來生不做中國人（1）

來生不做中國人（1）

「來生不做中國人」是香港學者鍾祖康的著作，部分精彩內容如下︰

2006年，中國網易文化網站在網上開始了一項調查，題目是︰「如果有來生，你願不願意再做中國人？」投票結果是，竟然有高達65.1%稱來生不願意再做中國人！選擇來生願意再做中國人的只佔35%！這個初段投票結果引起軒然大波，投票原訂於10月11日結束，但隨即於9月15日被強行中止，有關網頁也被刪除。

在來生不願意再做中國人的投票者中，有37.6%是因為「做一個中國人缺乏人的尊嚴」，有17.1%是因為「在中國買不起房子，幸福離我很遙遠」。在來生願意再做中國人的投票者中，有18%是因為「我愛我的祖國，沒有別的原因」，有6.6%是因為「中國悠久的歷史和博大的文化給我自豪感」，有6.2%是因為「我要做龍的傳人」。

有些網民留言如下︰

「我是上一輩子做了壞事，才被罰做中國人的。」

「不用來生，如果現在我有機會，我現在就不願意做中國人。我愛中國，但我無法繼續愛，這個社會正走向一個極端。」

「中國的貪官比哪裡都多，如果有可能，我現在就不願意做中國人。」

「來生做豬，都不做中國人。」

「制度不好，但願來生的時候，中國是民主制度。」

「中國的文化都是虛偽的文化！」

「為什麼來生不願意再做中國人？因為不願意被奴役是人的天性。」

中國對回教徒的殘害與侮辱，罄竹難書。文革期間中國人曾鼓勵回民吃豬肉，強迫回民養豬，關閉清真寺，甚至強迫回民學豬爬、學豬叫、戴豬頭、掛豬腸子。

香港比大陸文明一點，也是英國統治了一個半世紀之功。

羅馬帝國對基督徒的迫害，若跟今天中國大陸對法輪功信徒的迫害比較，簡直是微不足道。中國比這些已消逝的文明都更狂妄自大，你看看它的名字「中國」——自誇在萬國之中，不僅無知，簡直是狂妄。

我相信，若列強當時能一鼓作氣將中國全面殖民，或將中國瓜分，後果都很難比現在的情況更壞。中國最後的一次機會也許是二次大戰日本侵華。要是日本戰勝中國，而佔領中國一段時間，迫使中國改革，中國尚有起死回生的一線生機。情況就如當年日本甲午戰爭戰勝，佔領台灣後即令女子放足、男子斷髮和禁食鴉片，並將台灣從1895年9成文盲，建設為1945年的9成以上識字，社會發展傲視整個大陸一樣。台灣因為被日本佔領，而因禍得福。而日本也能從二次大戰後被盟軍所佔而學會民主政治。中國本土炎黃子孫的學習能力沒有理由會比台灣人或日本人差。不過，假如二次大戰真的日本戰勝而佔領中國，我又擔心日本會被中國這個龐然大物大傷元氣甚至被同化，假如是，將不僅是日本的災難，也是全人類的大不幸，因為日本大概不能像現在這樣造福世界了。

許多人，包括許多反對共產黨的中國民族主義者，普遍有一種他們看來是不證自明的想法，就是中國的傳統文化都是好的，至少是瑰寶遠多於糟粕，中國現在這樣墮落，都是共產黨禍國50年的結果。也就是說，他們認為問題不在中國文化，而在中國共產黨。我認為這是誤人無數的淺見。須知文化本身必須經極長時間的蘊釀累積方成，不可能可以一夜之間翻天覆地，可以一夜之間翻天覆地的只是問題的皮相。中國共產黨可以在無數中國人的歡呼下君臨中國，當然不是無緣無故的，這是因為中國共產黨跟中國文化其實有許多相通之處。中國共產黨只是將中國文化中的主要特性如弄虛作假、口是心非、陽奉陰違、有私無公、明爭暗鬥、人治掛帥等進一步發揚光大。所以，沒有中國久已準備了的特有惡土，中國共產黨勢難拔地而起。而中國共產黨在完全沒有反思自省能力下，甚至自以為已經擺脫了傳統中國文化的情況，成為中國文化的繼承人。也就是集受害者與劊子手於一身，埋葬自己，也埋葬他人。要突破中國這個封閉的惡性循環，外來高質文明看來是無可替代的。

20世紀初的人文地理學大師杭廷頓（1876-1947）在著作「種族的性格」中認為中國和北歐歷史上發生的自然淘汰性質截然不同，因而造就了獨步天下的北歐人，和自私自利的中國人。杭廷頓獨具隻眼，一眼就看到中國荒年特多對民族性的殘害。他指出︰「一個人要是沒有這種畸形發展的自私心，也就抵擋不了那種殘酷的荒年……於是凡是自私自利的心越重，生存的機會就越大；多經一次荒年，人品上自私自利的心理就深一分……總之，極端的自私自利可以使一家人度過荒年，生存下去……2千年的長時間裡，唯有這種自私的人才受選擇。凡是能夠損己利人，解衣推食之輩，在荒年時已經死完了。」

杭廷頓見識過中國後，對北歐人之優秀讚嘆不已，他驚嘆連終年冰寒的冰島落入北歐人之手後，也能發展出如此高度的文明。反而地理上看似較優勝的中國，卻日漸衰敗。

杭廷頓又說，由於北歐人要好好規劃，每年才可以挨過每天只有4、4個小時日光、黑暗嚴寒的漫長冬季，因此讓他們培養了凡事未雨綢繆的態度。

14世紀至18世紀初令歐洲人口減少了幾成的黑死病，令歐洲人體質日趨優良，免於人口壓力，甚至面臨人力不足，也讓倖存者攤分了死者的財富，以及讓歐洲人繼續保持宗教熱情。這些都為工業革命提供了很好的條件。雖然有人為黑死病沒有蔓延至中國而慶幸不已，但從整體發展和長遠而言，如果黑死病也曾經蹂躪中國幾個世紀，中國今天的發展可能大不一樣。

台北的茶館和咖啡店很明顯比3年前很明顯多了，裡面的人都是在看書而不是馬經或垃圾漫畫，我覺得這種混合了知識的閒適是高度文明的一個標記。從這一點看，台灣已經把香港遠遠拋離，頭也不回的絕塵而去了。
只要你到過台灣、中國大陸和香港3地，只要你沒有嚴重精神毛病，你必會同意台灣的發展是最健全、最可貴、最需要受到保護的瀕臨絕種華人社區。

中國人每以為國家越大越好，也多以為文明歷史越長越好。今天我們已經清楚看到，國家大雖然可以滿足一下以4肢發達傲人的虛榮心，但事實是，國家小更合於管理，人民也通常更富裕、更自由。至於文明歷史是否越長越好呢？細看人類歷史的演化，文明歷史長其實也很容易變成無法逆轉的負累。放眼當今，在過去燦爛過的古文明中，其實就只有古希臘文明借基督教文明得以浴火重生，成為現代文明之師。其他的古文明要不是灰飛煙滅，就像中東文明或中國文明那樣茍延殘喘。今天中國人都愛逃離到希臘文明底下的基督教民主自由國家，而不是儒學思想的新加坡。

為什麼文化或文明發展得早不一定有利呢？最根本的原因是，人類在現代科學來臨之前，大都只是在愚昧無知的黑暗世界之中。就如神農氏嚐百草，1日遇70毒的那樣，死是應該，不死是意外。

（待續）

理州上  2013年3月好日