歷史探微

（加洛林王朝的文藝復興）

從8世紀末期到9世紀初期，法蘭克

加洛林王朝的卡爾大帝（Karl 742-

814）在位時，大帝覺得法蘭克的領土

雖然不斷擴大，國運昌隆，但是文化卻

不太進步，尤其教會的聖職者知識低落，

一般人民缺乏教養，因此卡爾大帝試圖

獎勵文化。但是，法蘭克本土沒有優秀

的學者，卡爾大帝就從歐洲各地聘請

優秀的學者到宮廷。例如，從北義大利

的比薩聘請了文法學者佩特拉斯、歷史

家提亞克努斯，從西班牙聘請了詩人

提奧杜魯夫，尤其從英國聘請了當代

首屈一指的學者阿爾琴（Alcuin 735-

804）。他們都是當時第一流的學者。他

們集中在卡爾大帝的宮廷，使卡爾大帝

的宮廷成為法蘭克的文化中心。卡爾大

帝在宮廷設立宮廷學校，教育貴族的子

弟。後來，卡爾大帝還讓這些學者在法

蘭克各地的修道院教授學問。在卡爾大

帝的積極獎勵下，法蘭克的文化越來越

進步。法蘭克人之間也產生了優秀的學

者。例如，歷史學家艾因哈德

（Einhard 770-840）、詩人安其爾貝魯

特等人都很有名。卡爾大帝時期的文化

昌盛被稱為「加洛林王朝的文藝復興」，

對後世的文化發達有很大的貢獻。

「鬼」

在中國的民間信仰中，鬼是人死後，在

陰陽之間徬徨的靈魂。鬼會帶給人福或

禍。生前若做了很多善事，死後成為神。

出意外而死（橫死）或死後沒有人祭拜

的靈魂，會成為幽鬼，會作祟害人。一

般人所稱的「鬼」，大多是指這種幽鬼。

「鬼」分成水鬼、虎鬼、狐鬼、火鬼、

餓鬼、無頭鬼、大頭鬼、白眼鬼、屍鬼

等。水鬼是溺死者變成的鬼。水鬼如果

想投胎轉生，就必須找一個人拉他下水

溺死，取代自己才行。因此，往昔許多

人若看見有人快要溺死，也會袖手旁觀，

不願救助，因為深怕自己被水鬼拉下水，

成為替死鬼。 虎鬼是被老虎咬死的靈

魂。 無頭鬼是被斬首者的靈魂。

鬼最害怕的是經書、寶劍、神廟。因此

看到鬼時，可以背誦「詩經」或「書

經」等經書其中的一節。因為經書是

聖人寫的書籍，有避邪功能。寶劍可以

擺在病人的床上，讓鬼無法接近。

以上敘述當然都是中國民間的迷信，

千萬不要信以為真！

（共產主義思想的系譜）

如果把共產主義只是視為廢除私有財產

的主張，那麼其系譜可以追溯到遠古時

代。人類自從擁有私有財產之後，就產

生共產主義思想。柏拉圖的「理想
國」、

摩爾的「烏托邦」、康帕內拉的「太陽

城」、18世紀的Morelly與

Mably（1709+-1785）的平等思想，都

可以說有共產主義思想的因素。法國大

革命時，Babeuf（1760-1797）基於革命

獨裁思想，想要實現社會平等，在 共

產主義思想的系譜中，占有重要的地位。

Babeuf對1793年憲法所體現的政治平

等不滿足，他 想要實現社會平等。他

組織了平等黨。根據「平等黨宣言」，

法國大革命只是另一個更大規模、更嚴

肅、最終革命的前奏曲而已。「平等黨

宣言」又如此寫道：「我們追求的不只

是人權與市民權宣言裡所寫的平等。我

們要實現在我們的屋頂下的平等，為了

平等，連藝術都可以完全消滅。那

麼，應該如何實現這種社會平等的革

命呢？答案是由少數精銳分子的祕密結

社實行暴力革命。」

Babeuf認為支配階級透過野蠻的法律、

排他性政治、宗教性寓話，以及奴隸性

道德，來抑壓被支配階級。因此，被支

配階級的大眾已經喪失解救自己的能力，

所以必須靠少數精銳的革命家來推翻政

府，樹立革命政權。革命成功後，還必

須防止有產階級的反革命企圖。其次要

奪取有產階級的財產，實現社會平等。

第三，要教化長年被洗腦的無產階級。

為了實現這三項課題，革命政權必須獨

裁。Babeuf的思想最大的特徵，就是以

暴力革命和革命獨裁來實現社會平等的

理想。。Babeuf可說是馬克思、列寧共

產主義的先驅者。

Babeuf於1796年5月10日，因為與同

志商量發起暴動，被治安當局逮捕，第

二年被處死刑。此後，他的思想就被埋

沒了約30年，直到1828年，他的同志

布納羅提出版「Babeuf的平等陰謀」，

Babeuf的思想才流傳於世。

Babeuf主義者中最傑出的是

Blanqui（1805-1881）。他率領祕密結

社人權協會的左派不斷發起暴動，生涯

的一半，30多年，在監獄中度過。

Blanqui認為國會只是搾取農民與勞工，

然後輸血給富裕者的機器罷了，而稅金

則是有閒階級對勞工的剝奪。Blanqui

主張不能讓中產階級持有任何武器，因

為持有武器就是持有麵包。社會主義的

到來就是街上到處是武裝的勞工。

Blanqui後來還委託馬克思與恩格斯

起草「共產黨宣言」。

（待續）

2016年好日 贖罪者理州上