台灣紀行(1)
「台灣紀行」是日本著名作家司馬遼太郎的著作,部分精彩內容如下︰
李登輝先生的祖先來台後,定居於台北縣的淡水附近。他的尊翁聽說在農村是少有的讀書人。由於熱心教育,將李登輝先生送進當時算是稀罕的舊制中學。李登輝先生後來考進京都大學農學院的農業經濟系。他是長老教會的虔誠信徒。也著有證道文集「愛與信仰」。其中有謂︰「我希望到了60歲時能夠當一名牧師,到山地去傳福音。」
在台北的商店,私心總是優先。為了自己的方便,有的把店頭的騎樓地面加高。
「戰前的台北,這是不可能的事。」有一位老台北這麼讚揚日本時代。他又說︰「是蔣介石先生來之後,把這種人人只顧自己的惡習帶進來的。」
孫文好像是一位身材短小的樂觀主義者。孫文缺乏中國古典的素養,也正因為如此,他可以不受過於沉重的古典文明拘束而能自由奔放。
邱永漢先生曾說︰「台灣假如沒有日本時代的50年,可能現在依然是海南島的水準吧!」
實際對台灣的統治,是從第4任總督兒玉源太郎開始。兒玉源太郎任台灣總督之職務,前後達8年之久。在這期間發生日俄戰爭。兒玉源太郎以「滿洲軍參謀總長」之職出征。他發掘到一位醫生出身的雋才後藤新平,把總督的印信交付給後藤新平,再赴戰場。
兒玉源太郎和後藤新平兩人,可以說是奠定了日據時代50年間的台灣行政之基礎。
後藤新平主張以生物學的原則來統治台灣。他對兒玉源太郎說︰「生物都是活在習慣當中。所謂生物學的原則,就是尊重習慣的意思。」
在後藤新平的腦海裡,無疑有台灣吸食鴉片的風習。據說吸食鴉片者,達70萬人之多。
當初他一定想過,若依法律把這些一律禁絕,由於吸毒者多為有力人士,可能會造成社會不安。後藤新平採取漸禁政策,他實施專賣制度。
對於「患者」,使其辦理登記,官方則以配售方式定量供應。這項措施實行後,患者開始逐漸減少,50年後絕跡。
唐末的西元874年,發生黃巢之亂。客家人的祖先們為了逃此浩劫,於是遷徙各地去開闢荒地,從而定居下來。
據說,文天祥也是客家人。洪秀全也是客家人。孫文也是客家人。朱德和鄧小平也是客家人。客家人的觀點超然,他們較能超脫漢民族的鄉黨意識觀念,因而可以鳥瞰中國全體,有時甚至能夠代表中國文明。支持他們這種思考方式的,就是讀書。自古以後,客家人的識字率就壓倒性地高。
客家人雖說是「裡頭的異鄉人」,可是對外能標榜漢民族普遍性的,似乎非客家人莫屬。
當今之世,最能代表客家人風格的政治家,也許應數新加坡的領袖李光耀。李登輝也是客家人。
全世界的客家人口,約4千5百萬人。
我與立教大學的教授戴國煇先生初次晤面時,他在與我交換名片後就立即嗓聲朗朗地說︰「司馬先生,我是客家人。」
據稱嚼檳榔之風俗,古時始於印度,而後逐漸傳至東南亞一帶。
1929年,左營出生的柯旗化先生,於1951年22歲時,在含冤的情況下,以思想犯被逮捕,被囚禁在綠島。他於1年後被釋放,回到高雄市立女中當英語教師。1961年他再度被捕。這回他被判刑12年。服刑期滿後,依然有所謂思想感化訓練之牢獄等著他。他再度被送到綠島。被釋放時已經47歲了。
「把自由給台灣吧!把名譽給本島人吧!」他只不過這樣說而已,竟遭如此的酷刑。
1947年,爆發228事變。「台灣監獄島」的作者柯旗化先生,當時正就讀於台北師範學院。照理,政府只要讓民眾瞧瞧政府之威信就夠了,然而依「台灣監獄島」之記述,高雄市卻出動政府軍,分乘4輛卡車襲擊了高雄市政府,將當時在場的市議員屠殺殆盡。
伊澤修二(1851-1917)擔任台灣首任學務部長而相當活躍。尤其在音樂教育方面功勞卓著。
「所謂殖民地,也有其有利的一面。因為宗主國會將本國最優越的部分,於殖民地施展。」這句話是李登輝先生的史觀。
伊澤修二也通曉儒教教育,了解儒教強制使少年老成的缺點。正因如此,大人終其一生不應該讓自己心田裡至純的童稚枯萎,而不讓其枯萎的方法則是在於少年少女期的教育,想必伊澤修二定是如此的想法。也就是說,只要在少年少女期,讓童心純化,到了老年,他心中的感性也就不至於衰退。伊澤修二發現到這良策存在於運動與音樂之中。尤其是高尚的音樂,是一個人的童心終生不至於枯竭的原動力。
台灣變成日本領土之初,他便志願出任總督府代理學務部長,來到台灣。他想先創設一所學校。他於1895年在台北北郊興建芝山巖學堂這所小學校。教師是由伊澤修二帶來的6位學務部成員擔任。但是半年後,卻全部遭到殺害,當時的台灣,仍處於武裝抗日如火如荼的時期。
荷蘭的國土面積,只不過是比台灣稍大而已。荷蘭從紀元前開始,就向海填土,用自己的力量來造地。有一句笑話說︰「上帝創造世界,唯有荷蘭是荷蘭人自己創造的。」
荷蘭的社會一開始就已市民化,且人人平等。不但沒有貴族,由於國土是由大家共同出力填造出來的,幾乎是公有,所以沒有稱得上是地主的階級。這種社會型態使荷蘭的國民成為近代史的先鋒。
17世紀的荷蘭獨立後步向繁榮坦途,人人忙得團團轉。這是因為荷蘭的人口——令人難以置信的——僅150萬而已。荷蘭獨立前後,雖然國內的貿易公司如雨後春筍般地紛紛成立,但一旦必要時,他們馬上會整合成一家公司。這家公司就是1602年,由議會立法而設立的「東印度公司」。他們極其巧妙地運作「公司即國家」、「國家即公司」的營運體制。
後來,荷蘭人發現台灣原住民所捕獲的鹿皮,在日本需求量大,加上他們發現在台灣生產甘蔗及砂糖之精製、販賣,更能獲取厚利,便著手經營。經營台灣的開端,始自短暫的荷蘭時代。
荷蘭鼓勵對岸的福建省等地居民移居台灣。並出動荷蘭船隻,運送勞動者來台。另一方面,似乎也有過販買奴隸之嫌。
漢民族往台灣大量移居,是從荷蘭時代開始的。荷蘭時代僅維持了38年。1662年,鄭成功降服了荷蘭人。
(待續)
理州上 2012年10月好日
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