伊斯蘭的挑戰（2）

由於會眾人數下滑，在這個消費主義導向的社會，教會

極力迎合眾人的喜好，以至於崇拜逐漸娛樂化。這樣的

觀點用於佈道活動也許是可接受的，但對於崇拜聚會卻

是有害的。

除了上述的原因之外，基督徒不敬畏神還有一個神學的

理由。有些基督徒被餵養過多神的愛，卻缺乏對神公義

的認識。對他們而言，神不值得懼怕，因為祂不再是個

威脅。這位「愛」之神，透過人濫情的理解而非聖經的

觀點，被描述成連蒼蠅都不願傷害的神，這樣的神絕不

可能送任何人下地獄。結論就是：如果神被描繪成慈愛的父親

（其實比較像爺爺︕），就沒有人會把神和即將爆發的火山與燎

原的烈火聯想在一起。教會本身所傳講和身體力行的道德標準，

是否真的高於整個社會呢︖事實上，教會因未能提供清楚

的道德標準早已飽受責難，且不斷在許多傳統價值上讓步。

如今社會普遍接受同性戀婚姻與離婚再娶，因此教會為

了跟上腳步，接受同性戀者成為會友，甚至成為教會同

工，並為離過婚的人證婚。戀童癖至今仍難以被社會

接納，因此當神職人員騷擾幼童的事件曝光後，教會仍會為此感

到難堪。教會肩負著維持道德水準的責任，本應帶著社

會大眾活出更聖潔、更美好的生活。然而今天的教會，

卻往往被牽著鼻子走，與整個社會一起向下沉淪。

無論我們喜愛與否，有一個事實是：與我們生活息息相

關的重大決定權多半握在男性手裡。我們可以推斷：

任何能贏得社會上各階層男性忠誠的宗教，將成為世界

上最有影響力和勢力的宗教。

伊斯蘭教是屬於男性的宗教。清真寺中擠滿了男性信徒。

相反地，基督教卻有越來越女性化的趨勢。加入教會如

同登上鐵達尼號的救生船：女士與兒童優先。有越來越

多女性成為教會領袖。不久我們將見到女主教和接掌

坎特伯里大主教位子的女性。如今蘇格蘭長老會的長老

，女性長老人數首次超越男性長老。

教會屈服於女性主義的壓力，編寫了一本「包容主義」

版的聖經，書中稱神為「父神母神」，耶穌基督不再被

稱為「Son of Man」，改稱為「Child of Human

Being」。一位幽默的評論家，發現此聖經一處明顯的

前後不一時表示：「魔鬼想必會因此笑掉『她』的大牙

。」 英國廣播公司的每日晨更節目，祈禱時向天上的

母親禱告，認為神是位女神，稱祂為「她」。

在英國國內，妻子通常比丈夫更投入宗教信仰，而且通常

是由母親而非父親將信仰傳給孩子。

在新約聖經中，明顯是由男性肩負起領導的責任，耶穌

所揀選的12名使徒與當時教會的長老皆為男性。然而，

如今這樣的揀選卻被視為當年社會風氣「文化薰陶」的

結果，早已不適用於今天的社會。

事實上，可蘭經的教導確實帶有性別歧視的色彩，穆罕

默德認為女性的地位低於男性，她們的證詞較無公信力，

繼承遺產的權利也減半，女性必須遮蓋自己的全身，這

樣的做法也令現代社會難以苟同。女性在伊斯蘭社

會中儼然成了「二等公民」。

伊斯蘭教是全世界最容易加入的宗教，只要當眾頌禱一

句簡單的教義，便算是完成儀式。然而伊斯蘭教也是

最難脫離的宗教，「叛教」被視為犯罪，犯下這種罪行

難逃死刑。

伊斯蘭教屬於帝國宗教，主張政教合一。我們不禁要問：

穆斯林對於伊斯蘭教統一全球的態度，究竟有多認真︖

伊斯蘭教征服全世界的野心，無可避免地會走向武力侵

略。

2001年9月11日，恐怖攻擊事件以來，居住在西方的

穆斯林拼命撇清自己和這些「極端分子」間的關係。他

們將伊斯蘭教描繪成愛與和平的宗教，並將「聖戰」局

限為屬靈的爭戰，而非實質的戰爭。這樣的辯解實在沒

有什麼說服力，因為當巴勒斯坦對以色列發動恐怖攻擊，

印尼、蘇丹和奈及利亞的基督徒慘遭屠殺時，這些人

並未發出任何譴責。我們只能將他們的沉默，視為對這

些暴行的默許。

穆斯林稱以色列為「小魔鬼」，稱美國為「大魔鬼」，

因此他們有權奉阿拉之名傾覆這兩個國家。

穆斯林所謂的「和平」，指的是實行獨一的伊斯蘭律法

統治，而非與其他宗教共存共榮。

伊斯蘭信仰的本質中，容不下其他宗教。沙烏地阿拉伯

就是最好的例子，在這裡看不到任何其他宗教信仰，清

真寺是此處唯一的宗教建築。每週五警方會勒令商家停

業，好讓民眾可以前往清真寺參加聚禮。

根據伊斯蘭教的信念，伊斯蘭教有一天將成為全世界唯

一的宗教，列國都將臣服於阿拉，因此他們對其他宗

教抱持負面的態度，也就不足為奇了。

伊斯蘭教主張排他，無論在態度或行為上都將無可避免

地走入偏執。可蘭經中並未提供異教徒任何選擇的餘地：

不信就得死，順我者昌，逆我者亡。天主教的宗教法庭

在歷史上也曾如此迫害過穆斯林。

伊斯蘭教在西方國家是成長速度最快的宗教。部分原因

是，來自穆斯林移民潮，但最主要的原因是穆斯林家庭

的出生率遠超過其他家庭。這樣的趨勢也發生在以色列，

在不久的將來，以色列境內阿拉伯裔的巴勒斯坦人將多

過猶太裔的以色列人。

在民主體制下，多數總是佔有優勢。如今英國的地方與

中央政府都可以感受到伊斯蘭教造成的政治壓力。當英

國法律與伊斯蘭教律法牴觸時，穆斯林可以不遵守法律

義務。法律上的例外最終帶來修法，這使得英國的

法律將越來越像伊斯蘭教法。

當穆斯林在民主國家成為多數，以及有足夠的選票取得

政權時，這件事情的發生將成為伊斯蘭教真正動機的試

金石。目前有足夠的證據顯示，伊斯蘭教一旦取得政權，

各種宗教並存的可能性並不樂觀。

作風強勢的宗教信念，往往勝過較弱勢的一方。豪不妥

協的信仰原則，加深了信徒的忠心，尤其當這份忠心建

立於負面情緒上時更是如此。

其中一種主要的負面情緒，是對西方政權的仇恨，及對

其道德淪喪的輕視。西方民主國家及其墮落文化及入侵

伊斯蘭教心臟地帶的行為，皆被視為對阿拉的侮辱。因

此當穆斯林發動攻勢猛烈的聖戰，就道德的觀點而言，

便成了名正言順的事。直到穆斯林收復耶路撒冷，使其

歸於阿拉，並將「以色列」的國名自地圖上抹除為止，

巴勒斯坦地區的暴動決不會停息。

我有預感英國將成為伊斯蘭教國家︕

克里夫.希爾（Clifford Hill）博士與大衛.諾克斯

（David Noakes）都表示：「有確鑿的證據指出，神正

使用伊斯蘭教作為『祂憤怒的杖』擊打教會，作為我們

背棄信仰的懲罰。」 希爾博士還寫道：「基督徒如不

做出正確的回應，再過一、二個世代，，英國將成為伊

斯蘭教國家。」

耶路撒冷希伯來大學的伊斯蘭歷史教授莫西.沙隆告訴

我，他相信當伊斯蘭教的勢力向歐洲擴張時，英

國將成為第一個臣服的國家。

「三位一體」一詞並未出現在聖經中，而是由一名

叫特士良（Tertullian 150-230）的北非神學者所提出。

基督教的教義與其他宗教相比，是最難達到的。耶穌

將道德規範的範圍，從外在的行為推及內在的態度。

眼目的情慾，甚至是意淫，都算犯了姦淫罪，話語的汙

衊和內心的恨意，則被視為謀殺罪。

（全文完）

#最近穆斯林在巴黎發動恐怖攻擊，似乎可證明這篇文

章的觀點。

贖罪者理州上 2015年好日