有趣的日本史（4）

日本在平安時代（794-1192，因為首都是平安，所以稱

為平安時代），出現「攝關政治」，「攝」就是「攝

政」，「關」就是 「關白」，類似中國歷史上的外戚

干政。「攝關政治」的起源是太政大臣藤原良房（794-

1192）。因為清和天皇即位時年幼（9歲），所以藤原

良房以外祖父的身分擔任「攝政」。之後，藤原良房的

養子藤原基經（836-891）成為陽成天皇（869-949）的

「攝政」。而且後來陽成天皇與藤原基經不和，藤原基

經就廢掉陽成天皇，改立光孝天皇（830-887）。

「攝關政治」的代表性人物是太政大臣藤原道長（966-

1028）。999年，藤原道長把12歲的長女彰子嫁給一

條天皇。一條天皇之後是三條天皇。藤原道長又把次女

藤原妍子 嫁給三條天皇。後來，長女彰子生下兒子 ，

長大後即位成為後一條天皇，藤原道長便以外祖父的身

分擔任「攝政」。之後，後一條天皇11歲時，藤原道

長又把20歲的三女威子 嫁給後一條天皇。

於是藤原道長的三個女兒先後成為皇后了，這是空前的

「壯舉」。藤原道長的權勢也如日中天。他得意洋洋，

不禁吟詩：「這個世界是我的世界，彷彿一輪滿月，毫

無虧損」。

1019年，太子敦良親王長大成人。藤原道長又將四女

藤原嬉子嫁給敦良親王。藤原嬉子生下兒子，這個兒子

長大成人後，就即位成為後冷泉天皇（1025-1068）。

藤原道長成為後一條天皇、後朱雀天皇、後冷泉天皇

三位天皇的外祖父。

「攝關政治」的出現與日本當時族社會的婚姻狀態有密

切關係。當時男女結婚後，男性搬到女性家居住。中國

稱之為「入贅」。生下的孩子 也由女性家扶養。因此

幼年的皇子、皇女與天皇很少接觸，由皇子（可能是未

來的天皇）的外祖父行使父權。同時天皇的母親也擁有

很大的發言權。

由於藤原氏太鴨霸，後三條天皇想要把天皇位讓出來，

自己擔任太上太皇（簡稱上皇），掌握實際政權。可是

他讓出天皇位後不久就去世。接下來的白河天皇

（1053-1129）繼承其遺志，於1086年讓出天皇位給年

幼的掘河天皇。白河天皇擔任上皇，掌握實際政權。這

稱之為「院政」。白河上皇之後，鳥羽、後白河、後

鳥羽、如法炮製，實行「院政」。

「院政」之所以成立的客觀條件為：

第一，藤原道長之後的兒子藤原賴通（990-1074）與

藤原教通（996-1075）雖然都將女兒嫁給天皇，可是都

沒生下皇子。之後，攝關就不再是外戚了。

第二，在後三條天皇的策劃下，藤原氏在政治上與經濟

上的勢力衰退。隨著藤原賴通於1074年去世，以及藤

原教通於1075年去世，「攝關政治」的全盛期也就消

失了。

第三，當時貴族社會的婚姻型態由母系轉到父系。天皇

的父親比天皇的母親還具有發言權，所以上皇才有機會

伸張權力。

平安時代的武將源義朝（1123-1160）在內亂中被殺。

他的兒子源賴朝（1147-1199）被平氏流放到伊豆。這

時後，北條時政（1138-1215）奉命監視源賴朝。不料，

源賴朝卻與 北條時政的女兒北條政子陷入戀情。北條

時政害怕平氏怪罪，便強烈反對兩人的戀情，並且軟禁

北條政子。可是一天夜晚，北條政子逃脫，在豪雨中，

奔向源賴朝。北條時政被女兒的真情感動，終於答應

兩人結婚。這時是1177年。

1180年，後白河法皇（上皇出家後稱為法皇）的皇子

以仁王與源賴政舉兵反平氏。

源義經（1159-1189）是源賴朝的弟弟。在源義經只有

30年的短暫生涯中，卻有許多傳說，讓後人津津樂道。

源義經是源義朝與朝廷宮女生下的孩子。源義朝被殺

的時候，源義經只有2歲。後來長大成人，聽到哥哥

源賴朝舉兵，立刻投奔源賴朝。可是後來源賴朝與源義

經兩兄弟間卻出現嫌隙。原因是出自 後白河法皇的挑

撥離間。後白河法皇因為自己沒有擁有武力，所以必須

讓武士間互相對立，以牽制他們。這是後白河法皇一向

的伎倆。後白河法皇本來很擔心源賴朝的勢力太大，這

時候突然像彗星一樣出現了源義經。源義經是個戰爭天

才，跟哥哥源賴朝比起來，有過之而無不及。後白河法

皇開始接近源義經，這引起源賴朝的警戒。

1184年，源賴朝給予源氏一族官職，就是無視源義經

的存在，這當然讓戰功彪炳的源義經心懷不滿。

另一方面，後白河法皇則任命源義經為「檢非違使」，

讓他掌握司法警察權。

這當然強烈刺激了源賴朝。源賴朝想要獨佔賞罰武士的

權限，因此告訴京都朝廷「對武士的勳功，一切請交給

賴朝處裡！」

然而，源義經沒有經過源賴朝的同意，就接受後白河法

皇給予的官位。對源賴朝而言，這不啻是對自己權威的

挑戰。可是，戰爭天才源義經卻在半年後消滅了平氏。

源賴朝秘密派遣使者到各地通知武士「不准聽從源義

經的命令！」

源賴朝與源義經兩兄弟的關係越來越惡化。源義經只好

寫了一篇向神發誓「自己沒有貳心」的文章，送交給

源賴朝，可是源賴朝不為所動。源義經對源賴朝由失望

變成懷恨，就向各地武士宣告「對源賴朝不滿的人，請

跟隨我！」源賴朝知道後，非常憤怒，沒收了以前賜給

源義經的土地，甚至派刺客要暗殺源義經。

源義經便要後白河法皇下令征討源賴朝。於是展開內戰。

這場兄弟鬩牆的內戰，最後是源賴朝取得勝利。源義經

逃脫，行蹤不明。不過，1189年，源義經的行蹤還是

被發現，並且遭到突襲，最後被迫自殺。當時源義經只

有31歲。帶頭突襲的武士，將源義經的頭割下，泡在

酒裡送去給源賴朝。

由於日本民眾太喜歡英雄源義經了，都期盼他不會這樣

就去世，於是後世出現了許多源義經尚未死的傳說。例

如，源義經其實是逃到蝦夷（北海道），征服蝦夷，成

為大王。還有更離譜的傳說是，源義經逃到蒙古，後來

的成吉思汗其實就是源義經。

1999年，源賴朝去世。享年53歲。傳說是騎馬時，從

馬背上摔下來而死。為何摔下馬，詳細狀況不明。

「吾妻鏡」是一本編年體史書，記載從1180年至1266

年的事件。「吾妻」是地名，「鏡」是以史為鑒之意。

可是不知何故，「吾妻鏡」竟然沒有記載1196年至

1199年三年的事件。這段期間剛好是 源賴朝去世的時

期。

有人猜測是德川家康將這段期間的「吾妻鏡」記載刪除

了。因為德川家康以源賴朝的後繼者自居。而「吾妻

鏡」的記載說不定有不利於英雄源賴朝的地方，所以

德川家康將這段期間的「吾妻鏡」記載刪除了。當然

這只是傳說。更有可能的是「吾妻鏡」的作者，為了某

種理由，自己故意不記載。總之，源賴朝的死因樸朔迷

離。因為源賴朝是武士的「棟梁」（首領），怎麼會從

馬背上摔下來而死 ？因此自古以來就有很多傳說，有

的說是被源賴朝滅亡的平氏的亡靈作祟。有的說是被家

臣暗殺。醫學史家富川游認為源賴朝先腦溢血，然後才

摔下馬。或許這是比較可信的說法。

江戶時代中期薩摩藩的藩主島津忠久為源賴朝建了墳墓。

因為島津忠久認為自己的先祖是源賴朝的後代。德川家

康也認為自己的先祖是源氏的後代。德川家康是江戶幕

府的開創者，薩摩藩在推翻江戶幕府，創立明治新政府

上，則扮演重要的角色。德川家康與島津忠久不約而同

都說自己與源賴朝有密切關係。這顯示源賴朝雖然已經

去世，他對後世的影響仍然存在。

1266年，高麗的宗主國蒙古派遣二位使者到高麗的首

都。二位使者的使命是拿元世祖忽必烈的詔書，交給

高麗的統治者。另外還有一件詔書是要給日本的統治者。

給高麗的詔書內容是：

根據你們的人民趙彝說，你們的鄰國日本，文化與政治

都很上軌道。因此我們想與日本「建立友善關係」，請

你們帶領我們的使者到日本，讓日本歸順我國。這是

你們的責任，不能以「風濤險阻」或「與日本沒有邦

交」為藉口。

高麗王宮接到這件詔書，立刻愁雲慘霧。他們知道蒙古

人所說的「建立友善關係」，其實是要日本對其朝貢。

日本當然不可能接受。若是這樣，蒙古人大概會出兵討

伐日本。那時候，高麗就很可能要為蒙古人負擔軍備了。

（待續）

2016年好日 贖罪者理州上