聖經、可蘭經、佛典（8）

在傳統上，這段問答的解釋是，政治與宗教

必須分離，也就是政教分離。不過也有人

提出另外的解釋，也就是：羅馬皇帝雖然搾

取民眾的稅金，神殿也搾取民眾的神殿稅，

所以是50步笑100步。

在最後的晚餐，耶穌告訴弟子誰將要出賣他。

馬可福音第14章18節如此記載：「耶穌

說：『我實在告訴你們，你們中間有一

個與我同吃的人要出賣我了。』他們就憂愁

起來，一個一個的問他說：『是我嗎？』耶

穌說：『是十二個們徒中同我蘸手在盤子裡

的那個人。』」

馬可福音第14章61節如此記載：「大祭司

問耶穌說：『你是那當稱頌者的兒子基督不

是？』耶穌說：『我是。你們必看見人子坐

在那權能者的右邊，駕著天上的雲降

臨。』」大祭司聽了，認為耶穌是冒瀆者。

耶穌被確定有冒瀆罪之後，就被帶到羅馬

的猶太總督官邸。根據馬太福音第27章3

節記載，出賣耶穌的猶大看見耶穌定了罪，

就後悔，把那30塊錢丟在神殿裡，出去吊

死了。

總督的名字是彼拉多。約翰福音第18章33

節如此記載：「彼拉多問耶穌：『你是猶太

人的王嗎？』耶穌回答說：『我的國不屬這

世界，……我來到這世間，特為給真理作見

證。凡屬真理的人就聽我的話。』」

彼拉多雖然宣判耶穌無罪，但是群眾鼓譟，

只好宣判耶穌死刑。彼拉多要群眾選擇在

耶穌與犯人巴拉巴之間要釋放誰。因為按照

慣例，在節慶期間可以釋放一名犯人。群眾

要求釋放巴拉巴並且宣判耶穌死刑。

馬太福音第27章24節如此記載：「彼拉多

見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人

面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我，

你們承當吧。』眾人都回答說：『他的

血歸到我們和我們的子孫身上。』於是彼拉

多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給

人釘十字架。」

約翰福音第19章1節如此記載：「兵丁用荊

棘編做冠冕戴在他頭上，給他穿上紫袍，又

挨近他，說：『恭喜，猶太人的王啊！』他

們就用手掌打他。」

釘十字架刑是對背叛羅馬帝國者所處的殘酷

死刑。先鞭打到渾身是血，再用鐵釘將手腳

釘在十字架上，犯人在痛苦中慢慢死亡。

耶穌被釘在十字架上後，路過的人、祭司、

律法學者都嘲笑耶穌：如果是救世主，就先

救救自己吧！

馬可音第15章34節如此記載：「遍地都黑

暗了，耶穌大聲喊著說：『我的神！我的

神！為什麼離棄我？』」

「羅馬書」第5章19節如此記載：「因一次

的過犯（理州註：指亞當與夏娃所犯的偷吃

禁果的罪），眾人都被定罪；照樣，因一次

的義行（理州註：指耶穌被釘在十字架

上，為人類贖罪。）眾人也就被稱義得生命

了。因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，

因一人的順從，眾人也成為義了。」

「哥林多前書」第15章22節如此記載：

「在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾

人也都要復活。」

「羅馬書」第3章20節如此記載：「沒有一

個因行律法能在神面前稱義，因為律法本

是叫人知罪。」

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上