2019年9月13日 星期五


日本的民主主義為何世界最長期存在?


(6)


即使如此,英國的王權並非很穩固。立憲君


主制是建立在君民間的「均衡」上,相當脆


弱。1997年8月,黛安娜王妃在巴黎車禍去


世。當時英國首相布萊爾說黛安娜王妃是


「國民的皇太子妃」,伊莉莎白二世女王


則躲在蘇格蘭北部的別墅,沒有表示哀悼之


意。英國人對伊莉莎白二世女王這種冷漠無


情的態度都很憤慨。有一陣子,贊成廢除


王室的人比支持繼續維持王室的人還多。


在首相布萊爾的建議下,伊莉莎白二世女王


在攝影機鏡頭前,表示哀悼之意,白金漢宮


也掛半旗致哀。如果伊莉莎白二世女王拒絕


布萊爾的建議,不知英國王室是否還存在?


英國的政治學者伯克(Burke1729-1797)在


著作「對法國大革命的反思」中,指出習慣


法與傳統之所以重要,是因為它們是能夠維


持社會秩序的道德。國民若不遵守習慣法,


國家就無法維護自由與平等。在否定習慣與


傳統的情況下,全面推動改革,會破壞自由


與平等。法國大革命就是如此。


同樣是民主主義國家,法國重視個人的權利,


勝過於傳統與社會秩序;英國則是重視傳統


與社會秩序勝過於個人的權利,就是因為受


到伯克等保守主義者的影響。


那麼,現代的日本如何呢?現代的日本輕視


傳統與習慣法。小泉政權設置有關皇室典範


的有識者會議,熱烈討論是否應該允許女性


天皇。


媒體也出現「愛子擔任天皇也不錯呀!」


「現在是男女同權的時代,女性擔任天皇不


是問題。」之類的意見。我身為舊皇族的一


份子,必需表示看法,就於2005年出版著


作「沒有述說皇族們的事實」。結果增加在


電視發表自己看法的機會。我說:「如果女


性擔任天皇,會讓天皇的正當性受到動


搖。」自從我這麼說之後,贊成修改皇室典


範的人就急速變少。


福島大地震時,日本人表現出來的良好社會


秩序,讓世界讚賞不已。這種國民素質不


是來自於戰後的自由平等教育,而是來自於


傳統的價值觀。


英國關於脫歐與否沒有充分討論。2016年實


施的公投,脫歐派51.9%,留下派48.1%,


些微的差距脫歐派小贏。但是卻加深國內的


分裂。


2016年美國總統選舉,川普主張排斥移民,


訴諸選民的排外情緒,而打敗希拉蕊。


盧梭說:若要正確使用民主主義,每位國民


都必須理智。事實上,沒有比無理智,只追


求私慾私利的國民所支配的民主主義更可怕


的。兩次世界大戰就是鐵證。


日本原來沒有「權利」(right)的概念。


「權利」是西洋傳來的概念,是所謂的


「和製漢語」。例如,「共和國」、「自


由」、「演說」都是日本在江戶時代沒有的


概念,是明治維新時的「和製漢語」。當時


連漢字的本家中國也使用「和製漢語」。據


說現在中國社會使用的自然科學、社會科學


用語中約7成是「和製漢語」。「中華人民


共和國」這個國號,除了「中華」以外,都


是「和製漢語」。


然而,不一定所有的「和製漢語」都能精確


地傳達原意。就像「權利」(right)。


「right」不只有「權利」的意思,還有


「正確」 的意思。


日本國憲法第97條如下:


「這部憲法保障日本國民的基本人權。這是


人類多年努力追求自由的成果。這些權利是


歷經多次試煉才獲得……」


這個記述完全是謊言。這裡的「人類」,指


的是歐美的國民,與日本的歷史沒有關係。


(待續)


2019年好日 贖罪者理州上



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