歷史探微(23)
(戰後日本)
1945年8月15日中午,昭和天皇透過收音機對7千5百萬位日本人
民廣播:「朕的帝國政府決定接受美、英、中、蘇四國的共同宣言…
…戰局沒有好轉,加上敵人又使用新發明的殘忍武器,殺傷無辜,…
…如果再繼續作戰下去,恐怕會讓我民族滅亡,並且破壞人類文明…
…為萬世開太平……」
當時廣播時,收音機有許多雜音,日本人無法聽清楚昭和天皇說的內
容,何況昭和天皇的用語文謅謅,一般日本人很難理解。不過可以確
定的一件事是「日本戰敗了︕」其實,日本人早就知道了。聽到日軍
接二連三地打敗仗的消息,又目睹美國的B29轟炸機在日本上空,旁
若無人地飛翔、轟炸,沒有一個日本人認為日本會打贏這場戰爭。昭
和天皇的廣播只是用艱深的語言,正式地證明這個事實罷了。
歷史學家津田左右吉當時如此寫道:「天皇的廣播結束後,我立刻到
二樓,一時之間,腦子一片空白,過了一陣子,腦子恢復清醒後,感
覺鬆了一口氣,這個結局還算不錯,日本總算沒有破滅。接著,腦
子又浮現日本沒有出息的模樣……」
不過,當時大多數的日本人無法像津田左右吉那樣理性地整理自己的
情緒,他們只是發洩心中感情,盡情哭泣而已。
但是這種虛脫感只持續了一陣子而已,很驚訝地,日本人開始思考接
下來怎麼辦︖
戰爭末期,日本有90個主要都市遭受美國轟炸機的猛烈轟炸。更嚴
重的是糧食不足。戰爭結束時,日本人每人一天的卡路里為1200卡
路里,這是戰前平均2160卡路里的大約一半。由於糧食不足,小學
生的體重都變輕了。1937年時六年級小學生的體重是8年前五年級小
學生的體重。
由於光靠政府的糧食配給,一家人吃不飽,都市的日本人只好坐火車
到鄉下向農民購買農產品。火車時常擠滿這樣的乘客,連站立的地方
都很難找到。
日本人無論處於多麼艱困的環境,都會想盡辦法活下去。戰爭結束後
數個月來到日本的外國人,都感覺到當時的日本人有一種不可思議的
開朗氣氛。這在當時,除了美國與蘇聯之外,在全世界任何地方都看
不到的現象。亞洲各國都處於渾沌不明、不知明天會如何的情況中,
歐洲人也陷入絕望的深淵,只有日本人不悲觀,努力活下去。雖然有
一部分日本人覺得萬念俱灰,但是大部分日本人卻覺得船到橋頭自然
直,明天應該會更好。這種心態也可以解釋成「沒有責任感」、「輕
浮」,甚至「狡猾」、「沒有節操」。
作家中村真一郎如此寫道:「戰爭結束後,一位憲兵對我說:『從此
以後就是您們的時代了︕』以前那位憲兵都說『你們』,現在卻改口
說『您們』,真是奇妙。然後,那位憲兵就拜託我幫他找工作。」
由此可見,戰爭結束後的大部分日本人對過去並沒有深刻的反省。
日本常常發生地震、颱風等天災,但是日本的土地肥沃、氣候溫和、
森林與魚類的資源又很豐富,因此每次遭逢天災,日本人都能夠很快
地站起來。這養成了日本人不屈不撓的性格。因此在面對「戰敗」這
個災難時,日本人也發揮了不屈不撓的性格。
就這樣,戰後日本人在「沒有責任感」、「輕浮」、「適應力」、
「生命力」的混合物當中,產生「再生」的能量。
美軍在進駐日本之前,原本以為進駐日本後,難免會發生一些混亂與
抵抗,可是1945年8月底,美軍進駐日本後,不但沒有混亂與抵抗,
日本人還與美軍產生友好的關係。日本人接受美軍所有的措施,並積
極協助美軍所有的改革。為什麼會這樣︖
這應該歸功於從戰爭結束到美軍進駐日本之間,隔著兩個星期。這兩
個星期讓日本政府有充分的時間說服情緒激動、不肯投降的軍人。當
時,有一部分軍人認為
昭和天皇透過收音機的廣播,不是出自 昭和
天皇的本意,而是
昭和天皇周邊的奸人安排的,所以他們要「徹底
抗戰」,並且發動政變,「除去天皇周邊的奸人」。然而這種既不理
性又危險的政變計畫,當然得不到認同,所以都失敗了。就這樣,美
軍進駐日本時一切順利,讓日本政府鬆了一口氣。
戰爭結束時的日本首相鈴木貫太郎說:「既然輸了,就要有男子漢的
風度,一切交給對方安排。」又說:「這是自古以來的常規。我非常
信賴敵軍的將領。不是只有日本才有武士道,武士道是世界普遍的道
義。一旦戰敗投降,就要接受對方的保護,這是武士的常規。我雖
然不了解麥克阿瑟的個性,但我相信他具有武士道。」
既然戰敗了,就不要繼續做無謂的抵抗。這是日本武士敗者的美學。
但是,戰敗投降後一、兩個星期,一般民眾還是有恐怖感。他們擔心
美軍進駐日本之後,會不會展開掠奪財物或性侵婦女的行為︖事實上,
當時許多地方政府都發傳單給民眾,勸婦女與兒童不要單獨在街上走,
以及不要接受美軍給的物品。有些人還建議提供大量娼妓給美軍,作
為「防波堤」。
不過,日本人往昔崇拜歐美的心情恢復了。自明治以來,日本人就認
為「舶來品」品質比國貨好,留學西方讓人羨慕。現在這種崇拜歐美
的心情恢復了。
1945年8月28日,麥克阿瑟搭飛機抵達日本。他幾乎沒有任何護衛,
手拿著菸斗,沒繫領帶地悠然步下飛機。這個時候,他的這些舉動解
除了日本人的精神武裝,同時也消除了日本人的不安。邱吉爾說:
「在戰後所有司令官的所作所為當中,麥克阿瑟的舉動最傑出。」
麥克阿瑟抵達日本時,毫無耀武揚威地展示軍力。他要宣示戰爭已經
結束,日本戰敗了,從今以後,是另一個新時代了。沒有耀武揚威地
展示軍力,反而顯示出麥克阿瑟的自信。
美國當時擁有壓倒性的力量,所以麥克阿瑟不怕日本人對他作出不理
性的行為(如暗殺)。話雖如此,麥克阿瑟還是在事前做了一些安排。
例如,麥克阿瑟要求日方必須解除飛機的一切武裝,並且讓飛機無法
起飛。於是,日本政府拿下所有飛機的燃料以及拆除螺旋槳。美國飛
機的之後的偵察飛行應該確認了此事。
無論如何,麥克阿瑟抵達日本後的舉動,仍舊需要有相當勇氣。勇氣
是麥克阿瑟最大的美德。美國的知名新聞記者迦薩(Gunther
1901-
1970)認為麥克阿瑟的人格是勇氣與虛榮的結合。迦薩提到一則軼聞,
內容如下:
某位艦隊司令官與麥克阿瑟不和。有一次兩人一起帶兵登陸。當天,
那位艦隊司令官看到麥克阿瑟身穿非常乾淨,而且用熨斗燙得毫無皺
痕的軍服,就心裡不愉快。而且,在槍林彈雨中,麥克阿瑟還要求攝
影師緊跟著他,為他拍照。那位艦隊司令官心裡更不愉快了。這時候,
一枚砲彈飛過來,落在一行人附近爆炸。那位艦隊司令官與攝影師立
刻趴在地上。數秒過後,他們才小心翼翼地抬起頭來,結果看到麥克
阿瑟就在前方的砲彈煙霧中,兩手挽著,像旗桿一樣地直立,眼睛看
著前方。從此以後,那位艦隊司令官成了麥克阿瑟的崇拜者。
麥克阿瑟有一種貴族氣質,因而在美國不受歡迎。可是在戰敗國的日
本,麥克阿瑟的貴族氣質,反而有人氣。更重要的是美軍表現的紳士
風度獲得日本人的信賴感。
日本人原本擔心美軍會掠奪物質,沒想到美軍不但沒有掠奪物質,還
給日本兒童口香糖與巧克力,還給民眾種種援助物質。當時日本的報
紙鉅細靡遺地報導美軍如何讓位給日本婦人,美軍的長官如何與一般
士兵平等地談話等芝麻小事。這讓日本人深深覺得與美國戰爭是何等
愚蠢的事,日本不但不應該與美國戰爭,反而應該引進美國文明。
日本戰敗投降時,最大的問題是美國要不要讓日本的天皇制度繼續存
在︖美國駐日本大使格魯(Grew
1880-1965)主張讓日本的天皇制度
繼續存在,他認為如果廢除日本的天皇制度,日本的社會恐怕會發生
大混亂。這樣一來,美軍就無法順利佔領日本了。與其如此,不如讓
日本的天皇制度繼續存在,這樣日本人不但不會反抗,反而會協助美
軍進行改革。
戰後日本人之中也出現追究高層責任的聲音。其中最積極的是日本共
產黨。日本共產黨列出軍人、政治人物、官員、右翼、輿論界人物等
1600人的戰犯名單,打算於1949年12月8日,召開追究戰犯的人民
大會。但是民眾不喜歡這種由日本人清算日本人的戲碼,而且大家知
道日本共產黨想以「追究戰犯」為名,消滅反對共產主義的人。所以,
日本共產黨的計畫並沒有實現。
1946年至1948年,舉行極東軍事裁判(又稱為東京裁判)。結果如
下:
被判絞首刑者為東條英機、廣田弘毅、松井石根、土肥原賢二、板垣
征四郎、木村兵太郎、武藤章。被判無期徒刑者為木戶幸一等16人。
被判有期徒刑20年者為東鄉茂德。被判有期徒刑7年者為重光葵。
不過,這個極東軍事裁判有一個問題,那就是這是事後立法的審判,
帶有勝利者對失敗者報復的色彩。如東條英機的律師清瀨一郎所說,
日本發動戰爭時的1941年,戰爭是主權國家的權利。當時人們並不
認為計劃戰爭、準備戰爭、實行戰爭是犯罪行為,只有殘酷行為、掠
奪等違反戰爭法的行為才是戰爭犯罪。因此,如果以「執行侵略戰
爭」的罪名來審判日本的領導層,由於日本的領導層在做那些行為的
時候,還沒有那種法律,所以明顯違反法律原則。
1946年公布的日本戰後憲法,最有名的是第9條的「放棄戰爭」。這
個「放棄戰爭」的構想是誰提出來的,是首相幣原喜重郎(1872-
1951)還是麥克阿瑟︖到現在還是個謎。日本的右派認為完全是麥克
阿瑟的構想,所以這是一部「日本被強迫接受的憲法」,因此日本必
須修改憲法,改成日本人自己喜歡的憲法。對此,日本的左派認為這
部「放棄戰爭」的和平憲法是日本人自己制定的,何來修憲的必要︖
這個問題吵到今天還沒結束。日本的右派希望日本也有戰爭的權利,
所以要將「放棄戰爭」的第9條拿掉,但是日本的左派認為如果拿掉
第9條,日本一定會再度發動戰爭,所以堅決反對。這幕戲還會繼續
演下去,不知未來結局會如何,大家拭目以待。
(待續)
贖罪者理州上
2015年好日
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