優生學（2）

優生學（2）

1870年代，紐約商人達古德爾調查傑克家系後，主張貧困是來自於遺傳。他說這個家系的709個子孫當中，有181人從事賣春，有142人是乞丐，有3人是犯罪者。結果從1730年至1874年，紐約的納稅人必須繳納130萬美元稅款。另一個有名的例子是卡利卡克家系的研究。1912年由戈達德與凱特合寫的「卡利卡克家」。根據這本書，男子卡利卡克與風塵女郎生孩子，後來又與良家婦女結婚。他與風塵女郎生了480位子孫，其中的143人是精神障礙者，24人酗酒。另一方面，他與良家婦女所生的子孫，出現了許多社會賢達。戈達德下結論︰「精神薄弱來自於遺傳。」

還有一個披著科學外衣的遺傳說，那就是智力測驗。發明智力測驗的人是法國心理學者比奈（Binet 1857-1911）。1904年，法國的教育部長請比奈為成績落後的小學生設計一套評量其智力的客觀方法。結果後來這個智力測驗在美國的學術界大受歡迎。戈達德將比奈的智力測驗翻譯成英文，而且戈達德相信智力來自於遺傳。

今天，學者發現「卡利卡克家」有許多偽造的資料，但是當時的美國人讀了這本書後，都相信犯罪來自於遺傳。

戈達德對來美國的移民實施比奈的智力測驗，發現多數移民的智力只有相當於12歲以下「精神遲滯」的階段。1921年，美國訂定移民法，限制移民只能佔美國人口的3%以下。1924年，又修改移民法，限制移民只能佔美國人口的2%以內。在此之前，美國已經禁止中國移民，而且也要日本政府禁止日本人移民到美國。

納粹政權於1933年成立後，參考美國加州的斷種成績，成立納粹斷種法。美國的許多優生學者對納粹斷種法讚不絕口。

1960年代，在美國，對精神障礙者實施強制斷種，被視為理所當然。在1970年代前半，美國有230萬女性接受不孕手術，而且大半是非白人女性。美國政府發給接受不孕手術的女性補助款。不過在1970年前後，「優生學」這個詞彙帶有負面的意味，美國優生學會便於1972年，改名為「社會生物學會」。1960年代前半，美國興起公民權運動。這是廢除對黑人歧視的運動。同時也擴及奪回其他社會弱勢者的平等權利，弱勢者除了女性之外，還包括殘障者與同性戀者。因此遺傳操作技術與歧視殘障者，扯在一起，成為被批判的對象。

1997年，複製羊桃莉誕生之後，德國的雜誌「SPIEGEL」的封面是

一位漂亮的女模特兒、絕頂聰明的愛因斯坦、大惡人希特勒，三人的

複製人排列在一起。

聖經中記載神警告不准吃禁果，夏娃與亞當仍舊偷吃，釀成大禍。同

樣，現在有許多人認為複製人是禁忌，但是科學家一直往這個方向邁

進。

第二次世界大戰後，大家一聽到「優生學」這個詞彙，就會連想起希特勒與納粹。讓我們先從一個德國人談起。福利茲出生於1915年德國北部。1934年，他進入德國海軍服役，但是覺得身心不適，長官將他送到海軍醫院的神經科。1935年，他退伍回故鄉，但是被強迫送進精神醫院。1936年，他被醫生診斷為「精神分裂症」後，被強迫接受不孕手術。納粹政府於1939年，秘密實施安樂死計畫。由於精神醫院的患者和收容所的殘障兒，莫名其妙地陸續死亡，當時德國人民就覺得似乎有一種恐怖的事情正在發生。福利茲的母親聽到謠言，擔心兒子會有生命危險，便不顧精神醫院的反對，把福利茲帶回家。後來，福利茲的症狀仍然沒有起色，又被送進一家收容所，納粹政府也在這家收容所實施安樂死計畫。但是幸運的是第二次世界大戰已接近尾聲，隨著俄軍的逼近，收容所的員工相繼逃亡，福利茲也跟著其他患者逃出收容所，回故鄉。

1980年，德國政府對在納粹期間遭受強迫不孕手術的被害人，發給補償款5千馬克。

1857年出生於德國拜恩州的優生學者夏爾麥亞，於1891年著「襲擊文明人的身體退化」，是德國第1本論述優生學的書籍。 夏爾麥亞認為文明越發展，越阻礙淘汰，人類便越退化。這達爾文已經主張過了。達爾文在1871年出版的「人類的由來」當中，認為文明社會由於福祉政策的完善和醫療技術的進步，努力維持「虛弱成員」的生命，加速了人類的退化。

夏爾麥亞認為退化有3個原因︰1個是醫學與公共衛生的進步。第2個是戰爭與兵役制度，身體強壯的人通過徵兵檢查，到戰場死亡；身體有缺陷的人無法通過徵兵檢查，在後方安全生活。而且很多工作都被後者佔領，前者若倖存從戰場後，發覺找不到工作，無法結婚生子。第3個是資本主義制度，在資本主義制度之下，身體強壯的勞工被剝削，生活困難；而剝削勞工的資本家即使身體虛弱，仍然可以過著優渥的生活，大量繁衍後代。

那麼要如何阻止退化呢？夏爾麥亞認為首先要實施社會主義，社會主義是最適合優生學的制度。另1個是阻止戰爭的發生。當1914年第一次世界大戰爆發時，夏爾麥亞便呼籲立刻停戰。至於醫學的進步所帶來的影響，要怎麼辦？夏爾麥亞主張應該將以往以「治療」為中心的醫學，改變成以「預防」為中心的醫學。尤其是生子時，必須讓疾病或障礙遺傳到下一代。具體的方法是他建議的「病歷紀錄證」。「病歷紀錄證」上有當事人的姓名、生年月日、住址等基本資料，以及以往的詳細病歷。這個「病歷紀錄證」放在保健局管理，當男女雙方要向公所報結婚通知時，一定要提出這個「病歷紀錄證」。這個制度或許違反醫生的守密義務，但是夏爾麥亞認為，為了保守患者一個人性病或遺傳病的秘密，而犧牲了其他許多的人的利益。後者的利益應該優於前者的利益。

夏爾麥亞並且主張醫生的國有化。也就是醫生不是從病患收取報酬，而是從國家收取報酬。因為如果醫生從病患收取報酬，他就不會努力從事預防性工作，而且也必須遵守守密義務。

另一位有名的德國優生學者是出生於1860年的普雷茲。普雷茲是一位強烈的民族主義者，他認為亞利安民族最優秀，但是由於德國人與其他民族混血之故，優秀的血統已經逐漸受損。「Gobineau協會」是為了宣揚法國人種主義者Gobineau（1816-1882）的思想而於1894年設立的。普雷茲與「Gobineau協會」有密切的關係。

1884年，普雷茲前往美國衣阿華州的理想社會「依卡利亞」居住區體驗半年居住生活，結果讓他非常失望。他認為那裡是充滿吵架、怠惰、背叛的社會。因此他認為除了社會改革之外，也必須改善人的生物學上的品質，換言之，就是必須重視優生學。

普雷茲認為如果將已經誕生而成長的人，因為其「虛弱」之故，而將其抹殺（淘汰），違反了「愛他原理」的話，那麼可以將其抹殺這個動作移到出生之前，就沒有問題了。

1960年代之後，超音波診斷、羊水檢查、絨毛膜篩檢、母體血清篩檢等出生前診斷技術陸續開發。靠這些出生前診斷技術，人們可以在胎兒出生前知道胎兒是否有障礙，若有障礙，可以墮胎。此外到了1970年代，又開發出體外受精之後，除去有缺陷的受精卵，只把正常的受精卵放入子宮。然後又開發出對生殖細胞或受精卵的遺傳基因治療。

現在有許多人認為優生學是富國強兵的政策之一，最後可能導致戰爭
，而予以批判。可是許多優生學者都認為戰爭是反淘汰，讓優秀者減少，讓劣等者增加，因此大力反對戰爭。普雷茲便於1935年在柏林召開的國際人口學會議，以「人種衛生學（即優生學）與戰爭」為題，發表演講。他指出︰「妨礙人種衛生學最可怕的敵人就是戰爭。」
（待續）

理州上  2013年3月好日