理解伊斯蘭（3）

加瀨英明：黎巴嫩好樣是中東的香港。

山本七平：沒錯。所以我覺得黎巴嫩西歐化

會成功。總統是馬倫派，首相是遜尼派，眾

議院議長是什葉派，組成宗團合眾國的形式。

如果這種體制能夠順利運作，就會成為近代

國家與中東體制的中間型態。

加瀨英明：黎巴嫩的基督徒與伊斯蘭教徒各

佔一半。基督徒中的馬倫派佔人口3分之1。

還有希臘正教、天主教、亞美尼亞正教、

基督新教，好像基督教的百貨公司，各派混

雜。

加瀨英明：猶太教稱舊約聖經最初的五卷

為「Torah」。「Torah」相當於伊斯蘭教的

「可蘭經」。基督徒讀聖經，覺得聖經中

寫的是很古老的事情，猶太教徒與穆斯林則

像讀早晨剛送來的報紙一樣新鮮。

加瀨英明：基督教受到歐洲多神教的影響。

山本七平：受到希臘文化的影響。

加瀨英明：「可蘭經」中有記載齋月，也就

是斷食。據說在齋月，白天時連吞口水都不

行。也不能喝水。所以每個人白天都沒力氣，

很疲倦的樣子。據說在齋月，交通事故增加。

但是一旦天黑了，家人就全員齊聚開始舉行

大宴會。

山本七平：我上次到伊斯坦堡，領事館的人

提醒我現在是齋月，開車的人可能因為貧血

而引起交通事故，要小心。

加瀨英明：許多人認為由於甘地與尼赫鲁

的失策，印度在獨立後，分裂成印度與巴基斯坦。

那時候1一億人因為宗教的不同，離開故鄉，移居

印度或巴基斯坦。

山本七平：有人問以色列的第一任總理本古

里安：「你究竟是什麼？」他回答：「我是

猶太教徒，也是無神論者！」他真是猶太

復國主義者的典型。這句話雖然聽起來很矛

盾，卻是現代化的方向。

加瀨英明：阿拉伯各國的現代化並不是自己

做，而是完全交給外國人做，計畫交給外國

的智庫擬定，機械也交給外國人操作。這種

現代化真是前所未見。

山本七平：阿拉伯各國有許多人到歐美留學，

他們帶著什麼意識回國，是很有趣的事情。

加瀨英明：伊朗革命一部份原因就是歸國

留學生心中不滿。

山本七平：歸國後飽嚐挫折感。

加瀨英明：美國的普林斯頓大學中東研究所

很有名。據說往那個中東研究所的校園投擲

石頭，會丟中沙烏地阿拉伯的王子。

1975年暗殺沙烏地阿拉伯國王費薩爾的兇手

也是留學美國回去的。

加瀨英明：南斯拉夫分成過去被奧斯曼土耳

其支配的部分，與被奧匈帝國支配的部分。

被奧匈帝國支配的部分，如克羅地亞，建築

物很雄偉，農地也被耕作得很好。被奧斯曼

土耳其支配的部分，如馬其頓、塞爾維亞，

所有的東西都很貧乏，連樹木都長得不好。

由此可見，土耳其的支配是如何苛酷、剝削！

同時也可知道伊斯蘭教徒不太勤勞。

土耳其有一個有名的特普卡皮宮殿，建築在

一方是懸崖的山丘上。蘇丹在特普卡皮宮殿

擁有100多位女性。只有宦官能夠進入特普

卡皮宮殿，見到女性。據說某位蘇丹厭倦

某位女性，就會將她推下懸崖。

加瀨英明：伊斯蘭圈不重視貧富差距問題，

而且沒有清貧的概念。穆罕默德自己賺大錢。

山本七平：猶太教也沒有清貧的概念。

加瀨英明：猶太人有一句諺語：「貧窮雖然

不可恥，但也不是值得驕傲的事情。」所以

猶太教不像基督教那麼禁慾。伊斯蘭教的禁

忌只有酒，性與金錢都不是禁忌。

（待續）

2020年好日 贖罪者理州上