無法戰略思考的日本人（5）

日本人的國民性之所以看起來「多重人格」

或「無節操」，是因為「作用.反作用法則」

之故。

文明與宗教有很密切的關係。天皇主義者主

張不仔細分析天皇的話，就看不到日本文明

的本質。但是我認為越是強調天皇，反而越

看不到日本文明的本質。這只要讀「古事

記」就知道了。「古事記」是將古代日本的

泛靈論（animism）世界正統化天皇支配的

洗腦故事。有人說「古事記」是偽書，「日

本書紀」的基本結構也相同。所以越是將

天皇視為絕對，反而越看不到日本文明的本

質。天皇支配以前的泛靈論的宗教世界才是

日本人無常感的母體。

宗教產生文明與文化，也產生自由。許多

日本人一提到宗教，就會聯想到戒律。一般

人認為戒律是用來束縛人的，但是錯了。

宗教的戒律解放人的來自遺傳基因的束縛，

讓人獲得自由。伊斯蘭教徒有斷食月，在

這個月，從日出到日落不攝取任何飲食。

日本人一聽到斷食，就認為伊斯蘭教徒不自

由，因為我們肚子餓了就吃，口渴了就喝。

但是從另一個角度看，「肚子餓了就吃，口

渴了就喝」是受到遺傳基因的束縛，不得

自由。

如果黑猩猩被打右臉，牠一定會反擊或逃走。

不可能還伸出左臉讓對方打。因為「若被攻

擊就反擊或逃走」是遺傳基因的命令。

所以耶穌的教誨「愛你的敵人！如果被打右

臉，就伸出左臉讓對方打。」是解放來自遺

傳基因束縛的精神大革命。解放來自遺傳基

因束縛，人類才得以讓文明、文化發達。

黑猩猩既不會斷食，也不會伸出左臉讓對方

打，所以地球不會成為科幻電影「猿球崛

起」那樣。黑猩猩由於不能解放來自遺傳基

因束縛，所以無法讓文明發達，打倒人類。

但是閱讀「古事記」與「日本書紀」，將

日本的眾神與西方的唯一神做比較，日本缺

乏切斷來自遺傳基因束縛的作為契機。與其

說「作為」，不如說「自然」比較接近事實。

因此，西歐的要塞文明與日本的無常感文明

的不同在於「作為的法則」與「自然的法

則」的差異。佛教與基督教不可能融合，但

是在日本，神道與佛教卻能融合。作為與自

然能輕易融合。然而，佛教的作為或儒教的

作為，其內部都被「自然」空洞化。日本人

認為戒律與道德都不自然。所以，室町時代

的一休和尚既喝酒也抱女人，以破戒僧聞名，

受到讚揚。

日本由於有以「自然」空洞化戒律與道德的

「傳統」，所以明治時期的統治者為了推廣

國家神道這個「新興宗教」，就必須採取強

制手段。以軍人敕諭與教育敕語徹底洗腦，

以思想警察徹底鎮壓，這樣日本史上前所未

有的強力「作為」，才能阻止日本人以「自

然」空洞化國家神道。

因此，戰敗後，一旦不再有洗腦與鎮壓這種

「作為」，社會主義運動就如雨後春筍般出

現。日本人回到傳統的泛靈論世界，誰也

不再崇拜天皇了。「天皇教」這個明治時期

的「新興宗教」，如果交給「自然」，信徒

將不斷減少。因為「天皇教」是沒有生命力

的「新興宗教」。

佛教於欽明天皇的時代傳來，儒教於仁德

天皇的時代傳來，佛教與儒教的傳來，讓

日本文明進入新階段。也就是，佛教與泛靈

論融合，以及儒教成為權力者統治日本的意

識形態。要探究日本人宗教心的本質，就要

分析佛教與泛靈論融合。

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上