為自由而自首(7)
大陸當年決策改革漢字,實行簡體,絕
對有其深遠的歷史意義。漢字簡體化並
非始於共產黨時代,實際上,漢字形成
之後簡化過程從未停止。從至早極為繁
複的甲骨文、小篆到後來不斷標準化的
宋體、楷體本來就是一個簡化過程。在
民國時代,新文化運動先驅之一,著名
文字學大師錢玄同即主張簡化甚至廢除
中文,改用羅馬字,他的部分漢字簡書
規範化的建議並受到當時的國民政府接
受,台灣的台現在都以「台」書寫,即
是國民政府時代規範化的。
推動漢字簡化的目的有二。第一,使
漢字更容易學,以盡早使中國脫離文盲
國家;第二,使漢字更容易寫,寫得更
快,以提高生產力。
再說漢語拼音,漢語拼音是1958年公布
實施的。使用漢語拼音後來證明好處極
多,首先是查字典容易,使得小學中國
語文教育簡單很多。其次是羅馬化之後
仍然維持標準音功能。舉例來說,張震、
常晨、常真、張晨這幾個名字,如果在
台灣辦護照,用羅馬拼音寫的名字是一
模一樣的,就是Chang
Chen,而在漢語
拼音中就會完全不同,分別是Zhang
Zhen,Chang
Chen,
Cheng
Zhen,Zhang
Chen,
達到準確標示的
功能。第三個,是誰也沒想到的好處,
在電腦普及化之後的今天,以英文鍵盤
輸入漢字,大陸人因為有了漢語拼音,
輸入速度遠比台灣、香港快得多。我的
台灣朋友到了大陸,面對沒有注音符號
的鍵盤,不得不學會漢語拼音之後,驚
呼怎麼沒有早點掌握這個如此便利的工
具。
台灣社會對於漢字簡繁之爭的辯論都淪
於與大陸之間的愛恨情仇之中,未了解
簡體字與漢語拼音背景的台灣民眾也沒
能夠在充分資訊的前提下做出理性的判
斷。首先,到底稱我們使用的文字為正
體字還是繁體字就似乎已經聞到了火藥
味,再加上朝野之間的意識形態之爭,
使得真正該討論的問題都沒得到充分的
討論。
許文龍發表的「一個中國」聲明令台灣
各界譁然。對於許文龍這樣一個180度
變化,我也感到震撼,但我更感到痛心。
中國大陸的經濟強勢脅迫立場一向堅定
台獨的許文龍做出明顯違背自己初衷的
表態。有人表示理解,有人批他晚節不
保,有人說你看你看早就講過了台灣經
濟不能離開中國大陸。
許文龍被脅迫表態,或許是出自於其私
人利益不得不然,然而,這的確是大陸
開始剝奪台灣的自由的一次成功。我們
不能忽略一個嚴峻的事實:我們之中的
一個人,被專制的大陸政府脅迫成功了!
北京當局以各種手段脅迫許文龍所做的
表態,表面上看起來是台獨的挫敗,其
實是自由的重傷!主張台獨的自由被剝
奪時,反對台獨的自由就不是真正的自
由,我們主張或反對台獨的自由同時
被剝奪了!而當我們在台獨這個選項的
自由被剝奪時,我們還剩下什麼自由可
以叫做真正的自由呢?我們的自由開始
溶解!
在奧威爾的政治諷刺小說「一九八四」
中的真理部,主要負責管理人民應該如
何思考,也監督管理新聞出版以及文學
中不符合「真理」的部分。在中國或前
蘇聯,真理部有另外一個名字,叫做宣
傳部。
如同「一九八四」一樣,中國的宣傳部
還會創造出很多新的詞彙「清楚精神污
染」、「建設社會主義精神文明」以及
現在最新的術語「建設和諧社會」。宣
傳部緊盯著網路,一旦有任何不和諧的
言論就會被刪除。我在中國網易開設了
一個部落格,不到24小時就被關閉,
大陸網民把這樣的動作叫做「被和諧
了」。
郭冠英被新聞局免職,讓「一九八四」
中的真理部出現在台灣。郭冠英居然在
台灣因言論而「被和諧了」。
每個人都應該為自己的言論負責,郭冠
英在部落格公開發表的言論被管碧玲發
現,拿出來對其挑動族群和諧的言論
大加撻伐,絕對應該,當然了,如果
管碧玲能夠對任何破壞族群和諧的言論
都能維持相同標準的撻伐,我對她就會
有一分尊敬,也會願意相信她的目的是
為了族群和諧。這也應該是郭冠英事件
給這個社會產生的一個正面作用。管碧
玲並沒有對於她的同黨同志所說過的
「中國豬」這種言論發表任何意見,
顯見是標準不一,她對郭冠英的譴責就
缺少一分理直氣壯。
也許郭冠英的言論該被譴責,該被媒體、
輿論、民意代表、政黨譴責,但是,政
府不應該表達任何意見,政府無權判斷
公民的言論是否正確。倘若郭冠英是政
務任命,則任命他的民選長官就有責任
向人民交代是否認同這樣的言論,接受
人民以選票裁決是否能夠接受這樣的言
論。輿論也會給予這位民選長官巨大的
壓力。換言之,在民主社會,一個言論
被不被接受,最終裁決者就是選民,唯
一方式就是投票。對這樣言論的反制也
只能就是言論而已。
郭冠英是事務官,如果他的言論影響了
他所署理的事務,當然應該接受懲罰,
但也要以被影響的程度作為唯一標準。
任何人,包括事務官,發表任何看法都
是他的自由,需要被絕對捍衛的自由。
郭冠英認為台灣是鬼島的自由如果被剝
奪,那麼我們還能說我們有反對郭冠英
的自由嗎?
很多人認為「統一」是中共當局的最終
訴求,這是對共產黨本質的不瞭解。今
天的中共當局是一群權貴專制者,他們
的唯一訴求就是捍衛權力,並以權力換
取最大私利。例如,中共進行經濟發展,
是為了以高經濟成長所帶來的利益換
取人民的政治合作,以維護其統治地位,
並緩解因其強取豪奪所引發的社會矛盾,
並為此在大陸所喊出「中華民族崛起」
的口號,這與面對台灣所喊的「民族統
一」一樣,都是為維護其統治合法性
所進行的欺騙宣傳。
面對台灣,中共當局的思路一貫,不指
望從台灣這個無法直接控制的地區謀
私利,也知道沒有能力且更沒有興趣推
動統一,甚至還擔心與台灣走得太近會
使台灣的民主化發展成果影響大陸民心。
因此,過去多年來,雖然口號上一副
期待立即與台灣兄弟團員的樣子
,但
任何實質性的接觸和互動都保守得多。
「遏制台灣獨立」與「遏制台灣的自由
思想衝擊大陸」就是中共當局對台灣的
政治訴求。換言之,如果中共當局能夠
得到台灣承諾不宣布獨立,承諾不作為
民主自由思想滲透衝擊大陸的基地,
那麼,給予台灣和平的承諾並非不可能。
可能很多台灣人會覺得,這似乎是個聽
起來還算合理的條件,我也可以預見,
兩岸如果真的出現政治談判,這也必然
是中共當局所提出的要求。但這些條件
果然合理嗎?更重要的一個問題,共產
黨的承諾可以相信嗎?
台灣今天的國家定位和政治結構,都不
是他人可以強加給台灣人民的,人民在
沒有恐懼的前提下行使著國民的權利。
事實上,這是台灣最大的法寶,是台灣
不會失去自由和尊嚴的保障。如果台灣
設定國家未來發展的禁區,開始審查
言論是否會得罪大哥,台灣就一步步走
向政治的香港化,這樣的條件換取一個
無法信任的「和平」承諾,絕對是非常
的不合理。
(待續)
2016年好日
贖罪者理州上
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