2018年2月9日 星期五

現代伊朗(5


革命後,伊朗的學校教科書被改訂。往昔


王制時代的教科書有好幾頁登載國王與王族


的照片,內容是歌頌國王的偉業以及要求學


生對國王效忠改訂後的教科書則完全沒有


何梅尼個人的照片,或歌頌何梅尼的偉業


新教科書強調的是伊斯蘭法學者統治的正當


改訂後的教科書也明白指出由於國王的


壓制、榨取、對美國從屬、輕視伊斯蘭、崇


拜西洋而產生的弊害,而伊斯蘭法學者的統


治可以克服這些弊害


往昔王制時代的教科書記述從神話王朝開始


的伊朗建國神話,一直到7世紀薩珊王朝波


斯被阿拉伯軍消滅為止王制時代的教科書


教導古代波斯帝國的榮光與建設波斯帝國


諸位偉大的國王這都是波斯民族的榮耀


革命後,這些內容完全消失古代波斯帝國


偉大的國王變成壓迫與榨取人民的專制君主


王制時代的教科書認為7世紀阿拉伯軍入侵


造成波斯帝國滅亡,這是民族的恥辱改訂


後的教科書則高度肯定阿拉伯軍帶來的伊斯


蘭,不寫阿拉伯軍的入侵」,而寫阿拉


伯軍的到來」


王制時代的教科書認為尊敬、效忠國王是


國民最大的義務新教科書則認為服從伊斯


蘭法學者統治是國民最大的義務


19888月,長達8年的戰爭結束了。從


戰場歸來的士兵面臨的是競爭社會。根據統


計,1976年都市的失業率為5%,但是到了


87年,暴增到15%。年輕人的失業率尤其高


1989年,何梅尼去世何梅尼在世時,盡量


不讓教科書有個人崇拜的內容,但是在他


去世後教科書出現何梅尼的照片、插畫與


軼聞何梅尼被描述成慈悲為懷的老指導者


而不是嚴格的指導者


王制時代,在都市上班的伊朗粉領族梳著流


行髮型、穿著流行服裝,但是革命的領導層


想要把她們變成理想的伊斯蘭女性,而強迫


她們必須戴頭巾


在伊斯蘭女性戴頭巾有重要的意義女性


除了自己的家人之外,為了不讓自己的美麗


外露,要把身體包得緊緊的。在「可蘭經」


中有如此記述


在伊朗1936為了讓國內外看見伊朗的現


代化巴列維王朝開山祖禮薩汗下令禁止


戴頭巾。由於這個命令,戴頭巾外出的女性


或者被警察摘掉頭巾或者無法進入餐廳


劇場等公共場所。對於這個禁令,不僅保守


派,連女性也反對。由於這個禁令,女性


想要外出,卻容易遭到父親或丈夫的阻擾。


結果這個禁令於1941年禮薩汗退位時廢除


然而,1970年代末期,隨著反國王運動如火


如荼,即使在大都市,主動戴頭巾的女性


明顯增加。高喊國王去死!」「美國去


死!」的許多女性是戴頭巾她們以戴頭巾


來抗議王制時代的「蔑視伊斯蘭」。然而,


伊斯蘭共和國成立不久的37何梅尼


主動要求所有的女性都必須戴頭巾。以


19793月為分界線戴頭巾從反國王運動


的象徵變成伊斯蘭政權的象徵。「選擇」變


成「強制」。戴頭巾成為伊斯蘭共和國向西


方價值挑戰的象徵。伊斯蘭政權的領導層認


為露出女性肌膚的西方媒體是道德的頹廢與


蔑視女性的象徵。並且批判歐美的女性解放


造成「女性的商品化」。西方各國則嘲笑將


女性封閉在頭巾後面是剝奪了女性選擇的


自由。雙方完全沒有交集。


(待續)


最近看了一齣韓劇「假面的主人」相當


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2018年好日 贖罪者理州上



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