江山勿留後人愁（1）

「江山勿留後人愁」（遠見天下文化出

版）是台灣作家張作錦的著作，部份精

彩內容如下：

今之台灣，侷促海隅，很多政治人物的

胸襟愈來愈窄，眼界愈來愈淺，3公尺

以外的地方就看不清了，哪裡還會想到

身後遙遠的歷史地位？凡是不在意歷史

的人，歷史就會十分在意他。凡敢與歷

史作對的人，歷史就不會放過他。

美國普林斯頓大學當年延聘愛因斯坦擔

任教席時，愛因斯坦說你們找錯人了，

我只會做研究，不會教書。普大校長答

覆他，請您來，本來就不是請您教書，

您在學校裡，天氣好時，到校園各處走

走，學生看到您，那就是教育了。

戰敗的日本人遲不肯認錯，中國大陸的

網站擠滿了各種言論。有一位自稱是上

海大學生的女士說：

「我真不能理解，到底日本人對你們做

過什麼，要你們這麼恨他們？我現在知

道了，你們是在嫉妒！你們自己也知

道你們不如日本人，尤其做為男人，你

們這些中國男人更會覺得自鄙不堪。

做為女人，我們永遠只會選擇強者做我

們的丈夫，你們中國男人難道算是強者

嗎？你們人口是日本的10倍，所占資

源和領土面積又不知要比日本多多少

倍，但你們平均每人所創造的財富有日

本男人的百分之一多嗎？你們的行為素

質有日本男人的百分之一高嗎？答案是

沒有。你們打仗打不過日本，拚經濟拚

不過日本，拚體育拚科技拚文學拚教育

……你們哪點有日本強？

你們這些所謂的『愛國者』，除了在

網上罵罵人之外，沒有別的出息，你

們有本事把自己國家搞好，讓日本女

人成天想著嫁給中國男人，你們沒有這

個本事！你們無能！你們成天叫喊著

讓日本道歉，可是這個世界上有強者對

弱者道歉的道理嗎？」

罵得真是痛快淋漓！不少惱羞成怒的男

人當然會上網罵回去。不管這位小姐是

不是上海大學生，言詞有多少可斟酌之

處，但她說出了一項值得注意的事實：

強者不會輕易向弱者道歉。

也許有人問：德國難道不是強者，為何

他們很乾脆的道歉、賠償，總理甚至向

受害者下跪？可是大家有沒有想到，德

國侵略的主要國家是英國、法國和蘇聯，

這三國在歐洲是什麼份量？德國不道歉，

在歐洲就不能立足。而在亞洲，日本眼

裡的中、韓有多少斤兩？

目前在中華圈裡似乎有一種論調：別老

是記著日本人的不是，過去的事都忘掉

吧！這種博大的懷抱，很值得尊敬。

我個人也不認為中國人應該懷著仇恨過

日子。把我毒打一頓的人不必道歉，只

要他承認打過我，我就把舊帳一筆勾銷。

若是他連打過我都不承認，卻叫我忘記，

我不是自侮過甚了嗎？

要日本承認侵略中國，不是賭什麼氣，

而是防止另一次戰爭。動武的人若可不

承擔任何責任，連道德的責任都可豁免，

怎麼能不鼓勵他們捲土重來？

史學家黎東方曾說：「依我看，80%的

歷史都不可靠。但問題是，你若不讀歷

史，就連那20%可靠的也不知道了。」

有一篇文章，稱譽蔣介石是國家救星、

民族英雄。

文章指出：「中國歷史上有過三次外國

（或外族）的入侵，其中有兩次亡國

（或亡朝）：其一是宋，其一是明。唯

一沒有亡國（或亡朝），並且戰勝侵略

者的就是中華民國。有軍事技術優勢

的尚且敗於蠻夷小邦並亡國（或亡

朝）滅身的岳飛、文天祥、史可法

等，都能被稱為民族英雄，那麼在槍、

砲不如人，內訌連連情況下，領導長期

抗戰，擊敗由飛機、戰艦武裝起來的工

業大國日本，最後贏得勝利的蔣介

石，怎能不是民族英雄？」

聽這語氣，莫非是國民黨的宣傳文件？

不是。文章來自大陸，作者顏昌海，題

為「為什麼要懷念蔣介石？」，後來被

人多次貼上「博客中國」網頁。文章說：

「幾十年來，官方譴責他是賣國賊、人

民公敵，說他抗日中推行不抵抗。重新

審視歷史，人民發現，是他領導了中國

人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑

強的抗日民族英雄。」

其中一句話很關鍵「重新審視歷史」。

過去幾十年大陸鎖國內鬥，壟斷資訊，

弱化民智，以利共黨統治。但改革開放

以來，市場經濟就是要與世界接觸，不

管戴上什麼「中國特色」的帽子，也防

不了新資訊、新觀念的滲透。尤其網路

興起，已無法將人民與外界隔絕。再加

上國外旅遊，兩岸互通，乃使老百姓有

了「重新審視歷史」的機會。

另外，由於「蔣介石日記」在美國史丹

福大學公開閱覽，大陸學者參訪者多，

著述尤超過台灣，使大陸人民能更真實

地瞭解蔣介石。

顏昌海的文章就說：「蔣介石心懷坦

蕩，日記中不但有他的功績，也有他的

敗筆和尋花問柳的醜事，可以看到他

是一個願意而且勇於向歷史負責的

人。回顧中國幾十年來，一些被譽為

『偉大』的人物，他們有蔣介石的功

績嗎？他們有蔣介石的人品嗎？他們

敢把內心世界書寫下來，留給後世評

斷嗎？」

文章下面深入談到「為什麼要懷念蔣介

石？」他說：「根據不以成敗論英雄的

原則，根據改朝換代後不用政治力量汙

衊對手的中國歷史學傳統，再參考大量

的國府檔案，可以確認蔣介石的失敗不

只是蔣介石個人的失敗，蔣介石的失

敗可視為中國近代史上現代化的重大挫

折，共產主義的暴興，是中國現代化

的一股逆流，這股逆流犧牲了大批國共

雙方的菁英分子，餓死了數千萬善良百

姓，讓中國社會倒退了幾十年。最後不

得不放棄了史達林共產主義，走上改革

開放道路，以至於虛耗了幾十年後一切

從頭開始。現在，人民懷念蔣介石，就

是對這段歷史反省後的自覺行為。」

替蔣介石「平反」，這篇文章並非孤例。

上海交通大學安泰經營管理學院胡海鷗

主任不久前來台訪問，到慈湖蔣介石陵

寢參觀後撰文，推崇他領導抗日與建設

台灣。文章說：「他把台北的路名按

照『四維八德』『禮義廉恥』和『忠孝

仁愛信義和平』命名。他把傳統文

化、道德理念當作民族靈魂和治國關

鍵，從根本上避免了世風的淪喪。」

大陸對於蔣介石歷史地位的重新評價，

相對於台灣某些人的「貶蔣」與「去

蔣」，叫人有很多感慨。蔣介石非完人，

也犯過錯，但他把台灣從日人殖民地中

解救出來，又使它免於受共產黨統治，

且把台灣建設成一個比較民主法治的社

會，不能說沒有貢獻。年年只記得「二

二八」，對他不公道。

李登輝在東京演講說：「日本對中國實

施卑屈叩頭外交，完全與世界第二大

經濟體的地位不符。」

日本對中國實施「叩頭外交」了嗎？

連個小小的駐台代表都敢向海峽兩岸

公開說「台灣地位未定」呢！

最令人費解的，是李登輝提到日本「世

界第二大經濟體地位」云云。難道日本

有錢，就能夠把真理、公義收購了嗎？

有人認為台灣的黑金政治始於李登輝

主政時，這也就不無可理解之處了。

李登輝可以不承認自己是中國人，但總

不能不承認自己是台灣人。李登輝曾說

釣魚台是日本的領土，可是釣魚台明明

隸屬於台灣宜蘭縣，說這話的人算什麼

「愛台灣」？還談什麼「台灣主體性」？

歐洲紀念二戰爆發70年，俄國總理普

丁在波蘭報紙上發表文章，隻字未提

蘇聯紅軍1939年進攻波蘭一事。波蘭總

統在會中強調了波蘭的立場。他說，蘇

聯1939年「在波蘭背上插了一刀」。

李登輝在東京的信口雌黃，無異朝台灣

人民的背上插了一刀。

（待續）

2016年好日 贖罪者理州上