2016年12月17日 星期六

與中國無關1

與中國無關(八旗文化)是台灣作

家范疇的著作部份精彩內容如下

台灣自覺或不自覺的以中國為座標,已

經有很長很長一段時間了這種失去了

「就台灣論台灣能力的狀態,最終導

致了「逢台必爭」的小家子村落化情緒

以及「逢中必反」的第一反應

很多人相信去除了中國因素」這個

A,就一定會帶來台灣從此幸福這個

B因此不願意去設想可能帶來的CD

E,例如,導致台灣不幸福的因素,其

實很大部分來自台灣社會內部以及台灣

人的價值觀本身,「中國因素」不見了

之後,失去了藉口的台灣會落入另一種

痛苦的現實

2014台灣有三個過去。以經濟叱吒

亞洲的日子過去了,以民主選舉向世界

證明自身價值的時代過去了,以台灣國

獨立來號召選票的政治階段過去了

三個過去,如同三記猛拳,打懵了台灣

台灣人氣餒了。

高速經濟過去了因為全球化的價值鏈

結構變化了以民主選舉為傲的日子過

去了,因為選舉在台灣已經演化為惡鬥

台灣國的政治號召過去了,因為連綠營

人物都變得現實了

從地球的尺度,從人類的尺度,目前的

台灣,真的意義不大。

如果台灣政府財政破產,它對於世界的

影響只會有希臘政府財政破產的百分之

如果台灣立法院打架死了人,也就

CNN畫面的20如果台灣一路往下

沉淪,世界上也不會有學者出一套理論

來解釋,而只會輕輕鬆鬆的拿來做為

一個民主失敗的案例

有人認為台灣太小了,但是大小不是問

題。曾經有一塊比台灣小700倍的地方

由於開大門、走大路,開創了今天你我

都熟悉的民主政治雛形,產生了亞里斯

多德、蘇格拉底、柏拉圖。這個地方叫

雅典。人口多寡也不是問題。今天整個

地球上的猶太人,包括以色列全國人口,

不超過1500萬人。北歐國家人口都比

台灣少新加坡更不用說

真正限制台灣視野的似乎應該說是地理

問題或地緣問題台灣四面環海

灣人要走出去或外人要走進來必須

坐飛機或坐船這就基本上限制了台灣

成為四方人文薈萃的地方。若再加上自

己選擇村落化的封閉台灣極有可能就

變成達爾文的格拉帕戈斯島島上的生

物封閉競爭近親繁殖成為某種「史

蹟」供人懷舊。但是,你聽過「數位世

界」嗎?在數位世界中地理不是問題

地球上沒有孤島。

結論只有一個:尺寸上、人口上、地緣

上,都已經不是限制台灣的因素,真正

成問題的是台灣心理上的,還有社會文

化上的。有一個故事是這樣:

小象很調皮,到處亂跑,馴象師就用粗

繩把小象拴在粗樹上,日久天長,小象

得出結論,牠不可能掙脫粗繩和粗樹

這之後只要脖子上有一根細繩綁在一

株細樹上小象再也不掙扎,哪怕牠長

成了大象

在以前台灣的地理位置就是那根粗繩

200公里外的大陸就是那棵樹但在當

今數位世界中繩子已經越來越細

全球化下大樹再粗也不過是一棵樹

然而有如大象台灣似乎已經認命了

還停留在以前的心理狀態認為大陸那

棵樹的力量還是很大

我的青少年時期在新加坡度過那時新

加坡的發展比台灣差得遠地理課本說

新加坡有鐵路20公里農產品有白

椰子和榴槤」。

有一次,李光耀要求閣員提出新加坡的

經濟政策某一位閣員說新加坡除了

炎熱的陽光外沒有其他的自然條件

李光耀說,有陽光還不夠嗎?你們就去

就這個條件擬出一套經濟政策結果是

新加坡的經濟由旅遊業入手一步一步

走到今天

地球上的猶太人口,包含以色列,總共

不超過1500萬人,比台灣人口還少

太人所釋放出來的能量,恐怕有台灣人

10倍。一位美國總統小布希的猶太

籍經濟顧問訪問台灣記者問他猶太人

賺錢的秘訣

他說,世人都說猶太人把錢放在人生第

一位,那是天大的誤會,猶太人有錢只

是副產品,主產品是猶太人的價值觀

他舉了一個例子:一般美國人的價值觀

是發揮你的個人潛力,選擇一條最能發

揮你的個人特質的道路,但是猶太媽媽

會告訴孩子:觀察一下周遭,在你現在

的條件範圍內,什麼角色最能幫助其他

人,你就去做那個角色,不管你喜歡不

喜歡,即使那不符合你的個性,你也要

學著去喜歡它,人是有學習能力的。

「然後,錢就自然來了;錢是結果,不

是目標」這位猶太顧問說

台灣人不問自己有什麼條件,只問自己

想要什麼,你說台灣人會有錢嗎

(待續)


2016年好日 贖罪者理州上

沒有留言:

張貼留言