歷史探微

（功利主義）

功利主義是英國邊沁所創始的思想。

「utilitarian」這個詞彙是1781年邊沁

首次使用。之後，邊沁不用這個詞彙，改用

「最大幸福主義」（greatest happiness

principle）。然而，邊沁的弟子之一

「JS.Mill」不知道邊沁已經不用「功利主

義」了，而開始使用，創設「功利主義協

會」，並寫出著作「論功利主義」。

一般而言，所謂「功利主義」，就是說人類

行為的善惡，由是否帶來功利而判斷。也就

是說，某種行為會產生幸福或不幸，來判斷

其善惡。但是，是誰幸福呢？以及「幸福」

是什麼？各人有各人的看法。

「功利主義」的思想在近代有英國的霍布斯、

「Cumberland」、「Paley」。法國在18世紀

有「Helvetius」（1715-1771）。休姆

（Hume1711-1776）雖然沒有使用「功利主

義」詞彙，卻有使用「功利」詞彙。休姆

認為帶給人類快樂的行為是好的，帶給人類

痛苦的行為是壞的。「Paley」站在神學的立

場，認為某種行為符合神意與否，就是會帶

來幸福與否。

「JS.Mill」的一句名言是：「不滿足的人，

比滿足的豬還好！不滿足的蘇格拉底比滿足

的愚蠢者還好！」

他也感覺到大眾民主主義的危險性。他擔心

在大眾民主主義之下，言論思想自由受到侵

害。另一方面，在經濟上，他批判自由放任

主義，採取親近社會主義的姿態。

「Sidgwick」（1838-1900）反對從心理學、

生物學論述「功利主義」。因為他認為人類

追求快樂、逃避痛苦，並不是出於心理學、

生物學的傾向，而是出於理性的直覺。他也

認為快樂有品質上的差異，而以高度的快樂

為理想。「功利主義」不僅對英國，對整個

歐洲思想界也產生很大的影響。

（共產主義思想的系譜）

人類自從擁有私有財產，就有共產主義思想。

柏拉圖的「理想國」，莫爾的「烏托邦」、

康帕內拉的「太陽城」，18世紀的

「Morelly」與「Mably」的平等思想都不算

是共產主義思想的先驅。法國大革命時，

「Babeuf」不滿足1793年憲法實現的政治平

等，想要實現社會平等。因此他屬於共產

主義思想的系譜。「Babeuf」思想的特徵在

於以暴力革命與獨裁實現社會平等的理想。

所以「Babeuf」被視為馬克思、列寧共產主

義思想的先驅。1796年，「Babeuf」因為意

圖興起暴動被逮捕，翌年，被處死刑。之後，

30年間，「Babeuf」的思想無人聞問。直到

1828年，「Babeuf」倖存的一位同志出版

「Babeuf平等的陰謀」，Babeuf思想才流

布於法國。Babeuf主義者中最傑出的是

「Blanqui」（1805-1881）。他不斷興起暴動

被逮捕，一生有30多年在監獄中度過。

「Blanqui」於1847年在倫敦設立共產主義

者同盟，並委託馬克思與恩格斯寫「共產黨

宣言」。

※理州的祖父呂來傳先生也擁有共產主義思

想。他曾經構想家鄉瑞芳的人吃飯的時間一

到，就聚集一堂，由專人煮飯，這樣比較有

效率，節省時間與燃料，不必家家戶戶各煮

各的。

（待續）

2018年好日 贖罪者理州上