有趣的日本史(6)
1637年,日本發生長達15年的「島原之亂」。這成為
幕府實施鎖國政策的最重要原因。幕府動員了10萬大
軍,攻擊躲在原城中的3萬7千名男女老幼。
「島原之亂」發生的原因為島原藩主松倉以及領有天草
的唐津藩主寺澤兩人實行暴政。過去有馬晴信領有島原,
以及小西行長領有天草時,由於有馬晴信與小西行長都
是信仰天主教的大名,所以領內的住民也有許多人信仰
天主教。然而隨著幕府採取禁教政策,寺澤與松倉對教
徒的鎮壓也轉趨嚴厲。在島原,不放棄信仰的教徒,被
丟入火山口。在天草,教徒被淋上滾燙的熱水或被焚燒。
這樣的迫害,反而讓教徒的信仰更堅定。
1637年,島原發生一則傳言,那是23年前(1614年)傳教士馬馬卡斯的預言。這個預言是這樣:
從現在起25年後,會出現一位16歲的天童。那位少年
生來就了解各種道理,很容易地施展不可思議的異象。
天上的雲發出赤光,地上開出種種季節的花朵。天主教
會擊敗異教,天帝會拯救萬民。
1637年某日,天上的雲發出赤光,雖然還只是秋天,
櫻花卻盛開。而且聽說將軍德川家光生重病,隨時可能
去世。因此人們口耳相傳:「現在預言要實現了。1、2
年之內,所有的日本人會改信天主教。今年冬天會有傳
染病蔓延,到時候,沒有十字架的人都會死亡!」
就在這時候,人們發現一位長相俊美的16歲少年四郎時
貞。人們認為他就是預言中的天童。
當年,島原的兩位天主教徒農民被官員逮捕,其他的信
徒以為這兩位天主教徒農民肯定被殺了,便聚集舉行昇
天祭。
官員聽到消息,前來取締,然而,信徒殺死了這些官員。
信徒們一不做二不休,乾脆擴大暴亂,殺死了當地的官
員與僧侶。而且參加暴亂的民眾越來越多。島原的暴亂
不久就蔓延到天草。
1638年,幕府12萬軍隊對暴亂的民眾發動總攻擊。最
後終於完全鎮壓了。
1639年,幕府禁止葡萄牙人來日本,以防止葡萄牙人
到日本傳教。幕府就這樣完成了鎖國政策。幕府還利用
佛教來根絕天主教信仰。幕府制定「檀家制度」。「檀
家」是寺院經濟的後援者,也就是「施主」。幕府規定
每一個日本人都必須是某一個寺院的檀家。並且由那個
寺院的住持證明這個人不是天主教徒。
幕府的鎖國政策開始於1612年德川家康宣布貿易與宗
教分離,也就是日本歡迎西方人前來貿易,但是卻拒絕
他們前來傳教。1616年,幕府規定西方的商船只能到
長崎與平戶。1623年,幕府規定葡萄牙人雖然可以來
日本,但是葡萄牙人在日本居住的地方必須受到限制,
同時禁止日本人前往馬尼拉,也禁止日本船僱用葡萄牙
水手。換言之,盡量隔絕日本人與葡萄牙人接觸。
1630年,幕府發現來日本的中國船裡,有「歐羅巴
人利瑪竇等之著作32種,以及邪宗們教化之書」,便
禁止輸入。事實上,在這32種書籍中,有些與天主教
沒有關係。例如,歐基里德的「幾何原本」。這本書
是天主教成立以前的書,但是由於是傳教士所翻譯,所
以也被禁了。
1633年,幕府規定偷渡出國的日本人一律處死刑,並
且禁止住在國外的日本人回國。1635年,幕府規定所
有的日本船隻都不准出國,以及如果住在國外的日本人
回國,一律處死刑,1641年,幕府命令荷蘭將商館從
平戶搬到長崎的人工島出島。並且規定荷蘭人不准離開
出島,也不准雇用日本人僕役,還不准舉行天主教儀式。
長崎成了日本唯一對外開放的窗口。現在日本只與中國、
朝鮮、荷蘭來往了,
日本的鎖國從1639年起,到1853年美國軍艦來日本要
求開國為止,前後總共215年。
天主教傳到日本後,傳教相當順利。原因有下列幾項:
第一,當時日本的佛教分裂成好幾派,彼此抗爭,而且
花盡心思在追求現世利益上。然而一般民眾要的是心靈
獲得安寧與救贖。日本的佛教無法滿足的,天主教恰好
能夠提供。
第二,日本人自古以來對新鮮事物很好奇,對外來思想
也很寬容。
第三,日本各地大名為了與葡萄牙人做貿易,就歡迎、
保護葡萄牙人帶來的天主教。織田信長因為厭惡佛僧,
而保護天主教,來牽制佛教。
第四,耶穌會積極傳教。
第五,到日本的傳教士在人格上、學識上與傳教熱誠上
都很傑出。他們擄獲了日本人的心。
第六,天主教的教義很簡明,不像佛教那麼深奧。
第七,天主教傳教士在傳教時,都會給予現世的利益。
例如,醫療照顧,以及救濟貧民、乞丐、孤兒,讓這些
被救濟者成為虔誠的天主教徒。
但是1596年,一艘西班牙的船因遭遇暴風雨,船身受
損,抵達日本土佐。豐臣秀吉便派五奉行之一的增田長
盛(1545-1615)前往調查。增田長盛到達後,一位西
班牙的水手讓增田長盛看世界地圖,向增田長盛炫耀
西班牙的領土有多大。增田長盛問他西班牙的領土為何
那麼大,他回答:我國先派遣傳教士到那個國家傳教,
等到信徒人數增加到一定的數目後,再派遣軍隊前往,
與信徒裡應外合,就很容易征服那個國家了。
於是,增田長盛向豐臣秀吉報告此事。
另外,有三名葡萄牙人向豐臣秀吉說,西班牙是海盜,
他們先派遣傳教士到日本,宣傳「南蠻」的教義,最後
要征服日本。
現在豐臣秀吉聽到了兩人向他警告西方人來日本傳教的
目的是要征服日本。
1596年,6名傳教士被逮捕,還有3位日本人耶穌會會
員,以及15位日本人信徒也被逮捕。他們被割掉耳朵,
兩手被綁,遊街示眾。在葡萄牙人的請求下,日本的負
責官員答應不在一般刑場處死刑,而在長崎郊外,有一
處地方很像主基督耶穌被釘上十字架的山丘。就決定在
那裏處死刑。日本的負責官員在那裏叫人樹立了26個
十字架,6名傳教士在中間,左右分別是10名日本人,
總共26人。由於這樣的光景,在日本前所未見,因此
吸引了許多日本民眾前來觀看。他們看到處刑者用長鎗
刺穿犯人的身體。信徒們紛紛上前用布吸屍體流出來的
血,或者撕下屍體衣服的一角。把它們當聖寶帶回家。
1862年,羅馬教宗封這26位殉教者為聖人,並且定26
位殉教者的殉教日為全世界天主教徒的紀念日。
1593年,豐臣秀吉寫一封措辭強硬的書函給台灣。書
函的內容是要台灣進貢,若不遵從,就派兵征討。這封
書函雖然派人送到台灣,但是台灣那時是原住民當家,
根本無法理解書函的意思。
可是這封要台灣投降進貢的書函在國際上卻引起相當大
的迴響。豐臣秀吉企圖侵略中國,早就讓中國明朝官員
對豐臣秀吉提高警覺。因此中國明朝官員利用各種機會
打聽敵國日本的國情。因此他們很快就獲得豐臣秀吉
要台灣投降進貢的消息。這個消息使明朝官員嚇了一跳。
他們立刻在台灣對岸的福建加強防備,並且派戰艦前往
澎湖島。
馬尼拉的西班牙當局也飽受衝擊。因為日本若征服台灣,
接下來的目標很可能是菲律賓。由於後來豐臣秀吉去世,
馬尼拉的西班牙當局才鬆了一口氣。
1600年,一艘荷蘭的商船「利福德號」橫越太平洋來
到日本。由於中途遭遇種種災難,船身破損嚴重。出帆
時總共船上有110人,到達日本時只剩下24人。德川
家康聽到這個消息,就派人去邀請「利福德號」的代表
者到大坂來。
在日本的葡萄牙商人與耶穌會傳教士等天主教各派,聽
到「利福德號」來到日本的消息,都非常震驚。葡萄牙
商人擔心獨佔日本貿易的利益恐怕要喪失了。耶穌會傳
教士則厭惡強敵基督新教前來日本。
耶穌會傳教士對德川家康說:「荷蘭人是強盜。如果允
許他們住在日本,會對陛下(德川家康)與日本不
利。而且各國來到日本的途中,可能會遭到荷蘭人的掠
奪,因此陛下如果允許他們住在日本,各國因為害怕被」
他們掠奪而不願到日本來。」
在世界各地展開的基督舊教與基督新教的鬥爭,因為
「利福德號」來到日本,也在日本上演了。
(待續)
2016年好日
贖罪者理州上
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