中國.朝鮮論（5） 基督徒很重視安息日，星期天不做 一切俗事。但是日本官員無法理解 這點。前一陣子，朝鮮政府對各私 立學校的教師實施檢定考試，下令 所有的教師於星期天集合。但是有 2、3所宗教學校的教師沒有來。對 當局者而言，為了不妨礙教師的工 作而特意挑選星期天，並且自己還 犧牲星期天的假日。宗教學校的教 師卻沒有來，實在太任性。 西方各國對宗教信仰都會大幅讓 步。基督教貴格會教徒堅持不拿武 器，英國就將貴格會教徒排除在徵 兵之外，尊重他們的信仰。即使是 軍國主義最強烈的德國，也對國內 少數的孟諾尼田教派，尊重他們不 拿武器的信仰。讓孟諾尼田教派信 徒只做裁縫或廚房等工作。 日本的勢力如果不能擴及滿州與 蒙古，我們在滿州經營的理想就無 法實現。 有人認為中國人自己無法開發滿 州，或認為日本人統治滿州，比中 國人統治滿州，會更幸福。這都是 無視中國人心理的議論。中國人排 外的第一目標是日本！ 一些沒有責任感的好事者主張乾 脆拿下滿州。但是即使能夠完成這 個政治野心，也不一定能夠取得實 際利益。我們在滿州想要獲得的是 經濟發展。而經濟發展必須在我們 與中國利害感情一致的前提下才 能達成。要利己與利彼才行。 日本的人口過剩，所以向大陸發展 是日本的命運。 日本為了國防安全，一定要將中國 勢力趕出朝鮮半島。 日本必須依靠中國的資源，經濟才 能獨立。不只如此，日本的工商業 還必須依靠中國的市場。 日本一方面要求西方必須尊重中 國的領土獨立，遵守門戶開放、機 會均等；一方面主張在滿蒙擁有特 殊利益。這樣看起來，似乎日本很 鴨霸，什麼都要，但是從日本的地 理關係來看，這又是理所當然。 （理州註：由此可知吉野作造是日 本第一的主張者！） 日本由於多年鎖國之故，身染島國 根性，只知主張自己的立場，不知 考慮別人的立場。（理州註：由此 可知吉野作造思想複雜，一方面很 本位主義，一方面又有同理心。） （待續） 2020年好日 贖罪者理州上