才逆

轉。

加瀨英明：伊斯蘭世界被土耳其支配後，停

止一切進步。

山本七平：土耳其的時代是從1517年至

1917年的400年間。中東的社會結構是在這

時候形成的。

中東最早現代化的國家是黎巴嫩。諷刺的是

中東的革命者大多出身於黎巴嫩。

西緹認為中東沒有民族，只有宗教。

加瀨英明：穆罕默德去世時，留下9位太太。

加上一位基督徒的妾。擁有9位太太，就違

反了「穆斯林可以擁有4位太太」的規定，

不過，穆罕默德是先知，所以例外。

山本七平：穆罕默德最後一位太太的父親

伯克爾是第一任哈里發，他也提議編篡可

蘭經。

加瀨英明：可蘭經受到猶太教與基督教很大

的影響。根據可蘭經，在穆罕默德之前，有

亞當、亞伯拉罕、諾亞、摩西、耶穌等28

位先知。這些先知大多是從猶太教與基督教

借來的。

穆罕默德到麥地那向猶太人傳教，不被理睬。

穆罕默德原先是朝著耶路撒冷朝拜，之後就

朝著「ka ba神殿」朝拜。

可蘭經很蔑視女性。猶太教與基督教也是如

此。仔細讀聖經，會發現夏娃一開始沒有名

字，被趕出伊甸園之後才有名字，在此之前，

只被稱為「女人」。

猶太教是父性社會，強烈男尊女卑。可蘭經

的男尊女卑更嚴重。例如，可蘭經中有「女

人是男人的農田。」以及「阿拉在男女間定

出優劣」字句。此外，可蘭經還描繪出伊斯

蘭的天國。天國有許多清淨無垢的處女。穆

斯林在地上做多少善事，就可以與這些處女

發生多少次的性關係。而且無論發生多少次

的性關係，她們都是永遠的處女。（理州

注：伊斯蘭教的這種處女癖好實在非常幼

稚！）在阿拉伯世界，現在仍然是「處女是

新娘的絕對條件。」在阿拉伯世界，女人是

男人的財產。

加瀨英明：東方各國都沒有把運動當成娛樂。

中國與朝鮮都蔑視勞動。有一次，朝鮮的皇

帝到美國公使館，在庭院看見美國的外交官

正在打網球，那位朝鮮的皇帝好奇地問：

「為何他們不叫僕人做這事？」

山本七平：對東方人來說，勞動身體、流汗

不是高級人做的事情。但是猶太教認為勤勞

是美德。

我經常被問：穆罕默德沒有去過耶路撒冷，

為何耶路撒冷是伊斯蘭教僅次於麥加、麥地

那，第三個聖地？691年，阿卜杜勒-馬利克

哈里發在耶路撒冷建築圓頂清真寺。據說穆

罕默德從圓頂清真寺中的聖岩騎馬升天。

加瀨英明：現在的阿拉伯世界，除了敘利亞

與伊拉克之外，都實行社會主義，也都是獨

裁國家。日本人一方面批判南韓的补政權

獨裁，一方面認為獨裁的埃及、敘利亞與伊

拉克很進步，真是奇怪。

實行社會主義最徹底的是以色列。

山本七平：以色列的社會保障很完全，言論

完全自由，工會勢力很大。以色列的集團農

業共同體人口雖然只是全人口的3%，影響力

卻很大。

（待續）

2020年好日 贖罪者理州上