美國與宗教（1）

美國與宗教（1）

美國不僅在經濟、軍事和科技上是世界超大國，在宗教上也是世界超大國。根據調查，92%的美國人相信神與靈魂的存在，英國人只有61%，法國人只有56%，瑞典人只有46%。將近4成的美國人每個星期1次到教會做禮拜，而英國人、法國人與瑞典人只有5%以下。而且美國總人口的8成是基督徒。根據蓋洛普於2007年的調查，美國人中，完全相信或部分相信「神創造世界」的人佔63%至82%，而相信「進化論」的人只佔14%至26%。

為什麼美國人那麼關心宗教？而且為什麼自1970年代末期以後，宗教對政治有強烈的影響力？本讀書報告便是要探討這些問題。

美國最多的宗教信徒是基督新教徒。1906年時，基督新教徒只佔總人口的29.2%，2008年時，則增加到51.3%。天主教認為信仰和善行讓人得到救贖，基督新教則主張「只有信仰才稱義」，並且主張「聖經中心主義」。天主教有7個秘跡（sacrament），基督新教則只有「洗禮」和「聖餐」2個秘跡。天主教採取以教宗為頂尖的位階制度，基督新教則採取「萬民祭司制」。

1620年，清教徒逃離英國國教會的迫害，抵達北美的普利茅斯建立殖民地。清教徒認為英國國教會的信仰違反聖經，而從英國國教會脫離。他們認為神擁有絕對的權威，人會下地獄或獲得救贖，完全由神事先決定。

天主教在美國是僅次於基督新教的第二大教派，1906年時，天主教徒佔24%，2008年時，佔23.9%。除了7個秘跡之外，天主教的特徵是信仰聖母馬利亞和一些聖者以及聖職者的獨身主義。

美國的猶太教徒在1906年時，只佔3%，2008年時，則降到1.7%。猶太教徒雖然是少數派，但是在美國卻擁有很大的影響力。現在猶太教徒在以色列有500萬人，在美國卻有520萬人。

2008年時，美國的伊斯蘭教徒只佔0.6%。美國的摩門教徒也只佔1.7%，摩門教與一般基督教最大的不同是主張一夫多妻制。

浸禮派教會（Baptist）佔17.2%，是基督新教中最大的教會。浸禮派教會的特徵是洗禮時，全身浸在水裡。杜魯門總統和卡特總統屬於浸禮派教會。

1859年，達爾文（1809-1882）出版「種的起源」。他主張的「進化論」完全否定聖經所記載的「神的創造論」。不過，不只是「進化論」，對聖經的威脅也來自神學內部。例如德國學者Wellhausen（1844-1918）提出「高等批評」，認為聖經是一個文藝作品，研討它的內容，以及它的作者究竟是誰。

美國的自由派神學者也進行「高等批評」，把聖經當成是一個歷史文書研究，認為從耶穌的生涯、奇蹟，到「約翰啟示錄」都不是歷史事實。這是近代主義的出現。美國的基督新教分成2派，1派主張接受容忍近代主義，1派主張拒絕近代主義。近代主義者認為基督教應該配合現代文化，改變自己，要肯定現實世界與現代文化。他們相信學問的發展與近代生活的進步，是神「做的工」。例如普利茅斯會眾派教會的牧師Aboot（1835-1922）便接受「進化論」，還說︰「擁有科學思考的人都是進化論者。」

他們認為基督教並非一成不變，而是不斷變化與進化。但是在進化的過程中，不一定很調和，所以聖經也包含基督教的錯誤和偏狹，不是「絕對神的話」。

自由派神學者認為這樣的批評和歷史分析，並不是在摧毀基督教，這麼做反而是在發現神的意旨。他們認為聖經不應該照字面來解釋，而應該藉現代知識與學問的幫助來解釋。

與此相對的，拒絕近代主義的人主張聖經的無謬性，他們認為「聖經就是神的話。」他們也認為如果聖經可以藉現代知識與學問的幫助來解釋，那麼基督教的信仰將崩潰。並且認為如果人們只信仰自己想信仰的部分，不信仰自己不想信仰的部分，基督教就不再是一種信仰。

美國保守的基督新教徒認為第一次世界大戰，真正的原因，在於近代主義的神學。

「基本教義派」這句話是1920年浸禮派牧師羅茲所創。

1925年，近代主義與基本教義的論爭在田納西州上演。田納西州於當年通過「反進化論法」，禁止公立學校教授進化論。高中教師John Scopes因為在課堂上教授進化論，而被逮捕，檢察官與律師在法庭上爭辯。這個審判被稱為「Scopes審判」或「猴子審判」。

當時在美國，遠離「神」的「學問自由」理念，開始普及到教育體系。1920年，以保衛言論自由為目的的組織「美國市民自由聯合」（ACLU）成立。ACLU認為禁止在學校教授進化論是一大問題，主張公立學校的教師有言論自由。

ACLU為Scopes聘請3位律師，其中一位是口齒伶俐的68歲律師達洛（1857-1938）。另一方面，檢察官也有3位，其中一位是曾經擔任國務卿，並曾經3次出馬競選總統的Bryan（1860-1925）。全美國口齒最伶俐的律師，對上曾經擔任國務卿的檢察官，這個審判未演先轟動。審判當天，超過200名的媒體工作者在開庭2個小時前就陸續會集，還有3000位民眾前來旁聽，法庭當然無法容納這麼多的旁聽者，因此許多旁聽者只好站在走廊或屋外的草坪。

當達洛與Bryan展開辯論時，Bryan有2個地方犯了自我矛盾的錯誤。1個是在聖經「約書亞記」中，神為了約書亞，讓太陽與月亮停止轉動的地方（見『約書亞記』第10章12節）。Bryan說神並沒有讓太陽停止轉動，而是讓地球停止轉動。另外1個是在「創世記」的地方。神花了6天創造世界。

達洛問︰「       你認為神在第4天創造太陽嗎？」

Bryan回答︰「是的。」

達洛問︰「那麼在還沒有太陽之前，就有黑夜和白天？」

Bryan回答︰「我相信聖經上所記載神創造世界的事，即使聖經沒有解釋得很好，我也接受。」

達洛還問Bryan夏娃如何從亞當的肋骨被創造，以及該隱在何地娶妻，以及吞下約拿的那條巨魚從哪裡來，Bryan都無法回答。此外，在辯論過程中，Bryan也突顯出他欠缺古代宗教起源與關於批評聖經起源的知識。不管審判的結果如何，這場辯論的勝負已定。當天審判結束後，支持達洛的民眾圍著達洛，恭喜他辯論得很成功。

結果，Scopes被判有罪，罰款100美元。然而輿論卻對基本教義派很冷淡。「紐約時報」還認為達洛是這場辯論的勝利者。田納西州直到1968年才廢除「反進化論法」。

第二次世界大戰結束時，「基本教義」這句話在美國變成形容宗教保守派的侮蔑性用語。近代主義者則是「宗教自由派」，或「世俗人道主義者」。

俄克拉荷馬州是許多道德上很嚴格白人住的州，該州於1920年代制定法律，禁止離婚，並於1923年，制定法律，禁止公立學校教授進化論。

（待續）

理州上  2012年11月好日