東西資訊傳達史（2）

抵達蒙古本土後，貴由大汗已經去世，繼任者是蒙哥大

汗。蒙哥大汗的態度與貴由大汗一樣，也是非常傲慢、

自大，要求法國國王對蒙古順從。Rubruc看任務無法

達成，便於1255年回到歐洲。

蒙古的驛站非常發達。根據馬可波羅的記載，蒙古帝國

總共有1萬個驛站，供驛站使用的馬多達20萬匹。

古時候的航海，水手都要看到陸地或島嶼才知道自己在

什麼地方。所以一旦船來到汪洋大海，就容易迷失方向。

直到人類知道磁針可以指出南北方向後，才解決這個難

題。東漢時的思想家王充（27-100）在其著作「論衡」

中，就有提到磁針可以指出南北方向的性質。不久，中

國人就把磁針用在航海上。而且北宋科學家沈括（1031-1095）在其著作「夢溪筆談」中，就指出

磁針所指出的方向，並不是正南北，而是稍微偏向東西。

由於中國的水手知道磁針可以指出南北方向的性質，因

此中國的船就敢於航向汪洋大海。13世紀元朝的時候，

從菲律賓到印尼摩鹿加群島的航路，幾乎全部被中國的

船隻所獨佔。

另一方面，由於伊斯蘭的船隻也會到中國貿易，因此，

伊斯蘭的水手不久也發現磁針的妙用。12世紀時，

伊斯蘭的船隻紛紛使用磁針。12世紀末期，伊斯蘭的

水手還將這個知識傳給義大利商人。磁針本來是浮在水

上，義大利商人於14世紀把它改良成不需用水的羅

盤。

明成祖時，命令伊斯蘭教信徒的宦官鄭和（1371-

1433）下西洋，展示明朝的威望。鄭和率領的大艦隊，

有60艘大船。每艘大船長約140公尺，寬約56公尺，

船裡可容納450位以上的人員。

1405年，鄭和第一次下西洋，到達印度的加爾各答，

1407年回國。許多國家的朝貢使者也搭船一起來。

1431年，鄭和第七次（也是最後一次）下西洋。鄭和

還三次親自率兵到達波斯灣的奧瑪斯（Ormuz）。不只

此，第四次航海時，一部分船隊還抵達非洲的東岸，也

就是今日的索馬利亞。船隊還繼續南下，抵達今日的

肯亞海岸。這是中國人首次踏上非洲的土地。奧瑪斯

獻上了獅子、阿拉伯馬與金錢豹。非洲獻上的動物中，

有一種當時的中國人稱為「花福祿」，就是斑馬。還有

駱駝與鴕鳥。最令中國人驚喜的是「麒麟」。根據傳說，

當聖人掌權，實施仁政時， 麒麟就會出現。據說中國

在春秋時代的魯哀公14年（西元前481年）曾經出現

麒麟，後來就再也沒有出現。沒想到這回居然能夠在非

洲看到麒麟。其實，中國人當時在非洲看到的麒麟，脖

子與腳都很長，也就是長頸鹿。當鄭和將這隻長頸鹿

，也就是中國人眼中的麒麟，帶回中國時，明成祖還親

自到皇宮的門外迎接。為何中國人會將長頸鹿當成麒麟

呢？大概是索馬利亞語的「長頸鹿」是「吉利」

（gili），聽起來有點像「麒麟」之故吧！

當中國人抵達非洲東岸時，歐洲人也開始探險非洲

西北岸。

歐洲人依然相信「Prester John」存在。「Prester

John」如果不在亞洲，說不定在非洲。歐洲人想到的是

非洲東部的埃塞俄比亞（Ethiopia）。歐洲人知道4世

紀時，天主教曾經傳到埃塞俄比亞。尤其在7世紀初期，

埃塞俄比亞的勢力達到阿拉伯半島，是歐洲之外最大的

天主

教國家。或許「Prester John」的國家就是埃塞俄比亞。

可是由於非洲北部被伊斯蘭教徒佔據，歐洲人無法直接

到達埃塞俄比亞。不過，這時候有一個歐洲人無論如何

也想與埃塞俄比亞取得聯繫。他就是葡萄牙的亨利王子

（Henry 1394-1460）。

當中國鄭和的船隊抵達非洲東岸時，也就是1415年，

葡萄牙的遠征軍越過直布羅陀海峽，攻陷對岸的休達

（Ceuta）。對伊斯蘭勢力而言，休達是控制地中海入

口的要地。亨利王子接著想要到非洲西岸探險，擴張葡

萄牙的領土，不久或許能夠抵達「Prester John」的國

家。亨利王子在葡萄牙的西南端蓋自己的住宅，以這裡

為根據地，指揮航海探險，直到他去世為止。

1492年，哥倫布西航成功，抵達美洲（雖然他以為那

是亞洲）。這年，德國的探險家倍海姆（Behaim 1459-

1507）製作了人類第一個地球儀。

哥倫布雖然「發現」新大陸，可是他一直以為那是印度。

後來西

方人逐漸知道那不是印度，而是從來不知道的 新大陸。

後來就以佛羅倫斯的探險家亞馬利哥.葦斯普奇

（Amerigo Vespucci 1454-1512）之名，命

名為「美洲」（America）。

1840年，英國開始有了郵政制度。郵政的前身是驛站。

驛站在波斯、羅馬、中國、蒙古都很發達。可是，驛站

是為皇帝私人而設置，一般民眾無法使用。

後來由於交通發達，許多人離開家鄉到遠方。這些人與

家鄉的家人有時候必須聯絡，有時候與遠方的朋友也想

聯絡，知道對方的近況。為了滿足民眾的這種需求，郵

政就產生了。在法國，巴黎的許多大學都有所謂的

「大學郵政」。因為黎的許多大學，學裡生來自於歐洲各地，他

們有時必須與家鄉的家人聯絡，就會使用「大學郵政」。

「大學郵政」除了可以寄信與包裹之外，還可以寄現金。

英國人羅蘭.希爾（Rowland Hill 1795-1879）發明了

新的郵政制度。新的郵政制度是國營。郵費由寄出者

事先繳清（過去是收取人事後繳清）。一定重量的寄出

物，無論距離遠近，都是相同的費用。費用事先繳清後，

寄出者就會拿到一張証明紙。後來這一張証明紙就演變

成郵票。這個新的郵政制度從1840年開始實施。

這個新的郵政制度立刻受到世界各國的注意，紛紛模仿。

1957年10月，蘇聯成功發射人造衛星到太空，震驚世

界。1961年4月，蘇聯成功發射有太空人乘坐的太空

船到宇宙。後來美國迎頭趕上，於1969年7月，發射

阿波羅11號載人太空船，成功登陸月球。

以往的資訊傳達只限於人類之間在地球進行，將來的資

訊傳達說不定是人類與外星人，在宇宙間進行。

（全文完）

贖罪者理州上 2015年好日

東西資訊傳達史（1）

（馬拉松的故事）

西元前490年，波斯派遣600艘船與2萬名士兵攻擊希

臘。希臘的雅典獨力對抗來襲的波斯軍，在馬拉松平野

決戰，結果獲得勝利。當時，雅典軍就派一位使者跑回

雅典報告戰勝的消息。那位使者一天內跑了36.75公里，

當他抵達雅典，報告完戰勝的消息，就倒地累死了。這

個故事是馬拉松賽跑的起源。

不過，這個故事似乎是後人所杜撰。古希臘歷史學者

希羅多德（Herodotos）雖然詳細記載馬拉松戰役，卻

完全沒有提到使者的事。直到西元1世紀至2世紀時，

才有書籍提到使者的事。但是使者的名字也不同。在

Loukianos的書中，使者的名字是Phedidippides。

馬拉松的故事即使是虛構，Phedidippides在歷史上也

確有其人。有一次，波斯軍攻擊雅典時，雅典派

Phedidippides跑去斯巴達請求援助。根據希羅多德的

敘述，Phedidippides是一位以傳遞信息為業的人。這

位Phedidippides跑得很快，Phedidippides的意思就

是「不需要馬」。雅典與斯巴達之間的距離超過200公

里。Phedidippides花了2天就完成任務。也就是他1

天跑超過100公里。真是令人驚異的體力與速度！如果

西元前490年，雅典軍派遣的傳信使者是

Phedidippides的話，他應該不可能只跑了36.75公里

就累死。

（波斯大屠殺猶太人）

根據舊約聖經「以斯帖記」記載，波斯王寵愛猶太人美

女以斯帖。以斯帖的養父末底改告訴以斯帖不要讓別人

知道自己是猶太人。後來，末底改得罪了波斯王的寵臣

哈曼，哈曼知道以斯帖是猶太人。哈曼便說服波斯王消

滅所有的猶太人。這個是理州所知道的歷史上第一次大

屠殺猶太人。

（羅馬的驛站）

羅馬時代有運送琥珀的道路。亞洲有連絡東西的道路叫

「絲路」。羅馬這一條連絡南北的道路就叫「琥珀之

路」。有一句話「條條大路通羅馬」，可見羅馬時代建

了很多條道路。這些道路的長度加起來，據說是赤道

的10倍長。羅馬帝國的開國君主奧古斯都（西元前

63-西元後14）引進波斯的驛站制度。在羅馬帝國興盛

期，據說每一個驛站都準備有40匹馬與14、15名馬

伕。由於驛站的發達，帝國內的資訊很快就會傳到皇帝

那裏。所以皇帝與官員坐在宮殿裡，就可以掌握帝國內

的種種資訊。

（古代人的世界觀）

西元前5世紀，希臘的赫卡泰奧斯（Hekataios 西元前

550-西元前476）到各地旅行後，製作了世界地圖。這

張地圖在地中海一帶非常正確，但是在亞洲部分，則不

太清楚。全世界被稱為「oceanus」的海洋所圍繞。

亞里斯多德已經證明了我們居住的世界是球體。亞歷山

大圖書館館長埃拉托斯特尼（Erathosthenes）進一步

非常正確地測定出地球的大小。埃拉托斯特尼還製作了

新的世界地圖。他的世界地圖有經緯線。埃拉托斯特尼

的世界地圖中，印度的東北方是一個叫做「Seres」的

國家。「Seres」就是「絲綢之民」的意思。所以是指

中國。希臘人與羅馬人都很喜歡絲綢，但是一直不知道

生產絲綢的國家在哪裡。也一直以為絲綢是來自於樹上，

直到西元2世紀，才知道絲綢是來自於蟲（蠶）。到了

西元3世紀末期，羅馬人的著作中出現中國的位置（雖

然相當模糊）。

根據中國的記錄，166年東漢桓帝時，「大秦王安敦派

遣使者來朝，獻上象牙、犀牛角、玳瑁。」「大秦」就

是羅馬。「安敦」就是羅馬皇帝安敦寧.畢尤

（Antoninus 在位161-180）。但是這位自稱皇帝的使

者，是否是真正的使者，值得懷疑。他獻上的不是羅馬

的產品，而是南亞的產物。或許他是羅馬的商人，經過

印度，抵達中國，對東漢的官員自稱皇帝的使者。

中國在漢朝，驛站制度也相當完備。驛站在春秋時代末

期就已經存在。秦朝統一天下後，就在領土內遍設驛站。

漢朝時，每條道路每30里（現在約12多公里），就設

置一個驛站。在驛站可以用餐與過夜。比現在高速公路

的休息站還方便，因為後者不提供住宿。

751年，伊斯蘭阿巴斯王朝的軍隊與唐朝的軍隊在塔拉

斯河畔戰鬥。唐朝的軍隊戰敗，許多唐朝的士兵被俘虜。

其中有製紙的工人。唐朝的製紙技術就這樣傳到西方。

在西方天主教各國與伊斯蘭對立的時代，歐洲出現一個

不可思議的傳言：在伊朗的東方有一個信仰天主教的君

王。他的名字是「Prester John」。1145年，敘利亞

北部的司教告訴教宗一件有關「Prester John」的最新

消息。司教說：「Prester John最近與伊朗王戰鬥，

打敗伊朗王。接著準備奪回被伊斯蘭教徒佔領的耶路

撒冷，無奈軍中發生傳染病，只好撤軍。」

當時歐洲人受到伊斯蘭的壓迫，陷入苦戰。現在知道

東方有一個信仰天主教的強大國家，真是喜出望外。

而且1165年，「Prester John」寫了一封信給東羅馬

皇帝，內容如下：「在主基督耶穌的恩寵下，我寫這

封信給閣下，向閣下問安……世界雖然很大，國家雖然

很多，但是沒有一個國家比我們更富裕。也沒有一位帝

王，在理智與權力上超越我。我現在支配70多個屬國。

我現在率領強大的軍隊，要征討基督的敵人……。」

這封信的內容立刻傳遍全歐洲。人們期待「Prester

John」來援助歐洲。教宗也趕緊寫一封信給「Prester

John」。可是信雖然寫好，卻不知要送到哪裡。剛好這

時教宗的侍醫要去東方旅行，教宗就把信交給侍醫。然

而，侍醫卻一去不回。而且從此之後，再也沒有

「Prester John」的消息。可是，歐洲人卻仍然深信

「Prester John」存在。歐洲人期待與「Prester

John」聯手夾擊伊斯蘭教徒。

1221年，第五次十字軍攻擊埃及時，突然從東方傳來

訊息如下：「Prester John率領大軍進入伊朗，打敗

伊斯蘭軍，直逼巴格達。」

這回不是空穴來風，Prester John率領大軍，接近歐

洲。

1222年，大軍以秋風掃落葉之勢，打敗伊斯蘭軍後，

出現在俄羅斯南部的欽察。欽察的住民向俄羅斯求救。

俄羅斯軍就前來救援，可是1223年，俄羅斯軍大敗。

騎馬的大軍大肆劫掠了俄羅斯南部與東部後，像一陣風

般離去了。

他們並不是歐洲人期待的Prester John軍，而是席捲

亞洲的蒙古軍。成吉思汗的大西征也遠達俄羅斯。歐洲

人第一次知道蒙古，也知道了來者不是「Prester

John」，而是「成吉思汗」。成吉思汗於1227年去世。

10年後，蒙古軍再度侵略俄羅斯。蒙古軍大肆殺戮、

掠奪，不久攻陷莫斯科。1240年，幾乎所有的俄羅斯

都市都被蒙古軍蹂躪。接著，蒙古軍去侵略匈牙利。匈

牙利之後，應該是西歐了。於是西歐人開始緊張起來。

但是，1242年，蒙古軍突然撤退了。為何蒙古軍突然撤

退？歐洲人不知道。無論如何，歐洲人鬆了一口氣。

蒙古軍突然撤退的原因是窩闊台汗去世了。遠征終止了。

遠征雖然終止，總司令官拔都卻沒回去，而是留在俄羅

斯，並且建立從俄羅斯到中亞西北的欽察汗國。之後，

俄羅斯人被蒙古人支配了200多年。

教宗英諾森四世（Innocentius 1195-1254）想，如果

可能，讓蒙古人信仰天主教。於是，教宗英諾森四世

派遣使節團前往蒙古的大汗那裏。使節團的團長是

方濟各修道會會士嘉賓尼（Carpini）。使節團拿著

教宗英諾森四世親筆信，於1245年出發，翌年抵達

蒙古本土。剛好是貴由大汗即位。嘉賓尼見了貴由大汗，

交給他教宗英諾森四世親筆信。貴由大汗就寫了回信。

那封回信的內容非常傲慢，大致內容如下：「從日

出之處，到日落之處，都是朕的領土。……汝領先諸王

來向朕行臣禮，朕許可汝的降伏。……」

貴由大汗如此傲慢、自大，教宗當然不可能說服對方

信仰天主教。1247年，使節團回到歐洲。8年後，這回

換法國國王路易9世（Louis 在位1226-1270）派遣使

節團到蒙古。團長是方濟各修道會會士Rubruc。使節

團於1253年出發。

（待續）

贖罪者理州上 2015年好日

歷史探微（42）

（日本右翼眼中的慰安婦問題）

最近在台北「永漢書局」買了幾本日文書。「永漢書

局」是曾經主張台獨的邱永漢（1924-2012）所創設。

日本的右翼一向與台灣的台獨關係良好，所以，

「永漢書局」陳列了許多日本右翼的書籍。我買的這

本書也不例外。我雖然不喜歡日本右翼的意識形態，

但是覺得偶爾讀讀日本右翼的書籍也不錯，便買下。

以下是這本書的部分有趣敘述：

第二次世界大戰後，日本付了許多賠償費給東南亞國家。

但是付給菲律賓的賠償費卻進了馬可仕總統個人的口袋。

付給印尼的賠償費也拿去建築水壩，沒有任何被害者領

到錢。另一方面，德國對個人的賠償費多達7兆日圓。

這讓日本人有自卑感。德國在西德時代就對個人賠償約

6兆日圓，而日本對亞洲各國的賠償只有6千億日圓。

西德是日本的10倍。

德國認為第二次世界大戰與屠殺猶太人，不是集體

的罪，而是希特勒及其部下的罪。因為不是「集體的

罪」，所以沒有「國家賠償」。只對殘存的猶太人

作個人賠償7兆日圓。

為什麼第二次世界大戰後，德國與法國的關係會那麼和

諧呢？或者為什麼在第二次世界大戰時，德國那麼嚴重蹂

躪歐洲，戰後，歐洲卻輕易原諒了德國呢？

那是因為對猶太人的犯罪，不只是德國，整個歐洲都有

分。換言之，大家都是「共犯」，沒有一個國家沒有罪。

法國、瑞士、義大利與東歐都屠殺過猶太人。所以德國

人可以說：「我們雖然屠殺過猶太人，數量也很多，但是你們不是也做了嗎？只不過是100步與50步的差罷

了！」德國人知道歐洲人不會太過於追究他們犯的罪。

因此，當德國說：「屠殺猶太人是個人的犯罪，不是

國家的犯罪。」時，歐洲人都同意這個說法。這是

「德法和解」的真相。因為彼此都有罪，彼此內心都有

隱咎。

日本有慰安婦問題，德國也有慰安婦問題。可是，連德

國人自己也不知道有慰安婦問題。因為納粹問題已經

足夠困擾他們了，沒有餘力探討自己的慰安婦問題。

20年前，日韓因為慰安婦問題而爭吵不休時，這個

訊息傳到德國。當時德國的左翼就說德國也有慰安婦問

題。

第一次世界大戰時，德軍約出現200萬性病患者，嚴重

影響軍力。由於有這個教訓，第二次世界大戰時，德國政府就想出對策。由於荷蘭與法國有公娼制度，德軍

就利用這個公娼制度，設立德軍的專屬設施。公娼的老

鴇可以拿到一半的收益。但是由於在東歐以及蘇聯沒有

公娼制度。前線司令官就下令強制帶走當地女性。他們

給這些女性兩種選擇，一種是到德國去當女工，另

一種就是當慰安婦。

當時，德軍佔領區約有500間慰安所。義大利南部的

慰安所於戰後，還直接轉換成美軍的慰安所。所以，包

括美國在內，任何國家都有實施過慰安婦制度。因此，

慰安婦問題不是日本獨有的問題。

（要不要做出生前診斷？）

「要不要做出生前診斷？」是日本一位婦產科醫生大野

明子的著作，部份精彩內容如下：

「出生前診斷」目的是要診斷孕婦胎中的嬰兒是否

先天異常。先天異常就是形態異常或染色體異常等。

染色體異常當中，最常見的是「唐氏症」（一種先天智

能障礙）。「唐氏症」又稱為「三體症候群」。高齡產

婦比較容易生出「唐氏症」嬰兒。35歲的高齡產婦生

出「唐氏症」嬰兒的機率為300分之1。不過，如果採

取「出生前診斷」，就可以在嬰兒出生前發現是「唐氏

症」嬰兒。

我很怕醫療訴訟。假定我沒有很積極建議孕婦做出生前

診斷，後來孕婦生出有先天性障礙的嬰兒，她可能到法

院告我。因為她之所以無法在嬰兒出生前，發現嬰兒

有先天性障礙，完全是我的過失。如果能夠及早發現，

就可以墮胎。

事實上，美國就發生過這樣的醫療訴訟。結果醫生敗訴。

換言之，醫生沒有告訴孕婦：「35歲的高齡產婦生

出「唐氏症」嬰兒的機率為300分之1。如果實施羊

水檢查，就可以知道嬰兒是否罹患唐氏症。」結果，

嬰兒出生後，是罹患唐氏症。這是醫生的過失。

3年前，I先生與M太太這對夫妻在我的醫院生下女嬰

春乃。

M太太是高齡產婦。我完全沒有告訴這對夫妻「出生前

診斷」的事。後來，春乃順利出生，M太太知道是唐氏

症嬰兒，禁不住哭了。

唐氏症小孩其實擁有許多很優秀的特質。例如，穩重、

誠實、親切、善良、純潔。他們擁有人類特質中，最卓

越的資質。

出生時就具有障礙的孩子，擁有這世界上最聖潔的靈魂。

不久，M太太又懷孕了。我原先以為I先生與M太太這

對夫妻這次肯定會要求做出生前診斷吧！可是，I先生

居然說：「如果像春乃那麼可愛的孩子，再生一個唐氏

症小孩也無所謂。I先生這番話讓我非常感動。

春乃與M太太母女也深深影響了其他人。一位婦人說：

「我在認識春乃之前，不知道唐氏症是什麼。如果那時

我在醫院被建議做出生前診斷的話，我一定毫不猶豫接

受。做出生前診斷後，如果發現是唐氏症，我或許會沒

有深思就選擇墮胎。但是現在的我，就不會選擇墮

胎。能夠認識春乃，真好！」

觀察唐氏症小孩，我深深覺得他們絕不應該被淘汰，

對這個社會而言，他們有必要存在。如果人生的目的

在於提升靈魂的水平，那麼擁有聖潔靈魂的春乃，應該

可以潛移默化，提升周遭人的靈魂水平吧！

現在我對任何年齡、任何背景的孕婦，都不會主動告訴

對方出生前診斷的訊息。我已經完全沒有「不要生下唐

氏症小孩，比較好」的價值觀。當然，如果對方詢問

出生前診斷的事，我會告訴對方。

懷孕就是決定要擁有孩子 。既然決定要擁有孩子，無

論生下什麼孩子，都應該用愛心養育他們。

只要健康的孩子，不要有障礙的孩子，做這樣的選擇就

是否定自己的孩子。

我已經不再害怕醫療訴訟了。如果我沒有告訴孕婦

出生前診斷的訊息，結果生下唐氏症小孩，最後被對方

告上法院，我也不在乎。如果法官判我必須賠償對方金

錢。那麼，那筆錢可以用來養育那個唐氏症小孩，也是

很好的事。

如果唐氏症小孩的父母不想要唐氏症小孩，我會 高高

興興地收養這位唐氏症小孩。

（待續）

贖罪者理州上 2015年好日