孫文與陳獨秀（1）

「孫文與陳獨秀」（平凡社新書）是

日本學者橫山宏章的著作，部份精彩

內容如下：

孫文為了治癒國家的病（受異民族、

軍閥的支配），而想要以武力統一天

下，樹立堅固的政權。陳獨秀為了治

癒人民的病（喪失人權、自由、獨立

的個性），認為要建設現代國家，首

先必須變革國民的意識，而想要建設

民主國家。

孫文革命的特徵是與種種勢力攜手

合作，以彌補自己力量的不足。以外

國勢力來說，有英國的香港總督、日

本的政治人物與軍方，接受他們的資

金援助，期待他們的軍事援助。最後

與共產國際.蘇聯結成同盟。以國內

來說，與「三民主義」無緣的傳統秘

密幫會合作，一再發動邊境革命。更

離譜的是一方面高舉打倒軍閥的招

牌，為了對抗北京的軍閥，與其他

軍閥合作。這是「以軍閥打倒軍閥」

的戰略。一生奔走革命的孫文，很明

顯是依存外部型政治人物，但是卻不

依存民眾。

另一方面，陳獨秀透過言論活動、思

想革命運動，想要完成中國的現代化

與民主化。

1915年，陳獨秀發行啟蒙雜誌「新青

年」，提倡解放個性的「新文化運

動」。陳獨秀認為人民若不改變，國

家不會變好，因此在政治革命之前，

必須先有思想革命、文學革命。這與

固執於軍事鬥爭、政治革命的孫文截

然不同。

然而到了1920年代，陳獨秀發覺光

是文化與思想的力量，無法改變現實

世界，因而成為馬克思主義者，成立

中國共產黨，想要與固執於舊革命手

法的孫文國民黨比較「誰才是真的革

命黨？」

然而在共產國際的壓力下，不得不實

施「國共合作」，走不同道路的孫文

與陳獨秀合流了。

孫文結束長期的皇帝專制，樹立亞洲

第一個共和國，是中國近代史上最大

的英雄。但是中華民國，包括現在的

中華人民共和國，實施「黨國體制」

（黨支配國家），拒絕人民參與政

治。表面上標榜民主主義，卻實行與

民主主義背道而馳的一黨獨裁體制。

這是「賢明的黨」從上面救濟「愚蠢

的人民」的「善政」論理。孫文提倡

的「以黨治國」論，現在正當化共產

黨的一黨支配。

陳獨秀雖然是創設共產黨的功勞

者，卻批判「黨國體制」是取代皇帝

專制的「黨皇帝」專制。與孫文不同，

陳獨秀主張自由與獨立的人民從底

下支撐國家。

（待續）

2020年好日   贖罪者理州上