日本的民主主義為何世界最長期存在？

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「日本的民主主義為何世界最長期存在？」

（PHP新書）是日本作家竹田恆泰（他也是

明治天皇的玄孫）的著作，

部份精彩內容如下：

序言

許多人認為日本的民主主義似乎出問題了。

近年社會上常常使用「國會空轉」這個詞彙。

因為國會議員老是在談一些毫無意義的空論，

不只此，在野黨也長期杯葛國會。

再將眼光朝向世界，美國川普總統上台，英

國經過公投，決定脫歐。這些都讓人覺得民

主主義面臨危機。

議論二分的結果，如果投票，一方以微差取

得勝利，兩邊的支持民眾就會互相憎恨，這

是大問題。（理州註：就像台灣的藍綠，水

火不容）。

在實施民主主義時，最讓人困擾的是多數派

不一定正確。

在日本漫長的歷史中，沒有「專制是優秀的

制度」的價值觀，都以「互相商量而得到結

果」為美德。

在「古事記」中，每逢碰到問題，八百萬的

眾神就會商量而決定。聖德太子在「十七條

憲法」中，指出官員「不能獨斷，必須與眾

人商量」。明治天皇所發布的「五條御誓

文」前頭就是「廣興會議，萬機決於公

論。」

民主主義不是戰後由美軍帶來的。過去日本

就有民主主義（雖然不完美）。雖然沒有國

會與選舉，但是以人民為本位實施政治。

日本人沒有排他性。古代從中國大陸與朝鮮

半島，幕末之後從西洋積極吸收文化。

西洋型民主主義有許多值得學習的地方，但

是西洋型民主主義鬥爭性很強，所以問題不

少。近年，日本的民主主義似乎出問題，是

因為出現鬥爭性很強的西洋型民主主義的缺

點。我們應該發揮日本型民主主義的優點，

捨棄西洋型民主主義的缺點，這樣就可能發

展出世界最理想的民主主義。

本文

菜刀是正確嗎？

這個問題沒有答案。菜刀既不是正確，也

不是不正確。菜刀的用途可以製作料理，也

可以殺人。換言之，菜刀的善或惡，由用途

決定。

民主主義是正確。

這是世界的常識。但真是如此嗎？民主主義

如果使用錯誤，也會成為凶器。納粹德國就

是如此。希特勒就是由民主主義產生的。德

國國民以投票選出希特勒政權。結果許多猶

太人被屠殺，波蘭等周邊國家的人民也飽嚐

家破人亡苦難。

此外，北韓的正式國名是「朝鮮民主主義人

民共和國」。北韓是獨裁國家，國名卻使用

「民主主義」。

另一方面，南韓如何呢？選舉產生的南韓

總統朴槿惠現在關在監牢。接下來的文在寅

總統對獨裁國家北韓採取綏靖姑息政策。

就這樣，實施民主主義，不一定會讓國家安

定、人民幸福。

就像無法簡單判斷民主主義的優劣一樣，也

無法簡單判斷「獨裁」的優劣。新加坡的李光

耀總理實施長期「開發獨裁」，讓新加坡

繁榮。如果1965年，新加坡建國時，實施多

數派執政的民主主義，或許新加坡無法那麼

快就繁榮。

（待續）

2019年好日 贖罪者理州上