台灣紀行（2）
在台灣，孫文已被神話。連在中國大陸，孫文也受到尊崇。不過「國父」這個稱號，倒好像被台灣搶過去了。或許是這個緣故，在中國大陸那邊，作家魯迅也頗受擁戴。毛澤東把魯迅尊為︰「中國第一等聖人」。這號令非常響亮，魯迅被捧上了國家的祭壇。位於紹興的魯迅出生地，及上海、北京的舊居，全都變成了聖地。
若套上毛澤東對魯迅的說法，鄭成功應該稱為「中國第一等好漢」。
明末清初的鄭成功、現代史的蔣介石，兩者都考慮過反攻大陸。雖然兩者有所類似，但是現代的權力者，為了一己之私念，假藉過去的人物來當作教育民眾的教材的話，則歷史就變得庸俗了。
鄭成功的一生，是徹頭徹尾的戰鬥者，而非有助於文明前進的人。然而他卻給後世帶來了並非他所能預料的政治性效果。
第一，他所創建的在台灣的漢民族政權，給在後世被視為無主之地的這個島，提供了隸屬上的一個證據。
其次，特別是在19世紀以後，對掀起的中國民族主義的風氣，產生推波助瀾的作用。
清朝末年，中國遭列強蠶食，革命家們對內倡議打倒異族王朝，對外矢志維護漢民族的尊嚴。如此一來，在17世紀抵抗清兵，同時驅逐荷蘭的鄭成功，不由分說地成了輝煌人物。
嘉南平原直到20世紀某一時期為止，還是不毛之地。理由是河川太少之故。
在日本統治時代，有一位叫八田與一（1886-1942）的土木工程師，立志要使這片平原變良田，而且成功了。他與台灣人同心協力建造烏山頭水庫。烏山頭水庫所儲存的水量，被引流到嘉南平原。縱橫交錯於嘉南平原的水路，長達1萬6千公里 。這巨大的水利規模，當時與現在都叫「嘉南大圳」，可說是水的長城。
1931年，參加工程的人發願募款，於珊瑚潭畔建造八田與一的銅像。太平洋戰爭末期，幾乎全日本的所有銅像，都因為國家發布回收金屬的命令而遭拆除。此時，這座銅像也遭致徵收的命運。但戰後嘉南農田水利會的職員，發現該銅像被放在烏山頭附近車站的倉庫裡。水利會的的人們大喜過望，將它帶回烏山頭。
然而，要重新豎立，他們卻有所顧忌。那時候正是中華民國專心致力於清除島內日本色彩的時代。在蔣介石的銅像到處被建造的時代，要把日本人的銅像豎立起來，簡直是匪夷所思的事。於是銅像就暫時被放在八田與一住過的工地宿舍裡。
水利會執意要把銅像放回珊瑚潭畔。到了蔣經國時代的1981年，這個願望才實現。
台灣發行的「台灣名人傳」也有八田與一的記載。不知是什麼緣故，八田與一竟也變成中華民族的一員。他的生涯果真對台灣有如此貢獻的話，相信他在天之靈亦可瞑目了。
八田與一的夫人名叫外代樹。八田與一的生涯並不長。1942年，他在被陸軍徵調赴菲律賓途中，因搭乘的船隻遭美潛水艇擊沈而殉難，年僅56歲。3年後，夫人外代樹也追隨其後，離開了人間。那天，她給遺兒們留下簡潔的遺書，到烏山頭水庫的放水口投身自盡。
嘉南水利會的人們每逢八田與一的忌辰都會到八田與一的墳前祭拜。這真是令人感動的事，在人們的心中，這位故人的存在已經超越了國籍與民族。
烏山頭水庫的規模之大，在東方首屈一指。從珊瑚潭水庫送出來的水，在每個水路分叉處，須設置分水設施，這在日本史上是空前的大工程。1920年，總督府決定著手這項灌溉工程，為此向國會提出預算案，獲得通過。這個時期，台灣總督府的年度預算約為5千萬圓，這項工程費約為它的一半。
這項工程始於1920年，1930年完工。八田與一和夫人外代樹的墓園由嘉南農田水利會建造，而且建造的日子是在日本撤離台灣的1946年12月15日 。台灣的大理石非常多。但是八田與一的墓碑卻沿用日本的習俗，選用了花崗石。據說是有人思及故人的國情風習，專程去高雄找來。
墓碑正面刻有「八田與一‧外代樹之墓」，背面是中華民國35年。一如碑文所示，他們兩人已化成台灣的泥土了。
當我看了這年號後，深深感到，這位明治人確實地長眠於台灣這塊土地了。
柯旗化先生莫名其妙地被逮捕，他後來寫道︰「調查我的特務，隨便將我的名字解釋成『使國旗變化』，認定名字本身就大大地有問題，給我加上了莫須有的罪名。」
1943年，日本針對台灣的「高砂族」，實施志願兵制度。據說，有不少人前往應徵。其中還有手持血書的志願者，甚至連年過半百的人都來了。結果，有500人入選。其中一位是中村輝夫（阿美族名叫史尼勇）。訓練結束，中村輝夫被派到馬尼拉，然後轉往哈爾馬黑拉群島的格列拉。
1945年，日本投降。日本軍官來到這個島，佈達停戰詔書。沒有前來會合的人，被認為陣亡。
戰爭結束後29年，1974年12月，「中村輝夫一等兵」在該島峽谷被印尼軍警發現。據說，中村輝夫的槍保養得非常完整，令人印象深刻。中村輝夫的小屋四周，有薯類和香蕉的園圃。中村輝夫每天起床後洗臉，遙拜皇宮，然後做體操。他過的是獨自一個人的軍隊生活。
對於中村輝夫的出現，報紙有過熱烈的報導。這是令人慶幸的消息，只不過這麼一來卻苦了中村輝夫的妻子。她在中村輝夫出征時，已經懷孕在身，後來生下一個男孩。她等了丈夫10年。終於死心，招了一個男人入贅。
那位夫婿，大概也驚慌失措吧。他扶養中村輝夫留在家鄉的妻兒，拼命工作了21年。如果可以向老天訴苦，那麼這個人才真夠資格吶喊。但是他悶聲不響地離家出走了。這時他72歲。
記者們爭先恐後湧向從飛機下來的中村輝夫。記者們轟炸般地向他發問，無奈他不懂他們的語言，他只會阿美族語和日本話。
回來後過了4年多，1979年6月，中村輝夫安詳地離開人世，享年59歲。
那在史尼勇「離鄉期間」，入贅到他夫人家中，21年來勤奮付出，在得知史尼勇的歸來後悄然離去的人，此人可說是男人中的男人。
（待續）
理州上 2012年10月好日
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