佛教思想史（4） 關於前述問題，釋迦牟尼說了一則 故事：一個人被毒箭射到。他的家 人趕緊叫醫生來醫治。那個人說： 「我必須先知道射箭的人是王族 還是婆羅門還是庶民還是奴隸。不 知道哪一個階層的人射的箭。無法 拔箭。」又說：「也必須知道射箭 的人是什麼名字，屬於哪個部族， 否則無法拔箭。」又說：「也必須 知道射這支箭的弓是普通的弓還 是石弓，否則無法拔箭。」又說： 「也必須知道這支箭是普通的箭 還是尖箭還是鉤箭還是鐵箭還是 牛齒做的箭還是夾竹桃做的箭，否 則無法拔箭。」在這些問題還無法 獲得答案之前，他就死了！ 第二章 部派佛教的展開 釋迦牟尼於80歲時去世。佛教徒 稱他的去世為涅槃。涅槃是指完全 的安寧，也可稱為「寂靜」或「滅」。 有下列的傳說： 1.侍者阿難陀懇請釋迦牟尼說最 後的法。釋迦牟尼拒絕了，他說他 沒有對弟子隱藏沒有說的法，該說 的都說了。 2. 阿難陀知道師父快去世，便不 停哭泣。釋迦牟尼說：「你不要悲 傷，我以前不是說過了嗎？每個人 最後一定會與所愛的人分離，要讓 毀壞的東西復原是不可能的事。」 釋迦牟尼的信徒可分成四類：比丘 （男性出家者）、比丘尼（女性出 家者）、優婆塞（男性在家信者）、 優婆夷（女性在家信者）。 釋迦牟尼剛開始拒絕女性出家，後 來態度軟化，允許女性出家，但是 要求遵守更嚴格的規範。據說，比 丘250戒，比丘尼500戒。 釋迦牟尼去世後，留給弟子們的是 教誨與修行上的約束。但是這些都 憑弟子們的記憶。因此，弟子們就 聚集，整理出個人的記憶。這就是 「經」與「律」。 釋迦牟尼去世後100年，佛教分裂 成許多派別。 這些派別面臨一個難題：輪迴的問 題。 佛教當初站在現實主義與經驗主 義的立場，專心解決「生存的苦」 問題，而不太關心印度最大的哲學 問題：自我。但是佛教逐漸也談論 這個問題。 （待續） 2022年好日 贖罪者理州上