伊斯蘭的挑戰（1）

「伊斯蘭的挑戰」是大衛.鮑森（David Pawson）的著

作，部份精彩內容如下：

伊斯蘭信仰如今已成為席捲全球的熱潮。

它是目前世界第二大宗教，擁有15億信徒，佔全球人

口總數的5分之1強，基督徒則佔3分之1。伊斯蘭教

是全世界成長速度最快的宗教，其增長速度為基督教的

4倍多。在全球165個國家中都能見到穆斯林的蹤影。

基督教信仰在英國國內正急遽式微。英國聖公會每週

平均流失1千名會友，國內最大的獨立教會每週也關閉

兩間會堂，全國穩定參加主日聚會的人數僅有一成。

究竟是什麼原因，造成如此嚴重的信仰衰退︖答案回溯

到幾個世紀以前，各種「主義」學說被引進英國。

首先是「理性主義」。其方法是透過科學的觀察和實驗

來明白真理。相信一切真理必能、且必須通過科學驗證

的科學主義，不久便與聖經真理起了衝突，開始了創造

論與演化論的辯論。

其次是「相對主義」。由於遺傳和環境的不同，造就了

社會上形形色色的人，在此背景下，相對主義因運而生。

當個別得真理取代了獨一真理，絕對的標準便不復存在。

再來是「融合主義」。既然沒有一個宗教被認為擁有全

部的真理，各宗教間相互排斥便成了不可原諒的行為。

各宗就最好忘記彼此的差異，承認彼此認識神的方式

一樣有效。

接著是「政教分離主義」。既然真理並不單屬於任何宗

教，便沒有任何宗教有資格成為主導國家的信仰。

一份國際民調的結果顯示，英國是全世界第二大「無

神」（即「無宗教」）的國家，比例僅次於日本。羅馬

天主教派駐西敏寺大教堂的樞機主教說：「基督教信仰

在英國幾乎完全崩潰︕」

信仰在一般社會大眾眼中，逐漸變得無關緊要且跟不上

時代。那麼是什麼取代了信仰的位置呢︖究竟是什麼吸

引了人心，支配了人的慾望和行動呢︖有「物質主義、

「享樂主義」、「消費主義」。

伊斯蘭教的勢力與影響力與日俱增，如今成為英國第

二大宗教。在過去數十年間，英國的穆斯林人數，從幾

千人增加至兩百多萬人。穆斯林人口的增長多半來自新

移民。 英國穆斯林人數增長的原因不僅止於此，穆斯

林家庭的生育率，遠比一般英國家庭高。越來越多的英

國女性，選擇嫁給穆斯林男子，並接受其宗教信仰和生

活方式。數以千計的人因而改變信仰。改信伊斯蘭教的

人數，遠超過改信基督教的人數。

英國的政治界也感受到穆斯林的影響力，其勢力從地方

蔓延到全國。不少穆斯林在參議院取得席次。英國的穆

斯林如今成立了自己的政黨。

市面上有關伊斯蘭教的書籍，英文的出版物比阿拉伯文

還多。英國前首相布萊爾曾公開表示自己天天閱讀可蘭

經。但後來改口說自己閱讀可蘭經是在911慘劇發生後，

為了更加了解伊斯蘭教。他與美國前總統布希極力向世

界保證，美英兩國「向恐怖主義宣戰」一事與伊斯蘭教

無關。美英政權真的如此天真︖真的以為這些以阿拉之名

所進行的恐怖攻擊，與伊斯蘭信仰毫無關係︖還是他們

想以此說法，避免阿拉伯世界戰火燎原，中斷了石油的

供應︖

一個英國在黃金時段播出的電視節目指出：耶穌是馬利

亞遭羅馬士兵強暴所生︕一名記者表示：如今基督教成

了唯一可以被公開嘲弄的宗教。

媒體不敢嘲弄穆罕默德，深怕會因此牽動穆斯林敏感的

神經。

耶穌教導祂的跟隨者，不要反抗也不要報復（「連左臉

也轉過來由他打」成了基督徒的共通語言），因此基督

徒不足以令人畏懼；而伊斯蘭教裡的「聖戰」，一般人

認為包含了暴力的行為，因此不敢輕易招惹。

我有一位基督徒朋友，在公立學校擔任輔導老師。他曾

輔導一位男孩，試著幫這位男孩找到生命中的目標。當

這位男孩表示他相信世界上有一位有位格的神是值得信

靠的，我的朋友感到十分欣喜。幾週後，這名英國男孩

告訴我的朋友他成了穆斯林時，他感到震驚又難過。在

英國有成千上萬的人做了相同的選擇，這名英國男孩

不過是其中之一罷了。

伊斯蘭教對傳統英國的文化顯得格格不入，在服裝穿著

上更是如此。為什麼英國人會被這個宗教吸引︖

越晚出現的越好，最新的就是最好的。伊斯蘭教是一個

「後基督教」宗教，穆罕默德比耶穌晚600年出生。

伊斯蘭教是在基督教之後，唯一全球性的宗教。

新產品常被預期有更好的品質，因為這些新產品通常受

惠於前一代產品的製造經驗以及新開發的知識。在這樣

一個消費文化充斥的社會中，社會大眾選擇宗教時，

也會抱持著相同的期待，實在不令人意外。

伊斯蘭教是這樣定位它自己：承認猶太教與基督教為屬

靈上的前輩，接受從亞當到耶穌之間的所有先知，

進而宣稱穆罕默德是眾先知的集大成者。既然穆罕默德

已完成並修正過去眾先知所得的啟示，那麼就代表眾先

知是過時且多餘的了。穆斯林認為基督教新舊約的內容，

在傳達神的旨意上已失真，不足以作為早期先知啟示的

可靠記載；他們同時相信，這些先知都是好穆斯林，與

最後一位神的代言人穆罕默德一樣。唯有異常愛好骨董

的狂熱分子 ，願意以BMW的最新車款交換福特T型車。

伊斯蘭教原本只是陌生的異國宗教，如今英國大眾對它

越來越熟悉。

在古希臘時代，雅典人整天閒來無事，除了花時間討論

和聆聽新思想之外，其餘什麼事都不用做。這給了保羅

機會，傳講新奇的基督信仰。新興的伊斯蘭教也因著同

樣的理由而備受媒體關注。

相反地，基督教擁有的卻是老舊、甚至是古老的形象

，被社會大眾貼上「老派」、「過時」、「過期」和其

他類似的標籤。最糟的是，某些教會的服事同工會穿著

羅馬長袍，在哥德式建築裡，使用16世紀的古老用語，

並演奏維多利亞女王時期的音樂。教堂成了博物館，藉著遊客

的入場費維持教會開支。而當教會舉辦音樂會或園藝活動時，出

席人數往往多過參加崇拜和禱告的人。

對於許多人而言，教會代表的是他們對過去時光的懷念，而非

對未來的盼望。教會詩歌依舊能觸動人心，在英國廣播公司播出

的「讚美之聲」節目中，最受歡迎的詩歌是「古舊十

架」（The Old Rugged Cross）。英國仍有相當高比例

的人口是過去經常做禮拜的人。

也許基督教已存在太久，歷經兩千年的時光，以至於人

們不再加以珍惜。因為太過熟悉，而生出輕蔑。有更多

的人認為這個信仰根本不值得一試。基督教屬於過去，

與活在當下和未來的世代毫不相干。

誠如某些穆斯林所說，伊斯蘭教也許真的是21世紀的

宗教，至少值得一試。除了具備新興宗教的吸引力，伊

斯蘭教還擁有其他優勢。

伊斯蘭教是個簡單易懂的信仰，人人都能理解，解釋起

來也很容易。伊斯蘭教的教義再簡單不過了，其中包含

了一位神和一個人：阿拉是唯一的神，穆罕默德是

阿拉唯一的先知（代言人）。

基督教既不是嚴格的獨一神論，也不是多神論，更不是三神論，

，

而是三兒一神論。但有一個更簡單的名詞，被沿用了數

個世紀：「三位一體」。站在數學的角度來看，

1+1+1=1的說法實在荒謬。然而對無數基督徒而言，

三位一體在屬靈上不但合情合理，且與我們所相信只有

一位神統管萬有的教義並不相違背。

畏懼是使人類敬畏的必要元素。穆斯林畏懼阿拉，他們相當嚴

肅地看待末日對全人類的審判，並深信地獄與天堂的存在，認為

人人都有可能被丟入「火獄」中。穆斯林確實是一群敬畏神的人，

並指出西方文明對神的輕慢。

相較之下，現今基督教對神的敬畏不復以往。雖然在新約與舊約

聖經，都不斷出現敬畏神的主題，如今在教會中卻甚少被提及與

實現。我們向神獻上的敬拜，越來越隨性到了隨便的地

步。我有一位朋友這麼說：「我們好像在敬拜真神老兄

（God all-matey）」，而非全能真神（God

Almighty）情況最糟時，敬拜會場和舞廳只剩一線之隔：

樂團、主唱和助唱歌手，帶領會眾一同搖擺。座椅一定

要令人舒適。

衣著要盛裝打扮，主日畢竟算是週末假。

（待續）

贖罪者理州上 2015年好日