中國三大謎團（12）

從唐朝正式開科取士，到清光緒31年廢除

科舉，狀元合計777人。但李白，杜甫和唐

宋八大家都不是狀元。真正留名青史的只有

文天祥、呂蒙正、柳公權、翁同龢等，絕大

多數狀元都很平庸。

據調查，從1977年到2008年，全國共出現

1千名高考狀元，但無論是做學問、經商還

是從政，都沒有出現一個頂級人才。

從歷史到現實都說明了一個規律：絕大

多數狀元都是「考試狀元」，並沒有成為社

會菁英。

我認為清政府廢除科舉制度極其錯誤。西方

傳教士把中國的科舉制度介紹給歐洲，英法

等國非常推崇這種公開公正的制度，稱科舉

是「中國第五大發明」。他們吸納科舉考試

的優點，創立了文官考試制度，通行全世界。

科舉制度有兩大弊端：一是考試內容和題目

模式化。考試內容嚴格限定，必須出自儒家

經典「四書五經」，考生要模擬聖賢口氣，

傳達聖賢思想，嚴禁自由發揮。二是考試

文體也嚴格模式化。規定必須由「破題、承

題、起講、入手、起股、中股、後股、束

股」八個部分組成，所以名之曰八股文。

從「洗腦」的政治內容加上僵死的八股形式，

讓科舉成了禁錮思想的枷鎖。

高校嘲弄教授阿諛領導的笑話是：「請問一

加一等於幾？」答案是「領導，您想讓它等

於幾，它就得等於幾！」

美國哥倫比亞大學王鴻飛博士說：以美國

三流大學的學術標準來衡量，中國大陸99%

的研究員、教授和畢業的博士是不合格的。

劉曉波說：「中國大學畢業生有95%的廢

物，碩士畢業生有97%，博士畢業生有

98%、99%的廢物。」

我們的歷史書眾口一詞，說明朝中葉中國

已經出現了資本主義萌芽，如果沒有西方列

強侵略，也會自動過渡到資本主義階段。

然而「文革階下囚」顧準卻指出：西方文化

是法律保障的契約精神，中國卻是在皇權的

控制之下，普天之下，莫非王土。所以中國

根本產生不了資本主義。

1901年嚴復翻譯亞當.斯密著作，書名「原

富」；1930年，郭大力和王亞南翻譯，書名

「國富論」。文革使中國學者人人自危，所

以王亞南「改訂譯本序言」特別說明：當年

翻譯這本書僅僅是為翻譯「資本論」作準備；

完成翻譯「資本論」任務之後，「國富論」

就沒有意義了。他還說：第一個社會主義國

家蘇聯登上歷史舞台後，為亞當.斯密所強

調的資本主義永恆性，就遭到了徹底的否定。

但王亞南仍在文革中遭到殘酷迫害，他含冤

去世前百感交集說：「專制制度下只有兩種

人，一種是啞子，一種是騙子。我並不怕

死，只是想在死以前看一看這齣戲的結

局，看一看幾個丑角的下場，否則我死不瞑

目。」

我堅信，王亞南的在天之靈看到蘇聯解體，

看到中國的經濟奇蹟，一定會重新認識

亞當.斯密理論的偉大意義。

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上