2011年7月12日 星期二

中日韓歷史大辯論(1)

中日韓歷史大辯論(1)
日本的媒體中,報紙的「產經新聞」、雜誌的「文藝春秋」,政治立場屬於中間偏右。雜誌的「文藝春秋」有一個關係企業,「文藝春秋出版社」。前幾天,我在台北崇光百貨公司買了一本「文藝春秋出版社」出版的書「中日韓歷史大辯論」。2010年出版。書的內容是邀請日本資深媒體人櫻井好子、日本杏林大學名譽教授田久保忠衛、中國清華大學教授劉江永、中國社會科學近代史研究所所長步平四人,一起針對中日韓歷史問題進行辯論。大致內容如下:
劉江永:我認為近來中日政治關係惡化最大的原因,在於日本小泉純一郎擔任首相後,連續四年參拜靖國神社。2005年小泉首相在國會答辯時說:「日本人對戰亡者如何追悼,其他國家不應該干涉。」
田久保忠衛:日本在古代相信人去世後,靈魂不知在哪裡浮遊,在世的人可以召來靈魂,和他對話。這個對話的地方就是神社。
在日本,去世的人都一樣成為神。沒有區別A級戰犯或B級戰犯。在中日戰爭時,南京政府主席汪精衛(汪兆銘)與日本合作。他在戰爭末期時病死。可是中國政府在他去世後,仍然判他為漢奸,並且爆破、挖開他的墳墓,燒燬他的棺材。這種對屍體冒瀆的事情,或許是中日文化的差異,很難讓日本人理解。
步平:可是靖國神社與一般神社不同,靖國神社祭祀的都是戰亡者。而且同樣是戰亡者,敵國士兵的牌位無法進入靖國神社。
櫻井好子:世界上豈有在祭祀自己戰亡士兵的地方也祭祀他國的士兵?例如,美國阿靈頓(Arlington)國家公墓埋著許多在越戰死亡的美軍,可是卻沒聽說那裡也埋著越南死亡的士兵。
步平:日本的「和平遺族會」代表小川武滿,也反對日本的從政者參拜靖國神社。他的理由是:如果要追悼戰亡者,那就必須共同祭祀全亞洲犧牲的二千萬人。
櫻井好子:中國的領導人到美國阿靈頓國家公墓,為戰亡者獻上花環。可是裡面埋著中國近代的恥辱「義和團之亂」時,戰亡的美軍。中國的領導人對此有抗議嗎?
劉江永:剛才說:日本的傳統思考是不追究A級戰犯或B級戰犯。這完全錯誤。日本的神道中對神或靈有善惡的區別。靈有和魂和荒魂,因戰爭或傳染病而去世的人變成荒魂和惡神,由於會給現世的人帶來災難,所以必須鎮魂。
田久保忠衛:日本和中國的一些人主張A級戰犯和一般戰亡者的牌位分開來祭祀。可是在神道中,合祀的靈就好像一枝大蠟燭的火焰,分祀就是將蠟燭的火焰移到其他蠟燭。可是我們不可能將火焰中特定的部份轉移,因此只將A級戰犯移出靖國神社,另外祭祀是不可能的。
劉江永:靖國神社原名「東京招魂社」。1879年改名為靖國神社。而且隨著改名,靖國神社的性格也變成軍國主義的神社。在此之前,1874年,日本就出兵到台灣。1879年,日本又併吞獨立國家琉球王國,改成沖繩縣。
田久保忠衛:日本出兵的三年前,1871年,日本宮古島的漁夫漂流到台灣,被台灣原住民殺害。日本政府命令大久保利通與中國政府交涉對漁民的補償問題。可是清朝政府以「台灣是化外之地」,也就是說台灣是中國政府管不到的地方,為理由,拒絕賠償。因此日本政府才出兵,自己來解決這個問題。至於琉球王國,1609年,日本的薩摩藩就支配琉球王國。日本實行「廢藩置縣」,於1879年將琉球王國改為沖繩縣。這只是一種事務手續罷了。
步平:二次大戰後,GHQ(General Headquarters, the Supreme Commander for the Allied Powers聯合國最高司令官司令部)下令日本政教分離。然而,靖國神社卻沒有被廢除,才成為大問題。日本的政治人物在參拜靖國神社時,有沒有想到政教分離的問題?
櫻井好子:政教分離是指宗教不能干涉政治,政治也不能鎮壓宗教。並不是說要抑制政府所有的宗教活動。
田久保忠衛:我認為中國要求日本的政治人物不要參拜靖國神社,並不是在反對參拜本身,而是別有政治目的。日本在戰後,自吉田茂以來,歷任首相都公式參拜靖國神社。可是中國都沒有抗議過。靖國神社合祀A級戰犯是在1978年,報紙發表此事是在1979年。報紙發表的時候,大平正芳首相接受報紙的訪問,也在國會接受質詢,因此,中國與韓國應該知道合祀A級戰犯的事。而且大平正芳首相也好幾次參拜靖國神社。可是中國都沒有抗議過。接下來的鈴木善幸首相在任期八年中,參拜了靖國神社八次。這事中國很清楚,也從來不成問題。
參拜靖國神社之成為問題,是從1985年中曾根首相參拜開始。但是中曾根首相在1982年就任首相起,每年都參拜靖國神社,中國都沒有抗議過。這是怎麼一回事?所以日本人懷疑中國之所以抗議日本的政治人物參拜靖國神社,有別有政治目的。對中國而言,「歷史認識問題」可隨當時的國際情勢而改變,只不過是一張牌而已。
這回中國之所以強烈抗議日本的政治人物參拜靖國神社,是因為去年11月中國的核能潛水艇侵犯了日本的領海。這件事情,中國政府到現在還沒有道歉。取而代之的是搬出靖國神社問題來轉移焦點。
櫻井好子:關於二次大戰時,中國在與日本戰爭時的死亡人數也大有問題。中國在東京大審判的時候,說中國死了320萬人。曾幾何時,增加到570萬人,中華人民共和國成立之後,更增加到2千168萬人。與原來的數字比較,增加將近7倍。1995年,到了江澤民總書記時代,突然喊出3千5百萬的數字。
日軍於南京大屠殺時殺死30萬的數字是來自新聞記者丁巴里。可是丁巴里這號人物拿了國民黨的錢,進行反日宣傳。這事當時國民黨的國際宣傳處長曾虛白有留下文字紀錄。
另外,中國政府所印製的「中國歷史教師教學用書」在「南京大屠殺」項目如此寫道:「這個項目暴露出日本帝國對中國進行侵略戰爭的殘忍性與野蠻性。教師應該把對日本帝國主義的深深仇恨種植在學生心中。」
田久保忠衛:中國的中學歷史教科書說「中國侵略西藏」是「和平解放」,說「韓戰」是「美國侵略韓國」,關於「天安門事件」,連一行記述也沒有。中國嚴厲指責日本扭曲教科書,極為危險,我不知是誰在曲教科書,極為危險?
步平:櫻井女士與田久保先生批評中國的歷史教師教學用書要求教師指導學生恨日本的軍國主義、帝國主義。不過我覺得指導學生恨日本的帝國主義,是理所當然的事,我們對軍國主義、帝國主義的恨,與對日本和日本人的恨完全分開。
日本應該牢牢記住自己是加害者,體諒被害者的感情。
(待續)
理州上 2011年7月好日

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