好戰國——美國（1）

好戰國——美國（1）

2001年，「911事件」發生後，小布希總統在議會說，美國的領土遭受攻擊是1941年某星期日之外發生的事。他企圖喚起美國對珍珠港事變的回憶。事實上，許多美國的媒體也都認為「911事件」是「第2個珍珠港事變」。但是1812年爆發第2次美英戰爭時，首都華盛頓還曾經被英國佔領，白宮和議會都被火燒，媒體卻對此完全不提，顯然是「選擇性記憶」。

當1993年，紐約世界貿易大樓地下停車場發生爆炸事件，6人死亡，犯人被認定是中東的恐怖份子，並遭到逮捕。當時的柯林頓總統認定這是刑事案件，以刑事犯追究犯人。可是8年後，在同樣的場地發生「911事件」。小布希總統一開始就認定「911事件」是「戰爭行為」，宣布發動對恐怖主義作戰。小布希總統並且認為這是「自由與獨裁的戰爭」、「文明與野蠻的戰爭」。還說︰「他們憎恨我們以民主程序選出來的政府，憎恨我們的宗教自由、言論自由。這不只是美國的戰爭，受威脅的不只是美國的自由。這是世界的戰爭，文明的戰爭，相信進步、多元主義、寬容、自由的所有人的戰爭。」

「911事件」之後，美國家家戶戶都懸掛國旗，顯示高昂的愛國心。

小布希總統在2002年西點軍校畢業典禮上演講時說，美國對恐怖份子和獨裁政權可以發動先制攻擊，這是為了預防對方對美國發動攻擊的措施。這被稱為「布希信條」。這樣的想法於2003年在伊拉克戰爭時實現。然而自從法國大革命之後，國際社會普遍認為不應該干涉他國內政。而且交戰權的行使，也必須確定有人或物的被害，才能採取「自衛戰爭」。像「布希信條」這樣，否定「干涉他國內政」的原則，而且還沒發生具體被害之前，僅認定有被害的「可能性」，就發動先制攻擊，這是對國際法的公然挑戰。

美國在獨立戰爭的過程，出現應該重視「民兵（Militia）」甚於常備軍的主張。因為常備軍被視為君主的工具，會威脅到民主制。長久以來，美國人便認為民主制的軍隊應該由「民兵」構成。「民兵」就是危機發生時，一般市民拿起槍保衛國家的制度。美國憲法也規定一般市民可以持有武器。

美國一方面雖然存在著「好戰派」，認為戰爭是實現國家利益的手段，但是另一方面也存在著「貴格教派」（Quaker）這樣否定戰爭，拒絕徵兵的團體。

歐洲人還沒到北美之前，北美的原住民估計有200萬人。當初英國的入植者對原住民並沒有敵意，一些貴格教派的信徒還主張向原住民購買土地，雙方和平共存。

然而後來入植者越來越多，因為土地問題，雙方衝突、戰鬥頻頻發生。1622年，弗吉尼亞的原住民對白人發動攻擊，殺害350位白人。弗吉尼亞議會便發動民兵，展開報復，也不管是否是對白人發動攻擊的原住民，只要是原住民，便加以殺害。這讓雙方的仇恨越來越深。雙方報復來報復去。

在新英格蘭，也是因為土地糾紛，馬薩諸塞的殖民地軍於1637年，對原住民部落展開無差別攻擊，殺害了許多女性與小孩。殖民地軍之所以展開這樣的屠殺，其背景是存在著「原住民是惡魔」的思想。他們認為消滅原住民是神的意旨。當時的宗教領袖馬撒說︰「我們把600位異教徒送人地獄了！」

原住民沒有土地私有的觀念，他們認為任何人在任何土地都有打獵和耕作的權利，然而英國人卻固執於土地私有的觀念。有些英國人還俘虜原住民，將原住民當成奴隸販賣。Herbert於1677年出版「印第安人紛爭故事」中，稱印第安人為「狼」、「獅子」，白人和他們的戰爭是「滅絕害蟲」。

歐洲中世紀以來，在基督教社會，人們通常不會攻擊女性與小孩。假日也停止戰鬥。而且當時的士兵是花錢雇來的傭兵，君主為了省錢，盡量減少士兵的消耗，因此盡量避免「滅絕戰爭」，而採取「限定戰爭」。

英國人雖然在與其他西方人戰爭時，採取「限定戰爭」，但是在與印第安人戰爭時，卻採取「滅絕戰爭」。他們有2套標準，而且絲毫沒有良心的不安。當時有些白人認為向西部擴張是神的意旨，是「明白的天命」（Manifest destniny）。

第11任總統Polk（1795-1849）於1845年，派遣特使到墨西哥提議美墨國界為格蘭得河，並且以2500萬美元向墨西哥買加利福尼亞。但是墨西哥拒絕了。Polk便派兵駐紮在格蘭得河北岸。墨西哥認為美國侵犯了墨西哥的領土，便派兵攻擊，造成美軍十多人死傷。Polk認為墨西哥「侵犯」美國的領土，還殺害美軍，便向議會要求宣戰，議會通過了這個宣戰要求。

不過思想家梭羅（Henry David Thoreau，1817－1862）因為反對墨西哥戰爭，而拒絕繳稅。因此他於1846年被關入監獄，3年後，梭羅出版「市民的不服從」。這本書後來影響了甘地與金恩牧師。南北戰爭時擔任北軍司令官的Grant（1822-1885），雖然在墨西哥戰爭表現優異，但是他後來說︰「這場戰爭是強國對弱國最不義的戰爭！」

墨西哥雖然居於劣勢，卻始終不屈服，因此Polk於1847年便派兵去佔領墨西哥市。墨西哥不得不接受美國的要求，除了以格蘭得河為

美墨國界外，還將加利福尼亞以當初美國提議的金額（2500萬美元），還要更便宜的1500萬美元賣給美國。很明顯，美國獲得壓倒性勝利。但是不久就有人懷疑這場戰爭的正當性，因為當初交戰的地點是否真如Polk所說，在美國的領土？眾議員林肯要求Polk政權提供交戰地點的詳細資訊，並指出很可能是美軍進入墨西哥的領土交戰。結果，眾議院指責總統Polk，認為「這場戰爭沒有必要，而且違反了美國的憲法。」然而，一般人民卻很高興美國增加了領土。林肯由於批評了「戰勝者」Polk，反而被他輝格黨的同志責備。

南北戰爭發生時，許多和平主義者同時也是反奴隸制主義者。例如共和黨激進派的領袖Sumner（1811-1874）戰前認為「戰爭為不義，是反基督教」，開戰後，卻支持為打倒奴隸制而戰。

非暴力主義的「貴格教派」，於1862年的大會中，再度確認堅持非暴力主義，並努力說服政府允許「良心拒絕徵兵」。林肯因為祖先有人是貴格教派信徒，因此對他們持同情態度。議會也於1864年通過容許「良心拒絕徵兵」者可以在醫院工作，或繳納一定金額，而不必當兵。

在反戰的風潮中，「萬國和平同盟」（Universal Peace Union）於1866年誕生。這個團體主張成立國際仲裁所，廢除軍備，規定戰爭違法，並認為戰爭的根本原因在於人種、階級、男女的不平等，而主張廢除這些不平等。

1887 年，美國國會通過了《道斯土地占有法》 (Dawes Severalty Act)。讓原住民變成小農民，喪失其傳統文化，同化於美國社會。

（待續）

理州上  2013年3月好日